با دلی پاک و طلب بخشش وارد ماه خدا می شویم
ایسنا/قم بهترین روزه روزه دار آن است که روزه اش مخصوص خدا باشد، پس در ابتدای مهمانی از خدا می خواهیم که روزه ما را روزه اخص قرار دهد، آخرین خواسته انسان نیز در اولین روز ماه مبارک عفو و بخشش است تا با دلی پاک و روحی مطهر وارد مهمانی شود.
حجت الاسلام والمسلمین هادی عباسی، استاد سطح عالی حوزه در گفت وگو با ایسنا،با اشاره به آغاز ماه رمضان، گفت: درهای آسمان به تمام وسعتش گشوده شده و مشتاقانه منتظر ورود عاشقان است؛ در ۳۰ روز این مهمانی چشمه چشمه نور می روید و آسمان اجابت گسترده می شود؛ فوج فوج فرشته از آسمان به زمین می آیند تا انسان زمین را تا آسمان بدرقه کنند؛ انسانی که پس از سی روز بال پرواز می یابد.
وی افزود: رمضان که می آید فرشته ها با تمام وجود گوش می سپارند به زمزمه های عاشقانه بندگانی که خواسته های خویش را از معبودشان می طلبند و نگاهشان به دست هایی است که از سر نیاز به آسمان بلند می شود تا اجابت را به دستانشان هدیه کنند و چه خوب است که در این ماه مهربانی که خواسته ها به اندک زمانی مهر اجابت می خورد، برترین و بزرگ ترین خواسته هایمان را برزبان آوریم و برترین خواسته ها، همان ها است که بر زبان برترین بندگان جاری شده و در میراث اسلامی ما نیز ثبت گشته است. از جمله این نیایش ها دعاهای روزانه این ماه است.
این استاد حوزه عنوان کرد: برای سیر از زمین به آسمان باید از سی منزل گذشت؛ سی روز ماه رمضان، سی منزل سیر از خلق به حق است و نیایش های روزانه هر ماه، مرکبی است برای گذر سریع تر از این منزل ها.
عباسی گفت: دعا و زمزمه نورانی اولین روز ماه مبارک رمضان در کلماتی چون «اللهم اجعل صیامی فیه صیام الصائمین، و قیامی فیه قیام القائمین، و نبهنی فیه عن نومة الغافلین، و هب لی جرمی فیه یا إله العالمین و اعف عنی یا عافیا عن المجرمین» خلاصه شده است.
وی در شرح این دعا بیان کرد: در این دعا میگوییم که خداوندا! روزه مرا در این ماه، روزه روزه داران قرار بده و قیام و سحرخیزی ام را قیام سحرخیزان و نمازگزاران حقیقی قرار ده و در این ماه مرا از خواب غافلان بیدارکن و از جرم من درگذر، ای پروردگار جهانیان و مرا ببخشای ای بخشاینده گناهکاران.
عباسی با اشاره به فراز «اللهم اجعل صیامی فیه صیام الصائمین»، گفت: ماه رمضان، ماه مهمانی خداست و انسان در اولین روز مهمانی خواسته های زیاد و متعددی دارد و این خواسته ها متناسب با سعه وجودی او است؛ اولین درخواست انسان روزه دار این است که روزه او روزه روزه داران باشد؛ روزه مراحل متعددی دارد، از روزه عام که نخوردن و نیاشامیدن است تا روزه خاص که روزه اعضا و جوارح است و نهایت روزه اخص یا خاص الخاص که توجه تام به خداست.
وی افزود: بهترین روزه روزه دار آن است که روزه اش مخصوص خدا باشد و غیر از خدا هیچ چیز در دلش جای نگیرد؛ پس در ابتدای مهمانی از خدا می خواهیم که روزه ما را روزه اخص قرار دهد؛ روزه ای که نه تنها نخوریم و نیاشامیم و گناه نکنیم، بلکه از هر آن چه غیر او است روزه باشیم.
این استاد سطح عالی حوزه با اشاره به حدیت «صوم القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن» از امام علی(ع) گفت: امام علی(ع) فرمود روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است؛ و روزه قلب همان است که جز خدا در آن راهی نباشد.
