به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، ماه رمضان پر برکت ترین و با فضیلت ترین ماه سال محسوب می شود، به گونه ای که به تصریح خداوند در قرآن، برترین کتاب آسمانی در این ماه نازل شد در آنجا که فرمود «شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن …» ماه رمضان [همان ماه] است که در آن، قرآن فرو فرستاده شده است». از دیگر ویژگی های این ماه شریف، قرارگیری مهم ترین شب سال یعنی شب قدر در آن است؛ همان شبی که امور عالم و آدم به اذن الله به امضای امام عصر عجل الله تعالی فرجه می رسد. تقارن ولادت امام حسن مجتبی در اواسط ماه رمضان از دیگر خصیصه ی ماه مهمانی خداست که بر نورانیت آن افزوده است. تصاعدی شدن اجر و ثواب مؤمنان یکی دیگر از ویژگی های معنوی ماه رمضان است که در روایات ماه بر این امر بسیار تصریح شده است.

شیخ کلینی در اصول کافی روایتی را از قول امام محمد باقر علیه السلام درباره اهمیت مراقبت ماه رمضان اینگونه نقل می کند: خطب رسول الله (ص) الناس فی آخر جمعة من شعبان فحمد الله و أثنی علیه؛ یعنی رسول الله صلی الله علیه و آله در آخرین جمعه از ماه شعبان برای مردم در فضیلت ماه رمضان و لزوم مراقبت از این ماه خطبه خواند. در ادامه، به شرح و توضیح دو فراز از این خطبه پرداخته می شود:

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:

من أدی فیه فریضة من فرائض الله کان کمن أدی سبعین فریضة من فرائض الله فیما سواه من الشهور؛ یعنی «و هر کس یک واجب از واجبات خدا را در آن انجام دهد، مانند کسی است که ۷۰ فریضه از فرایض خدا را در ماه های دیگر انجام داده باشد.»

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در این فراز ثواب انجام هر یک از واجبات الهی را هفتاد برابر سایر ایام سال معرفی می کنند؛ به عنوان مثال نماز که یک فریضه ی الهی است، ثواب و اثرات مثبتش هفتاد برابر افزون خواهد شد. یا نیکی به پدر و مادر که از واجبات شرعی محسوب می شود، هفتاد برابر دارای اجر و ثواب خواهد بود و انسان می تواند از ثمرات این اجر بیش از سایر روزهای سال بهره ببرد. این نوع ضریب دادن به واسطه ی اثرگذاری نور ایام ماه رمضان است، نوری که سراسر برکت و رحمت و مغفرت الهی است، همچنان که آن حضرت در حدیثی دیگر این ماه را ماه برکت معرفی کرد «هو شهر البرکة». در واقع یکی از نمودهای این برکت، همین افزایش ثوابی است که خداوند برای این ماه در نظر گرفته است.

در فراز دیگری از این حدیث می خوانیم: «هو شهر یزید الله فی رزق المؤمن فیه »؛ یعنی «ماهی است که خدا روزی مؤمن را در آن فزونی بخشد». این افزایش رزق نیز متأثر از همان کلمه ی «برکتی» است که به آن اشاره شد. جالب است که همه ی روزه داران عزیز بارها به این تجربه رسیده اند که رزق شان در ماه مبارک رمضان افزایش می یابد و از جایی که گمان نمی کنند، به آنها روزی می رسد. البته باید در نظر داشت که این برکت حاصل ایمان و تقواست. ما این سه مفهوم را در قرآن، سه مفهوم به هم پیوسته می بینیم. در آیه۹۶ سوره ی اعراف می خوانیم: «و لو أن أهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الأرض …» یعنی «و اگر اهل شهرها و آبادی ها ایمان می آوردند و تقوا پیشه می کردند، یقینا [درهای] برکاتی از آسمان و زمین را بر آنان می گشودیم». یا در فرازهایی از آیات دوم و سوم سوره ی طلاق می خوانیم «و من یتق الله یجعل له مخرجا * و یرزقه من حیث لا یحتسب»؛ یعنی «و هرکه تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه خروجی برایش قرار می دهد و از جایی که گمان نمی کند، به او روزی می رساند.» نتیجه آنکه انسان های مؤمن در این ماه، ایمان و تقوای شان به گونه ای تقویت می شود که بیشتر از گذشته از کلمه ی «برکت» تأثیر می گیرند، کلمه ای که خداوند آن را به مدت یک ماه بر فراز جامعه ی مؤمنین قرار می دهد.

انتهای پیام/