به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام کریم کشکولی در نخستین برنامه ماه محرم اداره کل تبلیغات اسلامی استان اصفهان با اشاره به اینکه قرآن کریم خود ذکری برای یاد خدا است، اظهار داشت: در فرازی از زیارت عاشورا به وجود اقدس حضرت اباعبدالله (ع) و میزان تقرب ما به خدای متعال اشاره دارد که به عبارتی مقام و تقرب به خدای متعال به واسطه امام حسین (ع) تحقق پیدا می کند.

وی ادامه داد: ارتباط با عالم لاهوت توسط امام حسین (ع) است و تقرب به رسالت در واقع تقرب به مقام ملکوت اعلی و نبی مکرم اسلام قلمداد می شود.

این استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: زمانی که سراغ حضرت علی (ع) می رویم یعنی تقرب به ولایت جسته ایم و توسل به حضرت صدیقه طاهره (س) تقرب به مقام محبت راه به همراه دارد و تا جایی ادامه پیدا می کند که اباعبدالله (ع) به عنوان حقیقت ذکر تمسک به الهیت، رسالت، امامت، ولایت و محبت را در بر می گیرد.

در برگیری وجود امام حسین (ع) از همه مراحل ملکوتی

وی به نقل از صدرالدین شیرازی یکی از محصلان و عالمان مدرسه علمیه امام صادق (ع) اصفهان گفت: رسالت دارای ظاهر و باطنی است که ظاهر آن نبوت و باطن آن امامت است و امامت نیز ظاهر و باطن دارد که باطن آن ولایت و باطن ولایت هم محبت است.

حجت الاسلام و المسلمین کشکولی با بیان اینکه وجود اقدس امام حسین (ع) میزان ذکر در این مراحل عالیه هستند، تصریح کرد: اگر خواستید دچار عذاب نشوید سراغ کتاب آسمانی بروید و هیچ امتی اجل آن فرا نمی رسد مگر اینکه به پیامبر و امام زمانه خود تمسک جوید.

وی ادامه داد: زمانی که عذابی در یک منطقه می آید دائمی است و مانند باد پاییزی نیست که برگ ها شروع به ریزش کند و مجدد بروید؛ قوم صالح نه به حضرت صالح تمسک جست و نه به الواحی که به عنوان کتاب آسمانی به حضرت صالح نازل می شد و به مسیر پیشینیان خود ادامه دادند و در نتیجه گرفتار عذاب شدند.

عذابی بر امت مسلمان نازل نشده

این استاد حوزه با اشاره به واقعه روز عاشورا و مقابله با امام حسین (ع) گفت: در سوره حجر آمده است که دریغ از امتی که به قرآن و اهل بیت تمسک نجوید و تا جایی پیش بروند که در مقابل حضرت ابا عبدالله (ع) صف کشیدند؛ در واقع آنها مقابل رسالت، امامت، ولایت و محبت صف کشیدند.

وی خاطر نشان کرد: یهودیان تا به مقام ثنویت گرفتار شدند عذاب دیدند که مقام ثنویت یک خدا را برای شر و یک خدا برای خیر در نظر می گیرد، همچنین تا زمانی که مسیحیان به مقام تثلیثی یعنی عبد، ابن و روح القدس رسیدند، دچار عذاب شدند.