چهل حدیث « کودک »

قرآن کریم :

ان احسنتم احسنتم لانفسکم و ان اساتم فلها؛[سوره اسراء ، آیه ۷]

اگر خوبی کنید، به خودتان کرده اید و اگر بدی کنید باز هم به خود کرده اید.

۱ پیامبر صلی الله علیه و آله :بیت لا صبیان فیه لا برکة فیه؛

خانه ای که کودک در آن نباشد ، برکت ندارد.[کنز العمال ، ح ۴۴۴۲۵]

۲ پیامبر صلی الله علیه و آله :ان الولد الصالح ریحانة من ریاحین الجنة؛

فرزند شایسته ، گلی از گل های بهشت است .[کافی ، ج ۶، ص ۳، ح ۱۰]

۳ امام باقر علیه السلام :اذا اردت الولد فقل عند الجماع : اللهم ارزقنی ولدا و اجعله تقیا لیسفی خلقه زیادة و لا نقصان و اجعل عاقبته الی خیر؛

هرگاه فرزند خواستی ، هنگام آمیزش بگو : بار الها! به من فرزندی عطا کن و او را باتقوا قرار ده و در آفرینش او، کم و زیادی نباشد و او را عاقبت به خیر گردان .[کافی، ج ۶ ، ص ۱۰، ح ۱۲]

۴ پیامبر صلی الله علیه و آله :ادبوا اولادکم فی بطون امهاتهم. قیل: وکیف ذلک یا رسول الله ؟ فقال:باطعامهم الحلال؛

فرزندانتان را در رحم مادرانشان تربیت کنید. سئوال شد: این چطور ممکن است،ای رسول خدا؟ فرمودند: با خوراندن غذای حلال (به مادرانشان).[جنگ مهدوی، ص]

۵ امام صادق علیه السلام :المرأة تحیض، یحرم علی زوجها ان یأتیها لقول الله تعالی «و لاتقربوهن حتی یطهرن)؛

زنی که در عادت ماهیانه (حیض) است بر شوهرش آمیزش با او حرام است به دلیل این گفته خداوند متعال: «به زنان حائض نزدیک نشوید تا زمانی که پاک گردند».[وسائل الشیعه ، ج ۲، ص ۳۲۲، ح ۹]

۶ پیامبر صلی الله علیه و آله :البنات هن المشفقات المجهزات المبارکات، من کانت له ابنة واحدةجعلها الله له سترا من النار، و من کانت عنده ابنتان ادخل الجنة بهما، و من کانت عندهثلاث بنات أو مثلهن من الاخوات وضع عنه الجهاد و الصدقة ؛

دختران ، دلسوز ، مددکار و بابرکت اند . هر کس یک دختر داشته باشد ، خداوند ، او راپوششی از دوزخ قرار می دهد و هر کس دو دختر داشته باشد ، به خاطر آن وارد بهشتمی شود و هر کس سه دختر یا مانند آن خواهر داشته باشد ، جهاد و صدقه از او برداشتهمی شود .[کنز العمال ، ح ۴۵۳۹۹]

۷ پیامبر صلی الله علیه و آله :اذا اتی احدکم اهله فلیستتر، فانه اذا لم یستتر استحیت الملائکةو خرجت، و حضرت الشیاطین؛

هرگاه کسی از شما خواست با همسرش آمیزش کند ، باید خود را بپوشاند ، چرا که اگرنپوشاند ، فرشتگان حیا می کنند و خارج می شوند و شیطان حاضر می شود .[کنز العمال ، ح ۴۴۸۳۵]

۸ امام رضا علیه السلام :لا تقرب النساء فی اول اللیل لا شتاء و لا صیفا و ذلک ان المعدةو العروق تکون ممتلئة و هو غیر محمود ، یتخوف منه القولنج و الفالج ، و اللقوةو النقرس ، و الحصاة و التقطیر ، و الفتق و ضعف البصر و الدماغ. فاذا ارید ذلک فلیکنفی آخر اللیل؛ فانه اصح للبدن ، و ارجی للولد ، و اذکی للعقل فی الولد الذی یقضیبینهما؛

