به گزارش مشرق، محسن مهدیان طی یادداشتی در روزنامه همشهری نوشت:

تصویر اول:

یک جوان «مسخ شده» از سوی ضدانقلاب «اجیر» می شود و به «تنهایی» و «ناغافل» به «مردم بی گناه» حمله می کند و با «خشونت» هرچه تمام تر آنها را به رگبار می بندد.

در جزئیات دقیق تر شویم:

اولا مسخ شده اند. از واقعیت و حقیقت فاصله دارند.

دوم اینکه اجیر شده اند. توسط شیطان مرجع به خدمت گرفته می شوند.

سوم اینکه قلیل اند و اندک. اقلیتی ناچیزند. پشتوانه اجتماعی هیچ ندارند.

چهارم اینکه از پشت حمله می کنند و ناجوانمردانه.

پنجم اینکه مردم بی سلاح و بی گناه را می زنند؛ به معنای واقعی کلمه مظلوم.

ششم اینکه در نهایت خشونت خون می ریزند.

تصویر دوم:

در سوی دیگر «خون» یک «مظلوم» به زمین ریخته می شود …

اما این تصویر نیز جزئیات دارد.

اولا. فرد مسلح با ۲۵۶تیر تنها موفق به شلیک ۱۱تیر شده و توسط امنیتی ها متوقف می شود.

دوم. آن که خونش ریخته شده است از پاک ترین ها و پیرغلام اهل بیت(ع) و حافظ حرم و مردم است.

سوم. یک کارگر با دست خالی و بی ترس و واهمه تروریست را زمینگیر می کند.

چهارم. مردم دلیرانه به سمت تروریست می روند و او را متوقف می کنند.

پنجم. کودکی باغیرت و در حال فرار متوجه می شود یک نفر صدمه دیده و می ایستد تا کمک کند.

ششم. گزارش ها نشان می دهد ساعت های بعد از ترور، جمعیت زائران حرم بیشتر می شود.

و …

جمع این دو تصویر:

این دو تصویر آشنا نیست؟ مرور کنید. از ترور در شاهچراغ(ع) پارسال تا ترور در حرم امام رضا(ع) و بهارستان و رژه نظامی اهواز تا اغتشاشات اخیر و خون های پاک شهدای مدافع وطن و … همگی به چند شاخص مشترک شناخته می شوند.

جمع این دو تصویر چهل و اندی سال انقلاب اسلامی است.

یک سو ضدانقلاب است که بدون کمترین پایگاه داخلی اجتماعی، جماعتی را مسخ و اجیر می کند تا ناجوانمردانه به مردم بی گناه حمله کنند و با بالاترین خشونت ها خون بریزند.

سوی دیگر مردم مظلوم ایران با همین جزئیات زیبای معنوی؛ پر از مروت و فتوت.

این تقابل تاریخی است و تا قیام قیامت همین خواهد بود. خشونت می ورزند و خون می ریزند تا جلب توجه کنند. به امنیت مردم شلیک می کنند تا حس ناامنی ایجاد کنند. رسانه هایشان سردست می گیرند تا قلب واقع کنند. جماعتی کودن و ساده لوح نیز در داخل تکرار می کنند تا بگویند امتداد

دارند.

اما نمی فهمند و نمی بینند و نمی دانند که این خون ها وبال شان می شود و بیدار می کند و رستاخیز قیام و مقاومت می شود.