به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، یکی از آداب مهم سفرهای زیارتی به ویژه زیارت اباعبدالله علیه السلام، مناجات و اقامه نماز در حریم و محضر این انوار مقدس است. نمازی که در محضر عترت اقامه شود، رشد انسان مؤمن را مضاعف می کند، چرا که اصل نماز، خود اهل بیت وحی هستند و بلکه قبولی هر عملی در گروی التزام به ولایت اهل بیت علیهم السلام است و هیچ عملی جز با امام تکمیل نمی شود. امام رضا علیه السلام در حدیث مشهور امامت خویش فرمود «إن الإمامة أس الإسلام النامی و فرعه السامی بالإمام تمام الصلاة و الزکاة و الصیام و الحج و الجهاد»؛ یعنی امامت، ریشه پاک اسلام و شاخه با برکت آن است؛ به وسیله امام نماز، زکات، روزه، حج و جهاد کامل می شود.»

درباره اهمیت اقامه نماز در مضجع مطهر امام حسین علیه السلام، امام رضا(ع) یا امام کاظم علیه السلام، خطاب به یکی از صحابه فرمود «فلانی چه تو را باز می دارد از اینکه وقتی حاجتی داری به سر قبر مبارک حضرت امام حسین علیه السلام بروی و چهار رکعت نماز بجا آورده، سپس حاجت خود را از خدا بخواهی؟ نماز فریضه در کنار قبر آن حضرت معادل حج و نافله مساوی با عمره است؛ قال لرجل یا فلان ما یمنعک إذا عرضت لک حاجة أن تأتی قبر الحسین ع فتصلی عنده أربع رکعات ثم تسأل حاجتک فإن الصلاة الفریضة عنده تعدل حجة - و النافلة تعدل عمرة.

همان طور که در حدیث می خوانیم، تنها نماز فریضه در اطراف قبر مطهر امام حسین علیه السلام، معادل با یک حج و نافله نماز آن مساوی با عمره است. بنابراین قاعده و قوانین کربلا و اطراف حرم، آسمانی و قدسی است به گونه ای که از یک سو پاداش اعمال مضاعف می شود و از سوی دیگر بر رشد معنوی زائران اثر معنوی فراوانی می گذارد. در همین راستا امام صادق در روایتی دیگر فرمود «هر رکعتی که کنار قبر آن حضرت بجا آوردی، گویا ثواب کسی را که هزار حج و هزار عمره انجام داده و هزار بنده آزاد کرده است و گویی مانند کسی هستی که هزار مرتبه با نبی مرسل در راه خدا قیام کرده ای؛و لک بکل رکعة رکعتها عنده- کثواب من حج ألف حجة و اعتمر ألف عمرة و أعتق ألف رقبة و کأنما وقف فی سبیل الله ألف مرة مع نبی مرسل.» (کامل الزیارات، ص۲۵۱)

انتهای پیام/