آغاز شب ، چه در زمستان و چه در تابستان ، با زنان آمیزش مکن ، این بدان جهت است که معده و رگ ها پرند و این وضعیت مناسبی [برای آمیزش] نیست و بیم قولنجو فلج و لقوه چانه و نقرس و سنگ [کلیه ]و تقطیر (چکایش) بول وفتق و ضعفدر بینایی و ذهن می رود . پس اگر قصد آمیزش دارد ، باید در پایان شب انجام دهد، کهبرای بدن ، صحت افزاتر و برای فرزنددار شدن امیدبخش تر و برای باهوش شدنفرزندی که در این میان پدید می آید ، بهتر است .[طب الامام الرضا علیه السلام ، ص ۶۴]

۹ امام علی علیه السلام :لا أدب مع غضب؛

با خشم، تربیت [ممکن ]نیست .[غرر الحکم ، ح ۱۰۵۲۹]

۱۰ پیامبر صلی الله علیه و آله :والذی نفسی بیده لو ان رجلا غشی امراته و فی البیت صبی مستیقظیراهما ویسمع کلامهما ونفسهما ما افلح ابدا ؛ اذا کان غلاما کان زانیا او جاریةکانت زانیة؛

سوگند به کسی که جانم به دست اوست ، اگر کسی با همسرش درآمیزد و در اتاق ،کودکی بیدار باشد که آنان را ببیند و سخن گفتن و صدای نفس آنان را بشنود ، هرگزرستگار نمی شود . اگر پسر باشد ، مردی زناکار و اگر دختر باشد ، زنی زناکار می گردد .[کافی، ج ۵، ص ۵۰۰، ح ۲]

۱۱ امام صادق علیه السلام :من اکل سفرجلة علی الریق طاب ماؤه و حسن ولده ؛

هر کس ناشتا یک به بخورد ، نطفه اش پاکیزه می شود و فرزندش نیکو می گردد .[کافی ، ج ۶، ص ۳۵۷، ح ۳]

۱۲ پیامبر صلی الله علیه و آله :ما من امراة حاملة اکلت البطیخ الا یکون مولودها حسن الوجه و الخلق ؛

هیچ زن بارداری نیست که خربزه بخورد ، مگر این که فرزندش زیبا و خوش اخلاقمی گردد .[طب النبی صلی الله علیه و آله ، ص ۱۰]

۱۳ پیامبر صلی الله علیه و آله :اطعموا المرأة فی شهرها الذی تلد فیه التمر فان ولدها یکونحلیما نقیا ؛

به زن، در ماهی که زایمان کرده ، خرما بدهید ، چرا که فرزند او بردبار و پاکمی شود .[مکارم الأخلاق ، ص ۱۶۹]

۱۴ پیامبر صلی الله علیه و آله :من و لد له مولود فلیؤذن فی اذنه الیمنی باذان الصلاة ولیقم فیالیسری فانها عصمة من الشیطان الرجیم ؛

به هر کس فرزندی داده شود ، باید در گوش راست او اذان نماز و در گوش چپ اواقامه بگوید ؛ چرا که مایه ایمنی از شیطان رانده شده است .[کافی ، ج ۶، ص ۲۴، ح ۶]

۱۵ پیامبر صلی الله علیه و آله :لیس للصبی لبن خیر من لبن امه ؛

برای کودک ، هیچ شیری بهتر از شیر مادرش نیست .[عیون اخبار الرضا ، ج ۱، ص ۳۸، ح ۶۹]

۱۶ امام صادق علیه السلام :الرضاع واحد و عشرون شهرا، فما نقص فهو جور علیالصبی ؛

شیرخواری ، ۲۱ ماه است . پس هر چه کم شود ، ظلم بر کودک است .[کافی ، ج ۶، ص ۴۰، ح ۳]