عباسی در تشریح «و قیامی فیه قیام القائمین» نیز تصریح کرد: چون در ماه مبارک رمضان سحرخیزی رواج مییابد، از خدا می خواهیم که این قیام و سحرخیزی ما را چون سحرخیزی قائمان قرار بدهد؛ کسانی که با تمام وجود در مقابل خداوند آماده اند (برای انجام هر کار خیری برمی خیزند) و نماز عاشقانه می خوانند.
وی افزود: در فراز «و نبهنی فیه عن نومة الغافلین» نیز از خدا میخواهیم که و ما را از خواب غافلان بیدار کن! انسان آگاهی می خواهد؛ توجه و تنبیه می خواهد؛ اگر آگاهی نباشد انسان در خواب غفلت فرو می رود و دچار خسرانی بزرگ می شود؛ «الناس نیام اذا ماتوا انتهبوا؛ مردم خوابند و زمانی که از دنیا بروند بیدار می شوند».
عباسی عنوان کرد: امام صادق(ع) می فرماید: قرآن، عهد و پیمان خداوند با بندگانش است، پس برای شخص مسلمان شایسته است که با دقت در عهد و پیمان او[ خدا] نظر کند و هر روز پنجاه آیه از آن را بخواند؛ هرکس روزانه ۵۰ آیه از قرآن بخواند دچار غفلت نمی شود؛ بنابراین قرائت قرآن انسان را از خواب غفلت بیدار می کند.
وی در شرح «و هب لی جرمی فیه یا إله العالمین» نیز گفت: جرم از جرمی شروع می شود تا به کوهی می رسد؛ از پروردگار جهانیان می خواهیم که از جرم ما بگذرد تا به کوهی نرسد؛ کوه های با این عظمت از سنگ ریزه تشکیل شده اند و گناهان کوچک نیز هم چون سنگ ریزه گناهان بزرگ را سبب می شوند.
این استاد حوزه عنوان کرد: «و اعف عنی یا عافیا عن المجرمین» نیز یعنی آنکه آخرین خواسته انسان در اولین روز ماه مبارک عفو و بخشش است تا با دلی پاک و روحی مطهر وارد مهمانی شود.
وی تأکید کرد: در این ماه باید از خداوند سبحان بخواهیم که روزه ما را روزه روزه داران واقعی و روزه ولی الله الأعظم قرار بدهد؛ باید همواره به خداوند عرضه بداریم که ای پروردگار شب زنده داران! شب زنده داری ما را شب زنده داری اولیای الهی به ویژه حضرت حجت قرار ده.
انتهای پیام
حجت الاسلام والمسلمین هادی عباسی، استاد سطح عالی حوزه در گفت وگو با ایسنا،با اشاره به آغاز ماه رمضان، گفت: درهای آسمان به تمام وسعتش گشوده شده و مشتاقانه منتظر ورود عاشقان است؛ در ۳۰ روز این مهمانی چشمه چشمه نور می روید و آسمان اجابت گسترده می شود؛ فوج فوج فرشته از آسمان به زمین می آیند تا انسان زمین را تا آسمان بدرقه کنند؛ انسانی که پس از سی روز بال پرواز می یابد.
وی افزود: رمضان که می آید فرشته ها با تمام وجود گوش می سپارند به زمزمه های عاشقانه بندگانی که خواسته های خویش را از معبودشان می طلبند و نگاهشان به دست هایی است که از سر نیاز به آسمان بلند می شود تا اجابت را به دستانشان هدیه کنند و چه خوب است که در این ماه مهربانی که خواسته ها به اندک زمانی مهر اجابت می خورد، برترین و بزرگ ترین خواسته هایمان را برزبان آوریم و برترین خواسته ها، همان ها است که بر زبان برترین بندگان جاری شده و در میراث اسلامی ما نیز ثبت گشته است. از جمله این نیایش ها دعاهای روزانه این ماه است.
این استاد حوزه عنوان کرد: برای سیر از زمین به آسمان باید از سی منزل گذشت؛ سی روز ماه رمضان، سی منزل سیر از خلق به حق است و نیایش های روزانه هر ماه، مرکبی است برای گذر سریع تر از این منزل ها.
عباسی گفت: دعا و زمزمه نورانی اولین روز ماه مبارک رمضان در کلماتی چون «اللهم اجعل صیامی فیه صیام الصائمین، و قیامی فیه قیام القائمین، و نبهنی فیه عن نومة الغافلین، و هب لی جرمی فیه یا إله العالمین و اعف عنی یا عافیا عن المجرمین» خلاصه شده است.
