به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، از پر بحث ترین مسائل عصر پیامبر صلی الله علیه و آله و دوران زندگانی ائمه علیهم السلام مربوط به موضوع آخرالزمان و ظهور و در یک عنوان کلی، موضوع مهدویت و منجی بود. حجم روایات صادره از این انوار مقدس به قدری بود که به اصلی ترین گفتمان جامعه اسلامی آن دوران تبدیل شده بود، به گونه ای که افراد به مناسبت های مختلف درباره ویژگی های منجی اعم از نام، کنیه و حتی شکل و شمایل او و نیز درباره ویژگی های دوران آخرالزمان و عصر ظهور از معصومین علیهم السلام سؤال می کردند. بخشی از حکمت بیان این روایات از آنجایی ناشی می شد که جامعه بشری به ناچار باید وارد فضای آخرالزمان شود و خود را مهیای ظهور منجی بشریت کند؛ در چنین شرایطی پیامبر و اهل بیت از باب رحمت و کرامت خویش به بیان مهم ترین شاخصه های دوران غیبت و راهکارهای عبور از فتنه های سخت آخرالزمان می پرداختند.

امام محمد باقر علیه السلام که امروز در سالگرد شهادتشان قرار داریم، معارف فراوانی از موضوع مهدویت را به روی شیعیان خویش گشودند. بخشی از این معارف، مربوط به رویدادهای آخرالزمان و عصر ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه است که در ادامه، به یکی از این احادیث اشاره می شود.

شیخ صدوق در کتاب کمال الدین خود به نقل از یکی از صحابی به نام مسلم ثقفی می گوید از امام باقر علیه السلام شنیدم که می فرمود: قائم ما با رعب یاری می شود و با نصر تأیید می شود. القائم منا منصور بالرعب مؤید بالنصر. زمین برای او درنوردیده شود و گنج های خود را ظاهر سازد و سلطنتش شرق و غرب عالم را فرا گیرد و خدای تعالی به واسطه او دینش را بر همه ادیان چیره کند، گر چه مشرکان را ناخوش آید، و در زمین ویرانه ای نماند جز آنکه آباد شود و روح الله عیسی بن مریم فرود آید و پشت سر او نماز گزارد.

در این فراز، امام عصر عجل الله تعالی فرجه به عنوان قائم معرفی شده اند که با رعب یاری می شوند؛ به این معنا که خداوند رعب آن حضرت را در دل دشمنان شان می اندازند تا در انفعال قرار گیرند. سپس فرمود با مقوله ای به نام «نصر» تأیید می شوند؛ یعنی هر کجا که گام می گذارند، مورد نصرت خداوند قرار می گیرند و به فتح و پیروزی می رسند، همچنان که در قرآن، نصرت همراه با فتح آمده است. در آیۀ اول سوره نصر می خوانیم «إذا جاء نصر الله و الفتح»؛ یعنی هنگامی که نصرت خدا همراه با فتح آید. حاصل آن: «و رأیت الناس یدخلون فی دین الله أفواجا»؛ مردمان را می بینی که فوج فوج به دین خداوند داخل می شوند.

در ادامه آمده است که راوی گفت یا ابن رسول الله، قائم شما چه زمانی خروج می کند؟ فرمود: آنگاه که مردان به زنان تشبه کنند و زنان به مردان، و مردان به مردان اکتفا کنند و زنان به زنان … و شهادت های دروغ پذیرفته و گواهان عادل مردود شود و مردم خونریزی و ارتکاب زنا و رباخواری را سبک شمارند و از اشرار به خاطر زبان شان پرهیز کنند؛ إذا تشبه الرجال بالنساء و النساء بالرجال و اکتفی الرجال بالرجال و النساء بالنساء و رکب ذوات الفروج السروج و قبلت شهادات الزور و ردت شهادات العدول و استخف الناس بالدماء و ارتکاب الزناء و أکل الربا و اتقی الأشرار مخافة ألسنتهم. (کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص ۳۳۱)



شاید بتوان گفت این فراز از سخن حضرت، معجزه ای صادره از سوی ایشان است؛ چرا که تحقق آن را اکنون شاهدیم. در حال حاضر در زمانه ای هستیم که فساد سراسر دنیا را فراگرفته و گروه هایی مثل همجنس بازان که مورد اشاره امام علیه السلام است، از سوی برخی کشورها به رسمیت شناخته شده اند؛ همان رفتاری که در تاریخ فقط در قوم لوط نبی سراغ داریم. جالب است که عبارت «اکتفی الرجال بالرجال و النساء بالنساء» که به معنای اکتفای مردان به مردان و زنان به زنان است، از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله و سایر ائمه مثل امام صادق علیه السلام نیز بارها مطرح شده است.

دربارۀ تشبه مردان به زنان و برعکس نیز مصادیق فراوانی را در اطرافمان شاهدیم. قطعا این دو گزاره از فسادهای آخرالزمانی برای مردم زمان امام باقر علیه السلام بسیار سنگین و غیر قابل باور بود، اما امام با علم لدنی خویش خبر از این رویدادهای شوم داده بودند، همچنان که دیگر مواردی که امام پنجم ما به آن اشاره کردند مانند گسترش زنا و رباخواری، محقق شده است که سوگوارانه در رأس رباخواران، بانک هایی هستند که علنا خود سردمداران گسترش ربا در جامعه هستند.

آن حضرت در روایتی دیگر، در بیان راهکار عبور از فتنه های آخرالزمان تأکید بر انجام واجبات، صبر در برابر عداوت دشمنان و تقویت رابطه با امام عصر می کنند. بریدبن معاویة العجلی از امام باقر علیه السلام نقل می کند در معنی کلام خدای تعالی که می فرماید: «یا أیها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا الله لعلکم تفلحون؛ ای مؤمنین، صبر داشته باشید و صابر باشید و نگهبان مرز خود باشید و تقوای الهی پیش گیرید»، فرمود: «یعنی بر انجام واجبات الهی صبر داشته باشید؛ اصبروا علی أداء الفرائض و در برابر دشمن صبر پیشه کنید؛ و صابروا عدوکم و رابطه خود را با امام منتظرتان برقرار بدارید؛ و رابطوا إمامکم المنتظر».

انتهای پیام/