۱۷ پیامبر صلی الله علیه و آله :اذا حملت المرأة کانت بمنزلة الصائم القائم المجاهد بنفسه و ماله فیسبیل الله ، فاذا وضعت کان لها من الأجر ما لا تدری ما هو لعظمه، فاذا ارضعت کانلها بکل مصة کعدل عتق محرر من ولد اسماعیل ، فاذا فرغت من رضاعه ضربملک علی جنبها و قال : استأنفی العمل، فقد غفر لک ؛

هنگامی که زن باردار می شود ، همانند روزه دار شب زنده دار و مجاهدی است که باجان و مالش در راه خدا جهاد می کند و هنگامی که فارق شود ، پاداشی دارد که نمی دانیعظمت آن چه قدر است و هنگامی که شیر بدهد ، در هر بار مکیدن ، پاداش آزاد کردن یکیاز فرزندان اسماعیل علیه السلامبرای اوست و آن گاه که شیردادن تمام شود ، فرشته ای بر پهلویاو می زند و می گوید : «عمل را از نو آغاز کن که بی تردید ، آمرزیده شدی» .[امالی صدوق ، ص ۴۹۶، ح ۶۷۸]

۱۸ امام صادق علیه السلام :ا لبنون نعیم و البنات حسنات و الله یسأل عن النعیم ، و یثیبعلی الحسنات ؛

پسران، نعمت اند و دختران خوبی. خداوند ، از نعمت ها سؤال می کند و به خوبی هاپاداش می دهد .[کافی ، ج ۶، ص ۷، ح ۱۲]

۱۹ پیامبر صلی الله علیه و آله :طهروا اولادکم یوم السابع فانه اطیب و اطهر و اسرع لنبات اللحم،و ان الأرض تنجس من بول الاغلف اربعین صباحا ؛

روز هفتم [تولد] ، فرزندتان را [با ختنه] پاک کنید ، چرا که مایه تمیزی و پاکیزگیبیشتر و رویش شتابنده تر گوشت است و زمین ، چهل روز از بول شخص ختنه نشده ،آلوده می ماند .[کافی ، ج۶، ص۳۵، ح۲]

۲۰ امام علی علیه السلام :تخیروا للرضاع کما تتخیرون للنکاح، فان الرضاع یغیر الطباع ؛

برای شیردادن ، [دایه های شایسته ]انتخاب کنید، همان گونه که برای ازدواجانتخاب می کنید ، چرا که شیر ، طبیعت ها را تغییر می دهد .[قرب الاسناد ، ص ۹۳، ح ۳۱۲]

۲۱ عمرو بن شعیب عن أبیه عن جده:ان النبی صلی الله علیه و آله امر بتسمیة المولود یوم سابعهو وضع الاذی عنه و العق ؛

پیامبر صلی الله علیه و آلهبه نام گذاری کودک در روز هفتم تولد و کوتاه کردن موی او و عقیقه کردن ،فرمان داد .[سنن الترمذی ، ج ۵، ص ۱۳۲، ح ۲۸۳۲]

۲۲ پیامبر صلی الله علیه و آله :من کان عنده صبی فلیتصاب له ؛

هر کس با کودک سروکار دارد ، با او کودکانه رفتار کند .[من لا یحضره الفقیه ، ج ۳، ص ۴۸۳،ح ۴۷۰۷]

۲۳ امام علی علیه السلام:و حق الولد علی الوالد أن یحسن اسمه و یحسن ادبه، و یعلمهالقرآن ؛

حق فرزند بر پدر ، آن است که نام خوب بر او بگذارد و او را خوب تربیت کند و قرآن بهاو بیاموزد .[نهج البلاغة ، حکمت ۳۹۹]

۲۴ امام صادق علیه السلام :ان الله لیرحم العبد لشدة حبه لولده ؛

بدون تردید ، خداوند بر بنده خود به خاطر شدت محبت به فرزندش ، رحم می کند .[کافی ، ج ۶، ص ۵۰، ح ۵]

۲۵ پیامبر صلی الله علیه و آله :حق الولد علی والده … ان یستفره امه ؛

حق فرزند بر پدر این است که مادر او را گرامی بدارد.[کافی ، ج ۶، ص ۴۸، ح ۶]