وی در شرح این دعا بیان کرد: در این دعا میگوییم که خداوندا! روزه مرا در این ماه، روزه روزه داران قرار بده و قیام و سحرخیزی ام را قیام سحرخیزان و نمازگزاران حقیقی قرار ده و در این ماه مرا از خواب غافلان بیدارکن و از جرم من درگذر، ای پروردگار جهانیان و مرا ببخشای ای بخشاینده گناهکاران.
عباسی با اشاره به فراز «اللهم اجعل صیامی فیه صیام الصائمین»، گفت: ماه رمضان، ماه مهمانی خداست و انسان در اولین روز مهمانی خواسته های زیاد و متعددی دارد و این خواسته ها متناسب با سعه وجودی او است؛ اولین درخواست انسان روزه دار این است که روزه او روزه روزه داران باشد؛ روزه مراحل متعددی دارد، از روزه عام که نخوردن و نیاشامیدن است تا روزه خاص که روزه اعضا و جوارح است و نهایت روزه اخص یا خاص الخاص که توجه تام به خداست.
وی افزود: بهترین روزه روزه دار آن است که روزه اش مخصوص خدا باشد و غیر از خدا هیچ چیز در دلش جای نگیرد؛ پس در ابتدای مهمانی از خدا می خواهیم که روزه ما را روزه اخص قرار دهد؛ روزه ای که نه تنها نخوریم و نیاشامیم و گناه نکنیم، بلکه از هر آن چه غیر او است روزه باشیم.
این استاد سطح عالی حوزه با اشاره به حدیت «صوم القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن» از امام علی(ع) گفت: امام علی(ع) فرمود روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است؛ و روزه قلب همان است که جز خدا در آن راهی نباشد.
عباسی در تشریح «و قیامی فیه قیام القائمین» نیز تصریح کرد: چون در ماه مبارک رمضان سحرخیزی رواج مییابد، از خدا می خواهیم که این قیام و سحرخیزی ما را چون سحرخیزی قائمان قرار بدهد؛ کسانی که با تمام وجود در مقابل خداوند آماده اند (برای انجام هر کار خیری برمی خیزند) و نماز عاشقانه می خوانند.
وی افزود: در فراز «و نبهنی فیه عن نومة الغافلین» نیز از خدا میخواهیم که و ما را از خواب غافلان بیدار کن! انسان آگاهی می خواهد؛ توجه و تنبیه می خواهد؛ اگر آگاهی نباشد انسان در خواب غفلت فرو می رود و دچار خسرانی بزرگ می شود؛ «الناس نیام اذا ماتوا انتهبوا؛ مردم خوابند و زمانی که از دنیا بروند بیدار می شوند».
عباسی عنوان کرد: امام صادق(ع) می فرماید: قرآن، عهد و پیمان خداوند با بندگانش است، پس برای شخص مسلمان شایسته است که با دقت در عهد و پیمان او[ خدا] نظر کند و هر روز پنجاه آیه از آن را بخواند؛ هرکس روزانه ۵۰ آیه از قرآن بخواند دچار غفلت نمی شود؛ بنابراین قرائت قرآن انسان را از خواب غفلت بیدار می کند.
وی در شرح «و هب لی جرمی فیه یا إله العالمین» نیز گفت: جرم از جرمی شروع می شود تا به کوهی می رسد؛ از پروردگار جهانیان می خواهیم که از جرم ما بگذرد تا به کوهی نرسد؛ کوه های با این عظمت از سنگ ریزه تشکیل شده اند و گناهان کوچک نیز هم چون سنگ ریزه گناهان بزرگ را سبب می شوند.
این استاد حوزه عنوان کرد: «و اعف عنی یا عافیا عن المجرمین» نیز یعنی آنکه آخرین خواسته انسان در اولین روز ماه مبارک عفو و بخشش است تا با دلی پاک و روحی مطهر وارد مهمانی شود.
وی تأکید کرد: در این ماه باید از خداوند سبحان بخواهیم که روزه ما را روزه روزه داران واقعی و روزه ولی الله الأعظم قرار بدهد؛ باید همواره به خداوند عرضه بداریم که ای پروردگار شب زنده داران! شب زنده داری ما را شب زنده داری اولیای الهی به ویژه حضرت حجت قرار ده.
انتهای پیام
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! می‌خوای درباره‌ی «با دلی پاک و طلب بخشش وارد ماه خدا می شویم» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.