شریف | یه جستجوی عمیق

نمی پذیریم که قوانین جز بر مبنای فضیلت و ایمان به خدا شکل گیرد

مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، ۲۳ تیر ۱۴۰۰ - ۱۲:۵۴

امام صدر می گوید:ما خواهان لغو فرقه گرایی سیاسی هستیم،اما دعوت به سکولاریسم را، به شکلی که امروزه مطرح می شود که بیرون راندن ایمان و ارزش های دینی از عرصه های مختلف زندگی است نیز نمی پذیریم.

سكولاريسم،ايمان،ديني،دين،خواهان،لبنان،صفوف،صدر،معناي،امام،ام ...

به گزارش خبرنگار مهر، سکولاریسم یکی از ویژگی های فرهنگ و تمدن غرب در یکی دو سده گذشته بوده است و بازتاب های بسیار فراوانی در نظام سیاسی و اجتماعی این کشورها بر جای گذاشته است.
سکولاریسم در لغت به معنای عرف گرایی، اعتقاد به اصالت امور دنیوی، غیر دین گرایی، و جدا شدن دین از دنیا است.
برخی از فرهنگ ها سکولاریسم را تنظیم امور معاش از قبیل تعلیم و تربیت، سیاست، اخلاق و جنبه های دیگر زندگی انسان بدون در نظر گرفتن خداوند و دین تفسیر کرده اند.
برخی دیگر سکولاریسم را مخالفت با شرع و مطالب دینی، روح دنیاداری، طرفداری از اصول دنیوی و عرفی تعریف کرده اند.
سکولاریسم نوعی ایدئولوژی است که ریشه در اخلاق طبیعی دارد و مبتنی بر وحی و امور مابعدالطبیعه نیست.
از این رو، مدافعان آن با نفی هر گونه اعتقاد به امور ماورا الطبیعه، اصول غیر دینی را بنیاد اخلاق شخصی و سازماندهی اجتماع قرار می دهند.
اساسا سکولاریسم در ظروف زمانی و مکانی حاکمیت کلیسا در قرون وسطی شکل گرفت و بستر و خاستگاه ظهور آن بر ویرانه های الهیات جزم اندیش و دانش ستیز کلیسا استوار شد و عملکرد سو ارباب کلیسا به این روند شتاب خاصی بخشید.
امام موسی صدر رهبر شیعیان لبنان بود که پس از درگذشت علامه سیدعبدالحسین شرف الدین، رهبری دینی و اجتماعی مردم صور و پس از آن شیعیان لبنان را برعهده گرفت.
او که دانش آموخته حوزه های علمیه قم و نجف و همزمان دانشگاه تهران بود، در مقاطع گوناگون و با استفاده از فرصت های مناسب خصوصا در همایش ها و کنگره ها و مجامع علمی سعی می کرد هم پای تلاش های جهادی و عملی اش در قامت رئیس مجلس اعلی شیعیان لبنان و جنبش حرکة المحرومین، به تبیین دیدگاه اسلام در مورد موضوعات مختلف بپردازد.
او در مراسم «روز شهید» که جنبش محرومان در تالار یونسکو و با حضور جمع کثیری از مسئولان و شخصیت های لبنانی برگزار کرد، امام سید موسی صدر دیدگاه خود را درباره سکولاریسم تبیین کرد.
متن سخنان امام صدر که در کتاب سیره و سرگذشت امام موسی صدر جلد ۲، صفحه ۱۳۳-۱۳۸ آمده است به این شرح است:
امروزه عده ای با اصرار درصدد هستند تلاش های بسیاری را که در راه تحقق اهداف سیاسی حزبی یا فردی انجام شده است، به گونه ای جلوه دهند که گویی هدف از آن تلاش ها سکولار کردن دولت و تشکیل ادارات محلی و منطقه ای و در نتیجه، برپایی نظامی بوده است که با جامعه دینی یا جایگاه تاریخی و کنونی امت ما تناسبی ندارد.
چنین اقداماتی نه تنها مشکل اصلی را حل نمی کند، بلکه خطرهای بسیاری را هم در بردارد، زیرا موجب می شود برخی از «نیاران سلاح» در برابر تمامی جامعه طغیان و ملت با ایمان را از دستاورد پیکار و مجاهدت خود محروم کنند.