۲۶ پیامبر صلی الله علیه و آله :من بکی صبی له فارضاه حتی یسکنه ، اعطاه الله عزوجل من الجنةحتی یرضی ؛

هر کس کودک گریان خود را راضی کند تا آرام شود ، خداوند از بهشت آن قدر به اومی دهد تا راضی شود .[الفردوس ، ج ۳، ص ۵۴۹، ح ۵۷۱۵]

۲۷ پیامبر صلی الله علیه و آله :کان النبی صلی الله علیه و آله اذا اصبح مسح علی رؤوس ولده و ولد ولده؛

پیامبر صلی الله علیه و آله هر روز صبح بر سر فرزندان و نوه هایشان دست [نوازش ]می کشیدند.[بحارالأنوار، ج ۱۰۴، ص ۹۹، ح ۷۵]

۲۸ امام کاظم علیه السلام :قال بعضهم : شکوت الی ابی الحسن موسی علیه السلام ابنا لی ، فقال : لاتضربه، واهجره و لا تطل ؛

کسی گفت : از فرزندم به امام کاظم علیه السلامشکایت کردم . ایشان فرمودند : «او را نزن بلکهبا او قهر کن ولی نه به مدت طولانی .[عدة الداعی ، ص ۷۹]

۲۹ پیامبر صلی الله علیه و آله :ا لولد سید سبع سنین، و عبد سبع سنین، و وزیر سبع سنین؛

فرزند هفت سال سرور، هفت فرمانبردار، و هفت سال وزیر است .[مکارم الاخلاق، ص ۲۲۲]

۳۰ امام علی علیه السلام :من سال فی صغره اجاب فی کبره ؛

هر کس در خردسالی سئوال کند، در بزرگ سالی اش پاسخ می دهد .[غرر الحکم ، ح ۸۲۷۳]

۳۱ پیامبر صلی الله علیه و آله :احبوا الصبیان و ارحموهم ، و اذا و عدتموهم شیئا ففوا لهم ، فانهم لایدرون الا ا نکم ترزقونهم ؛

کودکان را دوست بدارید و با آنان مهربان باشید و هرگاه به آنان وعده دادید ، به آنوفا کنید ، زیرا آنان ، روزی دهنده خود را کسی غیر از شما نمی دانند .[کافی ، ج ۶، ص ۴۹، ح ۳]

۳۲ امام کاظم علیه السلام :تستحب عرامة الصبی فی صغره لیکون حلیما فی کبره، ما ینبغیان یکون الا هکذا ؛

خوب است بچه در کودکی بازی گوش باشد تا در بزرگ سالی بردبار گردد و شایستهنیست که جز این باشد .[کافی ، ج ۶، ص ۵۱، ح ۲]

۳۳ پیامبر صلی الله علیه و آله :احب الصبیان لخمس : الاول : انهم هم البکاؤون ، والثانی : یتمرغونبالتراب و الثالث : یختصمون من غیر حقد و الرابع : لا یدخرون لغد شیئا و الخامس :یعمرون ثم یخربون ؛

کودکان را به خاطر پنج چیز دوست می دارم : اول آن که بسیار می گریند ، دوم آن که باخاک بازی می کنند، سوم آن که دعوا کردن آنان همراه با کینه نیست؛ چهارم آن کهچیزی برای فردا ذخیره نمی کنند، پنجم آن که می سازند و سپس، خراب می کنند(دل بستگی ندارند) .[مواعظ العددیه ، ص ۲۵۹]

۳۴ پیامبر صلی الله علیه و آله :ان التراب ربیع الصبیان ؛

خاک، بهار (تفریحگاه) کودکان است .[معجم الکبیر ، ج ۶، ص ۱۴۰، ح ۵۷۷۵]

