به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، شب قدر از پر فضیلت ترین ایام سال است که در دل بهترین ایام سال یعنی ماه مبارک رمضان قرار دارد. امام صادق علیه السلام فرمود «قلب شهر رمضان لیلة القدر؛ قلب ماه رمضان، شب قدر است.» بر اساس سورۀ قدر و احادیث ذیل آن، خداوند در هر سال امور خلایق و امور عالم را از مجرای امام عصر عجل الله تعالی فرجه و در راستای برنامۀ اصلی خویش که همان برپایی امر ظهور است، مقدر و به تبع آن تحولاتی را در عالم ایجاد می کند. یعقوب بن یزید با اسنادی از ابن بن بکیر از امام صادق علیه السلام نقل کرده است که فرمود «در شب قدر هر آنچه در آن سال تا مانند آن در سال آینده می خواهد بشود همچون شر یا خیر یا مرگ یا زندگی یا باران مقدر می شود؛ إن لیلة القدر یکتب ما یکون منها فی السنة إلی مثلها من خیر أو شر أو موت أو حیاة أو مطر و یکتب فیها». از این جهت احیای این شب از مهم ترین تأکیدات معصومین علیهم السلام است.

اما آنچه دربارۀ شب قدر به عنوان قلۀ معارف آن محسوب می شود، سورۀ قدر است. خداوند در این سوره ابتدا می فرماید ما قرآن را (دفعتا تا منطقۀ بیت المعمور) در شب قدر نازل کردیم. بعد می فرماید تو چه می دانی شب قدر چیست؛ اشاره به اینکه باید نسبت به این ماجرا درک و شناخت داشته باشیم. بعد می فرماید این شب برتر از هزار ماه است و ملائک و الروح به اذن پروردگارشان در آن برای (تقدیر یا تحویل) هر امری نازل می شوند؛ تنزل الملائکة و الروح فیها بإذن ربهم من کل أمر. اما سؤال اینجاست که ملائک و الروح در این محدودۀ زمانی و مکانی شب قدر، امور جاری در سال را با چه فرآیندی نازل می کنند و نقش امام هر زمان عجل الله تعالی فرجه در این ماجرا چیست؟

یک پاسخ اجمالی که می توان بر اساس منطق روایات به آن دست یافت، نزول ملائک و الروح به امام هر زمان است؛ چرا که امام از جانب خداوند صاحب شب قدر است و اوست که باید امور را با توان الهی خویش تسری دهند. قمی در تفسیر روایی خود ضمن روایتی دربارۀ کیفیت امور در شب قدر می نویسد « …یلقیه رسول الله ص إلی أمیر المؤمنین ع و یلقیه أمیر المؤمنین ع إلی الأئمة ع حتی ینتهی ذلک إلی صاحب الزمان عجل الله فرجه و یشترط له»؛ یعنی این امور به رسول الله صلی الله علیه و آله، امیر مؤمنان علیه السلام تا بقیه ائمه القاء می شود تا آنکه منتهی به صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه می شود و اوست که شروطی از جهت کمیت و کیفیت بر آن امور قرار می دهند.

با این فرض، ملائک و الروح طبق نظام الهی، به وجود مقدس امام عصر عجل الله تعالی فرجه نازل می شوند. شاهد این موضوع روایتی از امام صادق علیه السلام است که دربارۀ معنای شب قدر فرمود معنی لیلة القدر أن الله تبارک و تعالی یقدر فیها الآجال و الأرزاق و ما یکون فی السنه من موت أو حیاه أو جدب أو خصب أو شده أو رخاء أو خیر أو شر؛ معنی شب قدر این است که خداوند بلند مرتبه در آن شب اجل ها و روزی ها را مقدر کرده، آنچه از مرگ یا زندگی یا خشکسالی یا آبادی یا سختی یا آسایش یا خوب و بد در آن سال است. بعد ادامه می دهند «تنزل الملائکة علی إمام الزمان مع روح القدس و قوله تبارک و تعالی تنزل الملائکة و الروح فیها بإذن ربهم و یدفعون ما کتبوه إلی الإمام و یلقی الله؛ یعنی ملائک با روح القدس بر امام زمان عجل الله تعالی فرجه نازل می شوند و این است قول خداوند تبارک و تعالی: «تنزل الملائکة و الروح فیها بإذن ربهم» و آنچه از مقدرات را نگاشته اند به محضر ایشان تقدیم می کنند».

جالب است که بر اساس این روایات، ملائک با وجود مقدسی همراهی می کنند که الروح نام دارد و امام صادق علیه السلام ایشان را روح القدس می نامند و در روایتی دیگر مصداق آن را وجود مقدس حضرت فاطمه سلام الله علیها معرفی کردند «و الروح القدس هی فاطمة».

انتهای پیام/