به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، تاریخ زندگانی رسول خدا صلی الله علیه و آله سراسر رویدادهای درس آموز است؛ اما در بین اینها، خداوند دو رویداد حساس را رقم زد به گونه ای که به عنوان نقطه عطف کل سیر تاریخ بشریت محسوب می شوند؛ این دو رویداد مهم، یکی ماجرای بعثت و دیگری مسئلۀ غدیر بود؛ دو جریانی که از جهت محتوا به شدت به هم پیوسته و در یک راستا قرار دارند. نقطه اشتراک این دو جریان مسئله مهدویت و ظهور به عنوان یکی از مهم ترین برنامه های خداست که در قرآن با عناوینی مثل «ظهور امر الله» و یا «بهشت ظهور» و یا «دار السلام» یاد می شود.

در این منظر رسول خدا صلی الله علیه و آله به عنوان پیامبری آخرالزمانی شناخته می شوند که مأموریت تکمیل رسالت انبیای گذشته و رساندن بشر به اوج قله های عبودیت و در قالب ایجاد جامعه ای آرمانی را بر عهده دارند که از آن جامعۀ آرمانی به عنوان «عصر ظهور» یاد می کنیم. با این نوع نگاه، قرآن ابزار و نقشۀ راه این ماجرا و اهل بیت وحی، والیان، مربیان و معلمان این مسیرند.

جالب است وقتی که خداوند در قرآن قصد دارد از فلسفۀ بعثت و مأموریت رسول الله صلی الله علیه و آله سخن بگوید، اینطور می فرماید «هو الذی أرسل رسوله بالهدی هو الذی أرسل رسوله بالهدی ودینالحق لیظهره علی الدین کله ولو کره المشرکون؛ اوست خدایی که رسولش را به هدایت خلق و ابلاغ دین حق فرستاد تا آن را هر چند مشرکان خوش ندارند بر همه ادیان عالم پیروز کند». (آیه۹ صف) پیامبر گرامی اسلام این آیه را در خطبۀ غدیر آنجا که قصد معرفی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه و برنامه ایشان در عصر ظهور را دارند، اینگونه رمزگشایی می کنند: «بدانید که آخرین امامان، مهدی قائم از ماست؛ آگاه باشید که او غالب بر ادیان است؛ الا ان خاتم الائمه منا القائم المهدی، الا انه الظاهر علی الدین». همچنین امام صادق (ع) در بخشی از دعای ندبه با اشاره به همین آیه می فرماید: «و وعدته أن تظهر دینه علی الدین کله و لو کره المشرکون؛ و به او پیروزی دینش را بر تمام ادیان عالم به رغم کراهت مشرکان وعده فرمودی.» یا امام کاظم علیه السلام دربارۀ این فراز از آیۀ نهم سورۀ صف «لیظهره علی الدین کله» فرمود یظهره علی جمیع الأدیان عند قیام القائم؛ در اینجا امام بیان می دارند که غلبۀ دین الحق بر تمام ادیان هنگام قیام قائم صورت میگیرد، بعد این جریان را به این فراز از آیۀ قبل ارجاع داده و می فرمایند یقول الله و الله متم نوره ولایة القائم. یعنی برنامه تام شدن نور خدا با ولایت قائم (عج) حاصل می شود.

نهایت اینکه از یک منظر اینطور می توان گفت که رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شدند تا مسیر بشریت به سمت تمدن الهی وعده داده شده و آن امر عظیم الهی یا همان امر ظهور را هموار کنند و از آنجا که عمر شریف ایشان رو به پایان رسید، آخرین و بلکه مهم ترین مأموریت خویش را که همان ابلاغ ولایت امیرالمؤمنین بود، در روز غدیر به سرانجام رساند. در این رویداد، امیر مؤمنان و اهل بیت عصمت و طهارت با وحی الهی به عنوان والیان امر خدا منصوب شدند تا همان مسیری را طی کنند که رسول خدا در سال های زندگانی خویش بسترسازی کردند؛ یعنی تحقق «امر الله» در پهنه کل عالم به قافله سالاری صاحبان امر یا به تعبیر قرآن اوالوا الأمر. از این جهت است که به امام عصر عجل الله تعالی فرجه «صاحب الأمر» اطلاق می شود. نتیجۀ دیگر اینکه کسی می تواند در مسند خلیفه پیامبر بنشیند که توانایی تحقق امر خدا در عالم آن هم با ابزارهایی فوق مادی را داشته باشد.

انتهای پیام/