۳۵ امام باقر علیه السلام :انا نامر صبیاننا بالصلاة اذا کانوا بنی خمس سنین ، فمرواصبیانکم بالصلاة اذا کانوا بنی سبع سنین، و نحن نأمر صبیاننا بالصوم اذاکانوا بنی سبع سنین بما اطاقوا من صیام الیوم ان کان الی نصف النهار او اکثر منذلک او اقل، فاذا غلبهم العطش و الغرث افطروا، حتی یتعودوا الصوم و یطیقوه،فمروا صبیانکم اذا کانوا بنی تسع سنین بالصوم ما استطاعوا من صیام الیوم،فاذا غلبهم العطش افطروا ؛

ما کودکان خود را وقتی پنج ساله اند ، به نماز امر می کنیم ؛ ولی شما کودکانتان راوقتی هفت ساله شدند ، به نماز امر کنید . ما کودکان خود را وقتی هفت ساله اند ، به روزهوامی داریم ، به اندازه ای که توان دارند ، چه نصف روز باشد یا بیشتر یا کمتر . وقتیتشنگی و گرسنگی بر آنان چیره شد ، افطار می کنند تا این که به روزه ، عادت کنند و توانآن را بیابند ، ولی شما کودکانتان را وقتی نه ساله شدند ، به اندازه ای که توان دارند ، بهروزه وا دارید و وقتی تشنگی بر آنان چیره شد ، افطار کنند .[کافی ، ج ۳، ص ۴۰۹، ح ۱]

۳۶ امام صادق علیه السلام :اذا بلغت الجاریة ست سنین فلا تقبلها والغلام لا یقبل المرا ة اذاجاوز سبع سنین؛

چون دختر [نامحرم] شش ساله شد ، او را مبوس و پسر نیز چون از هفت سالگی گذشت ، زن [نامحرم] را نبوسد .[مکارم الأخلاق ، ج ۱، ص ۴۷۹، ح ۱۶۵۹]

۳۷ پیامبر صلی الله علیه و آله :من قبل ولده کتب الله عزوجل له حسنة ومن فرحه فرحه الله یومالقیامة، ومن علمه القرآن دعی بالابوین فیکسیان حلتین یضی ء من نورهما وجوهاهل الجنة ؛

هر کس فرزندش را ببوسد ، خداوند عزوجل برای او ثواب می نویسد و هر کسی که اورا شاد کند ، خداوند روز قیامت او را شاد خواهد کرد و هر کس قرآن به او بیاموزد ، پدر ومادرش دعوت می شوند و دو لباس بر آنان پوشیده می شود که از نور آنها ، چهره هایبهشتیان نورانی می گردد .[کافی ، ج ۶، ص ۴۹، ح ۱]

۳۸ امام علی علیه السلام :ان النبی صلی الله علیه و آله ابصر رجلا له ولدان فقبل احدهما وترک الآخر . فقالرسول الله صلی الله علیه و آله : فهلا واسیت بینهما ؛

پیامبر صلی الله علیه و آله کسی را دیدند که دو فرزند داشت . یکی را بوسید و دیگری را رها کرد .پیامبر خدا به او فرمودند : چرا میان آنان یکسان عمل نکردی؟ .[جعفریات ، ص ۵۵]

۳۹ امام علی علیه السلام :الافراط فی الملامة یشب نیران اللجاج ؛

زیاده روی در سرزنش کردن ، آتش لجاجت را شعله ور می سازد .[تحف العقول ، ص ۸۴]

۴۰ پیامبر صلی الله علیه و آله :اذا بلغ اولادکم سبع سنین ففرقوا بین فرشهم؛

هرگاه کودکانتان به هفت سالگی رسیدند، رخت خواب هایشان را جدا کنید.[مستدرک علی الصحیحین ، ج ۱، ص ۳۱۷،ح ۷۲۱]

پدیدآورنده : هادی موحدی

http://hadith.net/post/۱۸۲۹/٪DA٪۸۶٪D۹٪۸۷٪D۹٪۸۴-٪D۸٪AD٪D۸٪AF٪DB٪۸C٪D۸٪AB-٪DA٪A۹٪D۹٪۸۸٪D۸٪AF٪DA٪A۹/