بسم الله الرحمن الرحیم

عدم وجود رذائل اخلاقی در پیامبر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه در سخن امام حسین سلام الله علیه

قال الامام الحسین – علیه السّلام – : سَئَلْتُ أَبِی عَنْ مَخْرَج رَسُولِ اللهِ – صلَی الله علیه و آله – فَقالَ: کانَ رَسُولَ اللهِ – صلَی الله علیه و آله – یَحْزَنُ لِسانَهُ إلاّ عَمّا یَعْنِیهِ قَدْ تَرَک نَفْسَهُ مِنْ ثَلاثٍ، الْمِراءِ وَ الْإکثارِ … .
امام حسین – علیه السّلام – فرمودند: از پدرم، درباره سیره پیامبر – صلَی الله علیه و آله – پرسیدم، پاسخ دادند: رسول الله، زبان خود را همیشه از گفتار بی معنی حفظ می کرد و خود را از سه چیز دور می داشت: مراء، پرحرفی، سخن پوچ و بی معنی، و نیز سه مسئله را ترک می کرد: هیچکس را مذمت نمی کرد، از کسی عیبجویی نمی نمود و در پی جمع آوری لغزش های این و آن نبود. «مسند الامام الرضا، ج ۲، ص ۸۵»

برداشت و راهبردِ رهنمودِ عدم وجود رذائل اخلاقی در پیامبر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه در سخن امام حسین سلام الله علیه

1- رذائل نیّات و افکار و گفتار و عادات و رفتارهای ناپسندیست که پیامبردان و ائمه معصومین سلام الله علیهم از انجام آن پرهیز داشتند.

2- ائمه معصومین سلام الله علیهم عالیترین و مطمئن ترین معرفی کننده نگرشها و رفتارهای پیامبران بخصوص پیامبر اکرم حضرت محمد سلام الله علیه هستند.

3- حضرت محمد سلام الله علیه همیشه زبان خود را از گفتار بی معنی حفظ می کرد.

4- حضرت محمد از رذائل پرهیز می نمود از جمله از شش رفتار رذیله پرهیز می نمود، که عبارتند از : 1- پرهیز از مراء. 2- پرهیز از پرحرفی. 3- پرهیز از سخن پوچ و بی معنی. 4- پرهیز از مذمت کردن. 5- پرهیز از عیبجوئی 6- پرهیز از جمع آوری لغزشهای این و آن.

5- پرهیز از رذائل اخلاقی موجب می شود که صفات حسنه انسان آشکار شود و فرد و جامعه از سلامت نفسانی و شخصیّت اجتماعی بهتر و بیشتری برخوردار باشد.

6- پرهیز از رذائل موجب رشد انسان و جامعه در فضائل و تعالی تاثیر گذاری به رضایتمندی خداوند می شود. بخصوص وقتی که فردی در حزب و یا گروه و نقش تعلیم و تربیّت و اجتماعی و اداره خانواده و نهاد و اداره و یا حاکمیّت نقش آفرینی می نماید، نیاز بیشتری دارد که از رذائل پرهیز نماید و برخوردار و بهره مند از فضائل اخلاق باشد.

7- راهکارهای تعلیم و تربیّتی و فرهنگی:

1- مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد می شود را، باید در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت و در اختیار انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و رسانه ها برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، بگذارند.

2- عوامل مؤثر در تهیه محتوای کتابهای درسی و غیر درسی، ادبیّات، بستر تبلیغات و لوازم التحریر و بازیها و فیلم و نمایشها و برنامه ها و مطالب رسانه ها و مبلغین برای ارتقاء فرهنگ تعلیم و تربیّت اسلامی جامعه به آموزههای رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را طبق موازین الهی و اسلامی محقق نماید و جامعه را در ابعاد مختلف ( اعتقادی، فضائل اخلاقی، بصیرت، معارف لازم و دانش لازم زندگی)، به رشد رساند، متناسب با سن و به اندازه لازم پرداخته شود و آنرا به جامعۀ هدف عرضه نمایند.

گل افشان گل محمدی