گذری بر نکات مهم جزء بیست ویکم قرآن / زکات جبران همه� کاستی های مادی است



به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، امروز جمعه ۲۶ اردیبهشت مصادف با بیست ویکمین روز از ماه مبارک رمضان است و طبق روال روزهای قبل صوت ترتیل جزء بیست ویکم قرآن کریم با صدای «عبدالباسط و عباس امام جمعه» جهت بهره مندی هرچه بیشتر مخاطبان منتشر شد که در اینجا می توانید بشنوید.

حجت الاسلام سیدعلی بطحایی کارشناس مسائل دینی در گفت وگو با تسنیم به بیان نکاتی مهم از جزء بیست ویکم قرآن کریم پرداخت که متن آن در ادامه آمده است:

***

سوره لقمان آیه ۲۴،۲۳؛ ﴿ و من کفر فلا یحزنک کفره إلینا مرجعهم فننبئهم بما عملوا إن الله علیم بذات الصدور﴾، ﴿ نمتعهم قلیلا ثم نضطرهم إلی عذاب غلیظ﴾

در آیه ۲۳، از محزون شدن پیامبر صلی الله علیه و آله به خاطر کفر گروهی از مردم نهی شده است و این می تواند به چند دلیل باشد:

الف: آنان آنقدر ارزش ندارند که تو برای آنان محزون شوی.

ب: اندوه برای کفر آنان، تو را از کارهای دیگر باز می دارد.

ج: کفر آنان به تو آسیبی نمی رساند.

د: تو در تبلیغ و موعظه آنان کوتاهی نکردی تا نگران باشی.

ه: چون کفار به سوی ما باز می گردند و راهی برای فرار ندارند، جای حزن و اندوه نیست.

سوره لقمان آیه ۲۲؛ ﴿ و من یسلم وجهه إلی الله و هو محسن فقد استمسک بالعروة الوثقی و إلی الله عاقبة الأمور﴾

در قرآن یکصد و چهل مرتبه، کلماتی از ریشه «سلم» بکار رفته و واژه هایی همچون سلام، اسلام و مسلم از این ماده است.

سوره لقمان آیه ۱- ۴؛ ﴿ الم﴾، ﴿ تلک آیات الکتاب الحکیم﴾، ﴿ هدی و رحمة للمحسنین﴾، ﴿ الذین یقیمون الصلاة و یؤتون الزکاة و هم بالآخرة هم یوقنون﴾

نماز، جامع همه کمالات معنوی است مانند: طهارت، تلاوت قرآن، اقرار به توحید و نبوت و ولایت، ذکر و دعا، سلام، قیام، رکوع، سجود و توجه به حق؛ و زکات جبران همه کاستی های مادی است.

سوره روم آیه ۶۰؛ ﴿ فاصبر إن وعد الله حق و لا یستخفنک الذین لا یوقنون﴾

سوره روم با پیش بینی پیروزی آغاز شده و با وعده الهی به نصرت گروه حق پایان یافت.

سوره روم آیه ۷؛ ﴿ و إذا تتلی علیه آیاتنا ولی مستکبرا کأن لم یسمعها کأن فی أذنیه وقرا فبشره بعذاب ألیم﴾

کوته بینی، سطحی نگری و توجه نکردن به ماورای مادیات، نوعی جهل است. « و لکن أکثر الناس لا یعلمون …»

سوره عنکبوت آیه ۶۹؛ ﴿ و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا و إن الله لمع المحسنین﴾

برای رسیدن به هدایت ویژه الهی، تلاش لازم است و باید گام اول را خود انسان بردارد. «جاهدوا - لنهدینهم»، چنانکه در جای دیگر می فرماید: ﴿ یا أیها الذین آمنوا إن تنصروا الله ینصرکم و یثبت أقدامکم﴾(محمد-۷)

سوره عنکبوت آیه ۶۴؛ ﴿ و ما هذه الحیاة الدنیا إلا لهو و لعب و إن الدار الآخرة لهی الحیوان لو کانوا یعلمون﴾

سؤال: با اینکه قرآن، خود به کار و تلاش برای آباد کردن زمین و سیر و سفر و بهر ه مند شدن از طبیعت، همسر، زیبایی ها، خوراکی ها و کسب درآمد سفارش کرده است، پس چگونه در این آیه می فرماید: دنیا جز لهو و لعب نیست؟

پاسخ: کامیابی هایی که برای رسیدن به اهداف مقدس و با روش و ابزار مقدس و در محدوده قانون و با رعایت سایر شرایط باشد، همه آنها مزرعه آخرت است و آنچه در این آیه تحقیر و مذمت و لهو و لعب معرفی شده، مواردی است که هدف مقدسی در کنار آن نباشد و با موازین دینی و قانونی مخالف باشد.

سوره عنکبوت آیه ۴۹؛ ﴿ بل هو آیات بینات فی صدور الذین أوتوا العلم و ما یجحد بآیاتنا إلا الظالمون﴾

از مقایسه آیه ۴۷ که تنها کافران را منکر آیات الهی می داند، «و ما یجحد بآیاتنا إلا الکافرون» و این آیه که تنها ظالمان را منکر آیات می داند، «و ما یجحد بآیاتنا إلا الظالمون» می توان استفاده کرد که کفر، نوعی ظلم و یا بالعکس است. حدود ۲۰ حدیث در کتب تفسیری وارد شده که مراد از «أوتوا العلم»، در این آیه امامان معصوم علیهم السلام است.

انتهای پیام/

پرسش و پاسخ در گذری بر نکات مهم جزء بیست ویکم قرآن / زکات جبران همه� کاستی های مادی است

گفتگو با هوش مصنوعی