شرح دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان+صوت

در دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان آمده است: «اولین دعایی که در این روز از خداوند می خواهیم این باشد که خدایا روزی کن من را در ماه رمضان به دو چیز و زینت بده، ستر و عفاف، «ستر» یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم و «عفاف» یعنی اینکه گناه نکنیم و عفت نفس داشته باشیم که گناه نکردن است.
بسم الله الرحمن الرحیم
«اللهم زینی فیه بالستر والعفاف واسترنی فیه بلباس القنوع والکفاف واحملنی فیه علی العدل والإنصاف وامنی فیه من کل ما أخاف بعصمتک یا عصمة الخائفین»
«خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی و بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسوده ام دار در آن از هر چیز که می ترسم به نگاهداری خودت ای نگه دار ترسناکان. »
به گزارش ایسنا، آیت الله مجتهدی تهرانی در شرح «اللهم زینی فیه بالستر والعفاف» می گوید: خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز و زینت بده، ستر و عفاف، ستر یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم. به ما چه ارتباطی دارد که فلانی عیب دارد؟ خوش به حال بنده ای که به عیب خودش می پردازد و به عیب دیگران کاری ندارد. اگر رفیقت هم عیب دارد به کسی نگو. غیبت حرام است و عمل چهل روز را از بین می برد و اعمال خوب غیبت کننده را در نامه اعمال شخص غیبت شونده می نویسند.
وی می افزاید: خوبی های مردم را بیان کنید، مثلا درباره انقلاب، خوبی های آن را بیان کنید. مراجع تضعیف انقلاب را جایز نمی دانند. اگر کسی پشت انقلاب حرف بزند و انقلاب را تضعیف کند و آمریکا بیاید، وضع ما بد می شود، باز اگر خدای ناکرده انقلاب بد باشد آنها از بد، بدترند. آن ها که به عیب دیگران کاری ندارد، بهترین زینت را دارند. حدیث داریم خوش به حال کسی که به عیب خود پرداخته به عیب دیگران کاری ندارد.
وی در ادامه اظهار می کند: در ادامه دعا، «عفاف» آمده است. عفاف یعنی اینکه گناه نکنیم و عفت نفس داشته باشیم که گناه نکردن است. پس بیان نکردن گناه دیگران و داشتن عفاف اولین دعایی است که در این روز از خدا می خواهیم.
این استاد بزرگ حوزه علمیه در ادامه در شرح فراز «واسترنی فیه بلباس القنوع والکفاف» می گوید: خدایا من را به دو چیز مستور کن؛ یکی لباس قناعت و دیگری کفاف، کفاف یعنی اینکه زندگی را بگذرانیم. اگر مال و ثروت زیاد داشته باشیم، گرفتار می شویم و اگر دستمان پیش کسی دراز باشد ذلیل می شویم، پس از خدا بخواهیم که به اندازه کفاف زندگی به ما بدهد. قناعت هم به انسان عزت می دهد و کسی که قناعت دارد خدا او را عزیز می کند.
آیت الله مجتهدی تهرانی در ادامه در تشریح «واحملنی فیه علی العدل والإنصاف وامنی فیه من کل ما أخاف» می گوید: خدایا من را عادل کن و کاری کن انصاف داشته باشم و خدایا از هرچه که من از آن می ترسم من را امان ده، اگر کسی ما را تهدید می کند به ما ایمنی بده که کسی نتواند به ما تعرض کند.
آیت الله مجتهدی تهرانی در پایان سخنان خود می گوید: در پایان دعا می گویم «بعصمتک یا عصمة الخائفین» یعنی به عصمت و حفظ و نگهبانی خودت ای کسی که خائفین و ترسناکان را نگهداری می کنی. ای کسی که هر که به تو متوسل می شود، از او نگهداری می کنی، خدایا درباره ما این دعاها را مستجاب بفرما.
مرورگر شما از ویدئو پشتیبانی نمی کند.
فایل آن را از اینجا دانلود کنید: audio/mp۳
انتهای پیام
بسم الله الرحمن الرحیم
«اللهم زینی فیه بالستر والعفاف واسترنی فیه بلباس القنوع والکفاف واحملنی فیه علی العدل والإنصاف وامنی فیه من کل ما أخاف بعصمتک یا عصمة الخائفین»
«خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی و بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسوده ام دار در آن از هر چیز که می ترسم به نگاهداری خودت ای نگه دار ترسناکان. »
به گزارش ایسنا، آیت الله مجتهدی تهرانی در شرح «اللهم زینی فیه بالستر والعفاف» می گوید: خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز و زینت بده، ستر و عفاف، ستر یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم. به ما چه ارتباطی دارد که فلانی عیب دارد؟ خوش به حال بنده ای که به عیب خودش می پردازد و به عیب دیگران کاری ندارد. اگر رفیقت هم عیب دارد به کسی نگو. غیبت حرام است و عمل چهل روز را از بین می برد و اعمال خوب غیبت کننده را در نامه اعمال شخص غیبت شونده می نویسند.
وی می افزاید: خوبی های مردم را بیان کنید، مثلا درباره انقلاب، خوبی های آن را بیان کنید. مراجع تضعیف انقلاب را جایز نمی دانند. اگر کسی پشت انقلاب حرف بزند و انقلاب را تضعیف کند و آمریکا بیاید، وضع ما بد می شود، باز اگر خدای ناکرده انقلاب بد باشد آنها از بد، بدترند. آن ها که به عیب دیگران کاری ندارد، بهترین زینت را دارند. حدیث داریم خوش به حال کسی که به عیب خود پرداخته به عیب دیگران کاری ندارد.
وی در ادامه اظهار می کند: در ادامه دعا، «عفاف» آمده است. عفاف یعنی اینکه گناه نکنیم و عفت نفس داشته باشیم که گناه نکردن است. پس بیان نکردن گناه دیگران و داشتن عفاف اولین دعایی است که در این روز از خدا می خواهیم.
این استاد بزرگ حوزه علمیه در ادامه در شرح فراز «واسترنی فیه بلباس القنوع والکفاف» می گوید: خدایا من را به دو چیز مستور کن؛ یکی لباس قناعت و دیگری کفاف، کفاف یعنی اینکه زندگی را بگذرانیم. اگر مال و ثروت زیاد داشته باشیم، گرفتار می شویم و اگر دستمان پیش کسی دراز باشد ذلیل می شویم، پس از خدا بخواهیم که به اندازه کفاف زندگی به ما بدهد. قناعت هم به انسان عزت می دهد و کسی که قناعت دارد خدا او را عزیز می کند.
آیت الله مجتهدی تهرانی در ادامه در تشریح «واحملنی فیه علی العدل والإنصاف وامنی فیه من کل ما أخاف» می گوید: خدایا من را عادل کن و کاری کن انصاف داشته باشم و خدایا از هرچه که من از آن می ترسم من را امان ده، اگر کسی ما را تهدید می کند به ما ایمنی بده که کسی نتواند به ما تعرض کند.
آیت الله مجتهدی تهرانی در پایان سخنان خود می گوید: در پایان دعا می گویم «بعصمتک یا عصمة الخائفین» یعنی به عصمت و حفظ و نگهبانی خودت ای کسی که خائفین و ترسناکان را نگهداری می کنی. ای کسی که هر که به تو متوسل می شود، از او نگهداری می کنی، خدایا درباره ما این دعاها را مستجاب بفرما.
مرورگر شما از ویدئو پشتیبانی نمی کند.
فایل آن را از اینجا دانلود کنید: audio/mp۳
انتهای پیام
پرسش و پاسخ در
شرح دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان+صوت
گفتگو با هوش مصنوعی