تفسیر قرآن؛

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می پردازیم.

بسم الله الرحمن الرحیم

به نام خداوند رحمتگر مهربان

یخادعون الله والذین آمنوا وما یخدعون إلا أنفسهم وما یشعرون

می خواهند خدا و اهل ایمان را فریب دهند و حال آنکه فریب ندهند مگر خود را، و این را نمی دانند.

فایل صوتی تلاوت آیه ۹ سوره بقره

تفسیر آیه ۹ سوره بقره

«شعور» از ریشه «شعر» به معنای مو می باشد. کسی که دارای فهم دقیق و موشکافانه باشد، اهل درک و شعور است؛ بنابراین منافق گمان می کند که دیگران را فریب می دهد، زیرا درک درست ندارد. «ما یشعرون»

بیشتر بخوانید

مراد از حیله ومکر منافقان با خدا، یا خدعه ونیرنگ آنان با احکام خدا و دین الهی است که آن را مورد تمسخر و بازیچه قرار می دهند و یا به معنای فریبکاری نسبت به پیامبر خداست. یعنی همان گونه که اطاعت و بیعت با رسول خدا، اطاعت و بیعت با خداست و خدعه با رسول خدا به منزله خدعه با خدا می باشد که روشن است این گونه فریبکاری و نیرنگ بازی با دین، خدعه و نیرنگ نسبت به خود است. چنانکه اگر پزشک، دستور مصرف دارویی را بدهد و بیمار به دروغ بگوید که آن ها را مصرف کرده ام، به گمان خودش پزشک را فریب داده و در حقیقت خود را فریب داده است که فریب پزشک، فریب خود است.

برخورد اسلام با منافق، همانند برخورد منافق با اسلام است. او در ظاهر اسلام می آورد، اسلام نیز او را در ظاهر مسلمان می شمارد. او در دل ایمان ندارد و کافر است، خداوند نیز در قیامت او را با کافران محشور می کند. قرآن، بازتاب کار نیک و بد انسان را برای خود او می داند. چنانکه در این آیه می فرماید: خدعه با دین، خدعه با خود است نه خدا و در جای دیگر می فرماید: «إن أحسنتم أحسنتم لأنفسکم و إن أسأتم فلها» اگر نیکی کنید، به خود نیکی کرده اید و اگر بدی کنید، به خود کرده اید. یا در جای دیگر می فرماید: «و لا یحیق المکر السیئ إلا بأهله»؛ نیرنگ بد، جز سازنده اش را فرا نگیرد.

پیام های آیه ۹ سوره بقره

۱-حیله گری، نشانه نفاق است. «یخادعون الله»

۲-منافق، همواره در فکر ضربه زدن است. «یخادعون» (کلمه «خدعه» به معنای پنهان کردن امری و اظهار نمودن امر دیگر، به منظور ضربه زدن است.)

۳-آثار نیرنگ، به صاحب نیرنگ بر می گردد. «و ما یخدعون إلا أنفسهم»

۴-منافق، بی شعور است و نمی فهمد که طرف حساب او خداوندی است که همه اسرار درون او را می داند ودر قیامت نیز از کار او پرده برمی دارد. «و ما یشعرون»

۵-خدعه و حیله، نشانه عقل و شعور نیست. «یخادعون … ما یشعرون» در روایات می خوانیم:عقل واقعی آن است که توسط آن، انسان خداوند را بندگی نماید.

انتهای پیام/