به گزارش خبرنگار مهر، اوقات شرعی بیستمین روز از ماه مبارک رمضان مصادف با سه شنبه ۲۲ فروردین ماه به افق تهران بدین شرح است:

اوقات شرعی امروز تهران:

اذان صبح طلوع آفتاب اذان ظهر غروب آفتاب اذان مغرب نیمه شب شرعی ۰۴:۰۹:۵۴ ۰۵:۳۷:۱۳ ۱۲:۰۵:۳۱ ۱۸:۳۳:۴۹ ۱۸:۵۲:۱۸ ۲۳:۲۱:۵۲

دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم افتح لی فیه أبواب الجنان واغلق عنی فیه أبواب النیران ووفقنی فیه لتلاوة القرآن یا منزل السکینة فی قلوب المؤمنین.

خدایا، در این ماه درهای بهشت هایت را به رویم بگشا و درهای آتش دوزخ را به روزیم ببند و به تلاوت قرآن توفیقم ده، ای نازل کننده آرامش در دل های مؤمنان.

تفسیر دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان به این شرح است:

«اللهم افتح لی فیه أبواب الجنان، وأغلق عنی فیه أبواب النیران، ووفقنی فیه لتلاوة القرآن، یا منزل السکینة فی قلوب المؤمنین»

«خدایا، در این ماه درب های بهشتت را به رویم باز کن و درب های آتش دوزخ را به رویم ببند و به تلاوت قرآن موفقم بدار، ای فرو فرستنده آرامش در دل مؤمنان»

خواسته های روز بیستم ماه مبارک رمضان:

۱- گشودن درب های بهشت.

۲- بستن درب های جهنم.

۳- توفیق تلاوت قرآن.

«اللهم افتح لی فیه أبواب الجنان»

پیامبر اکرم (ص) ماه رمضان را در خطبه شعبانیه چنین توصیف نموده اند: «إذا طلع هلال شهر رمضان …. و فتحت ابواب السماء و ابواب الجنان.» (ای مردم هر گاه هلال ماه رمضان برآید درب های آسمان و بهشت گشوده می شوند.)

حال که این درب باز است پس چرا موهبت گشودن درب های بهشت را مطالبه می کنیم؟

دو پاسخ به این سوال وجود دارد:

۱- درب های بهشت که به روی همه بندگان باز و گشوده است، خداوند همچنان باز و گشوده نگه دارد یعنی استمرار باز بودن را مطالبه می کنیم.

۲- درب های گشوده شده به رحمت خدا بر اثر گناهان و تمردها و سرکشی ها بسته شده و تقاضای باز گشایی مجدد را داریم.

«وأغلق عنی فیه أبواب النیران»

باز همان کلام در این مقام نیز وجود دارد.

توصیف پیامبر (ص) از رمضان این است: «جاءکم رمضان جاءکم شهر مبارک … و تغلق ابواب الجحیم.» (رمضان برای شما فرا رسیده است، ماهی مبارک برایتان فرا رسیده است… و درب های جهنم در آن بسته می شوند.)

درب های جهنم که بسته است پس چرا بسته شدن آن را مطالبه می کنیم؟

همان دو جواب:

۱- استمرار بسته بودن آن را مطالبه می کند.

۲- این درب ها بسته بود ولی بر اثر گناهان فراوان در این ماه به روی خود باز کردیم و اکنون درخواست بسته شدن مجدد آن را داریم.

«و وفقنی فیه لتلاوة القرآن»

امام باقر (ع) می فرمایند: «لکل شیء ربیع و ربیع القرآن شهر رمضان.» (هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن، ماه رمضان است.)

برای اهل ذوق خوش تر از بهار زمانی نیست. بهار زمان رویش و زنده شدن دل هاست. برای اهل معنا، زنده شدن دل ها با تلاوت قرآن است آن هم در ماه مبارک رمضان.

حضرت رسول (ص) فرمودند: «من تلا فیه آیة من القرآن کان له مثل اجر من ختم القرآن غیره من الشهور.» (کسی که یک آیه قرآن در این ماه بخواند ثواب کسی را دارد که در ماه های دیگر ختم قرآن کرده باشد.)

ارتباط با قرآن سه مرحله دارد:

تلاوت قرآن.

تدبر در قرآن.

عمل به قرآن.

گرچه تلاوت قرآن اولین گام برای ارتباط با خداست ولی فواید متعدد دارد از جمله:

۱ موجب نتیجه دادن ایمان است.

حضرت امیر (ع) فرمودند: «لقاح الإیمان تلاوة القرآن.» (تلاوت قرآن موجب به ثمر نشستن ایمان است.)

۲ باعث نورانیت چشم است.

امیرالمؤمنین (ع) می فرمایند: «نور بالقرآن بصری.» (خدایا به برکت قرآن نور چشمانم را بیفزای.)

۳ فراوانی در خیر می آورد.

حضرت رسول (ص) فرموده اند: «نوروا بیوتکم بتلاوة القرآن فان البیت إذا کثر فیه تلاوة القرآن کثر خیره.» (خانه های خویش را با تلاوت قرآن روشن و نورانی کنید آنگاه که تلاوت قرآن در خانه ای زیاد شود خیر و خوبی نیز در آن خانه زیاد می شود.)

به همین علت از خداوند توفیق تلاوت قرآن را مطالبه می کنیم زیرا با رسیدن به آثار تلاوت قرآن، آرامش در دل حاکم می شود.

«یا منزل السکینة فی قلوب المؤمنین»

از خداوند که فرودآورنده وقار و آرامش در دل های مؤمنان است، می خواهیم که این خواسته ها را به اجابت برساند.