موسیقی <a href="/fa/dashboard/ class="text info">بویراحمد</a> بر پایه رزم و <a href="/fa/dashboard/ class="text info">ممسنی</a> بر اساس بزم است
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، علی انصاری در برنامه «اینجا چراغی روشن است» رادیو گفت وگو با اشاره به شکل و شمایل موسیقی محلی ممسنی که اصالت خود را نیز حفظ کرده است، گفت: تا امروز بخشی از آوازهای منطقه ممسنی مورد غفلت واقع شده و از دید هنر دوستان پنهان مانده است. ممسنی محجور مانده است؛ حال آنکه آوازها ریشه در ممسنی دارد و هر اقلیمی که بار آوازی بیشتری دارد، ریشه های موسیقیایی غنی تری را داراست.
به گفته انصاری، ممسنی از لحاظ آوازی بسیار پر بار و غنی است و حتی تسلسل نوازندگان و خوانندگان در این خطه وجود داشته است.
این خواننده موسیقی محلی و ملی ادامه داد: شخصا قریب ۱۸ قطعه کار کرده ام که ۱۵ قطعه از آن ها را آواز تشکیل می دهد و شما در هیچ خطه ای این میزان از تنوع آوازی را شاهد نیستید.
وی ادامه داد: این تنوع در کل کشور وجود ندارد؛ هرچند در ممسنی بار «سازی» نیز دیده می شود اما این تنوع را بیشتر در موسیقی کهگیلویه و بویر احمد شاهد هستیم. در این خطه شاهنامه خوانی داریم و آواز بسیار اندک است.
انصاری گفت: مردم بویر احمد، انسان هایی بسیار رزم جو، شجاع و جسور و در عین حال مهربان هستند. بنا بر تنوع و اقلیم، خطه بویر احمد کوهستانی است و لذا مردم این منطقه از دیر باز، شاهنامه خوان بودند ولی بار آوازی در این سرزمین اندک است.
وی ادامه داد: در بخش کهگیلویه خوانندگان خوبی بودند که یاد آن ها را گرامی می داریم از جمله شیخ علیمراد تنهایی که در تنهایی و گمنامی هم از دنیا رفتند. این استاد برجسته مبدع سه آواز بودند و سخت ترین آواز در منطقه کهگیلویه و بویر احمد نیز متعلق به استاد شیخ علیمراد تنهایی است که ما آن را بازخوانی کرده ایم.
انصاری در بخشی دیگر از سخنان خود در رادیو گفت وگو یادآور شد: محمد سعید اسلامی نژاد از دیگر هنرمندانی است که نباید او را فراموش کنیم و خاصه برای موسیقی بویر احمد تلاش بسیار کرده است.
وی درباره تاثیر زبان ها و لهجه ها در موسیقی کهگیلویه و بویر احمد گفت: کهگیلویه و بویر احمد و ممسنی در لحن تفکیک پذیر هستند؛ به عنوان مثال هم مهربانی و هم خشونت در این خطه وجود دارد و این در موسیقی هم ورود یافته است؛ به گونه ای که موسیقی بویر احمد بر پایه رزم و ممسنی بر اساس بزم است.
انتهای پیام/
به گفته انصاری، ممسنی از لحاظ آوازی بسیار پر بار و غنی است و حتی تسلسل نوازندگان و خوانندگان در این خطه وجود داشته است.
این خواننده موسیقی محلی و ملی ادامه داد: شخصا قریب ۱۸ قطعه کار کرده ام که ۱۵ قطعه از آن ها را آواز تشکیل می دهد و شما در هیچ خطه ای این میزان از تنوع آوازی را شاهد نیستید.
وی ادامه داد: این تنوع در کل کشور وجود ندارد؛ هرچند در ممسنی بار «سازی» نیز دیده می شود اما این تنوع را بیشتر در موسیقی کهگیلویه و بویر احمد شاهد هستیم. در این خطه شاهنامه خوانی داریم و آواز بسیار اندک است.
انصاری گفت: مردم بویر احمد، انسان هایی بسیار رزم جو، شجاع و جسور و در عین حال مهربان هستند. بنا بر تنوع و اقلیم، خطه بویر احمد کوهستانی است و لذا مردم این منطقه از دیر باز، شاهنامه خوان بودند ولی بار آوازی در این سرزمین اندک است.
وی ادامه داد: در بخش کهگیلویه خوانندگان خوبی بودند که یاد آن ها را گرامی می داریم از جمله شیخ علیمراد تنهایی که در تنهایی و گمنامی هم از دنیا رفتند. این استاد برجسته مبدع سه آواز بودند و سخت ترین آواز در منطقه کهگیلویه و بویر احمد نیز متعلق به استاد شیخ علیمراد تنهایی است که ما آن را بازخوانی کرده ایم.
انصاری در بخشی دیگر از سخنان خود در رادیو گفت وگو یادآور شد: محمد سعید اسلامی نژاد از دیگر هنرمندانی است که نباید او را فراموش کنیم و خاصه برای موسیقی بویر احمد تلاش بسیار کرده است.
وی درباره تاثیر زبان ها و لهجه ها در موسیقی کهگیلویه و بویر احمد گفت: کهگیلویه و بویر احمد و ممسنی در لحن تفکیک پذیر هستند؛ به عنوان مثال هم مهربانی و هم خشونت در این خطه وجود دارد و این در موسیقی هم ورود یافته است؛ به گونه ای که موسیقی بویر احمد بر پایه رزم و ممسنی بر اساس بزم است.
انتهای پیام/
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! میخوای دربارهی «موسیقی بویراحمد بر پایه رزم و ممسنی بر اساس بزم است» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.