تعبیر <a href="/fa/dashboard/ class="text info">پزشکیان</a> از «سلامت معنوی» / عمیق ترین بعد سلامت <a href="/fa/dashboard/ class="text info">تسنیم</a>



به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، مسعود پزشکیان امروز در پیامی به «نهمین همایش ملی سلامت معنوی اسلامی» در قم آورده است: یوم لا ینفع مال ولا بنون إلا من أتی الله بقلب سلیم (شعراء: ۸۹)من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مؤمن فلنحیینه حیاة طیبة (نحل: ۹۷)، «سلامت معنوی» یکی از ابعاد چهارگانه در منظومه و نظام واره علوم سلامت است، این بعد مهم، برخاسته و برگرفته از عاملی به نام «معنویت» است که در مقابل مادیت وضع شده است.

وی افزوده است: در اسلام و ایران تمدنی، کتب و آموزه های علم طبابت و پزشکی، ارتباطی وثیق با خداشناسی، توحید و علوم دینی از قبیل فلسفه، الهیات و عرفان داشت؛ در نتیجه، هم طبیبان، هم فراگیران این علم و هم بیماران به طور کامل در معرض مسائل معنوی قرار گرفته و بر این اساس، دعا و توسل به درگاه حق تعالی به منظور «تأمین»، «نگه داشت» و «ارتقا» سلامت و شفای بیماران، نقشی کلیدی و محوری یافت و شافی صرفا خدای تعالی تلقی می شد و طبابت و طبیب نیز وسیله و واسطه شفا و بهبودی، اما این وضعیت با گذشت زمان، به دلیل افول و افت علمی ملل مسلمان و تقلید از علوم غربی، رو به فروکاهش رفت و مضامین معنوی عملا از کتب و مقالات مرتبط با علوم پزشکی کشور حذف گردید.

رئیس جمهور در این پیام ادامه داده است: در تعریفی که سازمان جهانی بهداشت در سال ۱۹۴۶ میلادی از سلامت ارائه کرد که عبارت بود از وضعیت حداکثری سلامت جسمی، روانی و اجتماعی و نه فقط نبود بیماری و ناتوانی. نهایتا در سال ۱۳۶۲ (۱۹۸۳ میلادی)، بنا به پیشنهاد نماینده کشور نروژ در جلسه اجلاس سالانه سازمان جهانی بهداشت، «سلامت معنوی» به عنوان بعد چهارم سلامت به تصویب رسید و تعریف و تعیین شاخص های آن به تناسب فرهنگ و تمدن هر کشوری به خود آن کشور واگذار شد.

وی در این پیام بیان کرده است: معنویت در دین اسلام، دارای جایگاهی بس والا و منحصربه فرد است و سلامت معنوی که بر الگوی «قلب سلیم» و «حیات طیبه» در قرآن استوار است، به مثابه عمیق ترین بعد از ابعاد سلامت تلقی می گردد که تأثیر گسترده و شگرفی بر دیگر ابعاد سلامت دارد. طبق تعریف، «سلامت معنوی اسلامی»، وضعیتی است که در آن بینش، گرایش و کنش فردی، خانوادگی و اجتماعی انسان، در راستای قرب و رضای الهی قرار گیرد. در «اسناد بالادستی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران» از جمله سند چشم انداز ۲۰ساله کشور، سیاست های کلی سلامت (ابلاغی مقام معظم رهبری)، و بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی نیز به موضوع معنویت و سلامت معنوی با رویکرد اسلامی به طرق و انحاء مختلفی اشاره شده است که این مهم، نشان از اهمیت و اولویت این بعد از سلامت دارد.

پزشکیان بیان کرده است: یکی از روش های بسیار مؤثری که می تواند به نحو فراگیر به ارتقای سلامت معنوی اسلامی جامعه ما مدد برساند، آموزش وپرورش صحیح کودکان و نوجوانان و تأمین محتواهای سالم و جذاب برای رسانه و فضای مجازی است که در دستور کار همایش حاضر قرار گرفته است. اینجانب ضمن قدردانی از برگزارکنندگان این همایش و آرزوی توفیقات روزافزون برای آنان در ترویج معنویت و سلامت معنوی اسلامی، ۲ نکته مهم را خاطرنشان می سازم: اولا باید اذعان نمود که «نظام رسمی آموزش وپرورش کشور»، نقشی بنیادین در ترویج، توسعه و تعمیق سلامت معنوی اسلامی در کودکان، نوجوانان و حتی جوانان ما که آینده سازان این مرزوبوم هستند، دارد. آموزگاران و کادر آموزشی، دانش آموزان، محیط مدارس، کتب درسی و کمک درسی و نیز مدیران و کارکنان بخش اجرایی، کنشگران و عناصر اصلی این وزارتخانه بزرگ هستند که جملگی می توانند غرض و غایت سلامت معنوی اسلامی را تحقق ببخشند. ثانیا «رسانه» و به ویژه «فضای مجازی» که امروزه به زیست بوم دوم کودکان، نوجوانان و جوانان ما بدل شده و به مثابه یکی از منابع اصلی یادگیری آنان تلقی می شود، با مخاطرات جدی از حیث معنویت و اخلاق اسلامی مواجه است و اینجاست که نقش کنشگران رسانه و فضای مجازی در داخل کشور بسیار برجسته می شود.

وی در پایان این پیام تصریح کرده است: فرصت را مغتنم شمرده، از مسئولان محترم وزارت آموزش وپرورش، رسانه ملی و رسانه های جمعی و نیز کنشگران فضای مجازی، صمیمانه درخواست می کنم توجه ویژه ای به مقوله معنویت و سلامت معنوی اسلامی مبذول داشته، در فرآیند مدیریت و برنامه ریزی، آن را نصب العین و سرلوحه کار خود قرار دهند.

نهمین همایش ملی سلامت معنوی اسلامی صبح امروز چهارشنبه در قم آغاز شد و تا فردا چهارم بهمن ماه ادامه دارد.

انتهای پیام/
گفتگو با هوش مصنوعی

💬 سلام! می‌خوای درباره‌ی «تعبیر پزشکیان از «سلامت معنوی» / عمیق ترین بعد سلامت - تسنیم» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.