ما خواهان لغو فرقه گرایی سیاسی هستیم، اما دعوت به سکولاریسم را، به شکلی که امروزه مطرح می شود، به معنای سکولاریسم مطلق و بیرون راندن دین و ایمان و ملکوت الهی و ارزش های دینی از عرصه های مختلف زندگی نیز نمی پذیریم و به آنان «نه» می گوئیم
این تلاش ها موجب می شود صفوف همگرایی ملی متفرق شود.
کسانی که در این اوضاع دشوار صفوف همگرایی ملی را متفرق می کنند، همان افرادی هستند که می خواهند توان و نیروی مقاومت فلسطین را هم در انحصار خود بگیرند و از این شراره مقدس سوء استفاده کنند تا در نزد مردم لبنان و امت جایگاه و اعتباری کسب کنند.
آنان می خواهند ملت با ایمان را از هم پیمان نیرومند خود و توانمندی های او محروم کنند و تنها کسی که از ایجاد تفرقه در صوف همگرایی ملی بهره می برد، گروه های جدایی طلب هستند و، در این میان، دشمن صهیونیستی بیش از همه سود خواهد برد.
از این رو، خطاب به آنان اعلام می کنیم که ما خواهان تفرقه و دودستگی در صفوف میهن دوستان نیستیم و هر تلاشی را که در راه خدمت به مقاومت و همراهی با حقیقت و عدالت صورت گیرد، می پذیریم.
ولی باید بدانند زمانی که برخی خواهان تشکیل ادارات محلی و منطقه ای شوند، با طرفداران تشکیل دولت سایه در آن منطقه تفاوتی ندارند.
آنان با این کار خود در روند تجزیه لبنان سهیم هستند و ما همواره با تجزیه مبارزه کرده ایم و با آنان نیز سر ستیز داریم، زیرا آنان روی دیگر سکه تجزیه طلبان هستند.
ما خواهان لغو فرقه گرایی سیاسی هستیم و حضور دین و مذهب در هدایت سیاست ها و سازمان های مختلف را نیز به شکلی پراکنده و متشتت که امروزه شاهد آن هستیم، نمی پذیریم.
ما خود از این وضعیت گلایه داریم و در رنج هستیم و با تمام توان با آن مقابله می کنیم، اما دعوت به سکولاریسم را، به شکلی که امروزه مطرح می شود، به معنای سکولاریسم مطلق و بیرون راندن دین و ایمان و ملکوت الهی و ارزش های دینی از عرصه های مختلف زندگی نیز نمی پذیریم و به آنان «نه» می گوئیم، زیرا این به معنای الحاد و انحراف اجتماعی است و طرفداران این نظریه با ملحدان بی ایمان و با اسرائیلی ها تفاوتی ندارند.
آنان با تجزیه طلبان هم فرقی ندارند.
کسانی که این رویکرد سکولار را ترویج می کنند، با ایجاد شکاف در صفوف ملی و میهنی فقط در خدمت اسرائیل قرار دارند، زیرا هدف اسرائیل نیز همین است.
ما به حق و ایمان دعوت می کنیم.
ما خواهان جدایی فرقه گرایی از حکومت هستیم، اما نمی خواهیم ارزش ها و فضیلت های مشترک اسلام و مسیحیت را از حکومت جدا کنیم.
ما نمی توانیم بپذیریم که نهادهای دولتی و قوانین و سازمان ها جز بر مبنای فضیلت و نیکی و خیر و حقیقت و ایمان به خدا شکل گیرد.
آنان هرچه تلاش کنند که رسانه ها را به سوی خود بکشانند یا حقیقت را پنهان کنند و عرصه جامعه را تیره و تار کنند، ما به مخالفت با آنان ادامه می دهیم.
ما میراث دار باورهای مسیح و رسالت حسین هستیم و به آنچه در روزنامه ها و سخنرانی ها و اینجا و آنجا نوشته و گفته می شود، توجه نداریم.