دشمنان از تفرقه مسلمانان سود می برند
به گزارش خبرنگار مهر، شیخ محمد عبد الحمید، رئیس گروه معارف اسلامی دانشکده نمونه جورانپور بنگلادش در وبینار هشتم سی و ششمین کنفرانس وحدت اسلامی اظهار داشت: خداوند تعالی همه انسان ها را برای عبادت و اطاعت خود آفریده و به عنوان خلیفه روی زمین فرستاده تا احکام او را اجرا کنند و برای این امر، اسلام را به عنوان تنها راه زندگی برای اجرای این نظام زندگی، برگزیده است.
وی ادامه داد: او پیامبران و رسولانی را به زمین فرستاده که آخرین آنها حضرت محمد مصطفی (ص) است. رسول خدا (ص) آمد و با تلاش و مجاهدت، دولت اسلامی را تأسیس کرد. هیچ مسلمانی، چه شیعه و چه سنی، در این مورد تردید ندارد.
شیخ عبد الحمید با بیان اینکه دشمنان از تفرقه مسلمانان سود می برند، گفت: آنها با درس گرفتن از اشتباهات مسلمانان، دست به تأسیس دولت غیرقانونی صهیونیستی اسرائیل و محاصره خاورمیانه زدند. حال آنکه اختلافات مسلمانان بر سر مسائل جزئی و قدرت سیاسی است، اما در نتیجه تفرقه روز به روز ضعیف و ضعیف تر شده و به نیروهای امپریالیستی اسلامی تبدیل می شوند. باید توجه داشت که درگیری ها و اختلافات از قدرت کشورها می کاهد و موجودیت ملت ها را به خطر می اندازد.
وی خاطر نشان کرد: سه علت اصلی درگیری و اختلاف در جهان اسلام کنونی، دلایل فلسفی، اختلافات فرقه ای و استفاده نادرست از کلمه بدعت است.
رئیس گروه معارف اسلامی دانشکده نمونه جورانپور بنگلادش افزود: امروزه گروهی از علما اطلاق نادرست از کلمه بدعت داشته و حتی آداب و رسومی را که در پرتو اصول قرآن و سنت معرفی شده اند، بدعت می نامند و به کسانی که با این آداب و رسوم مرتبط هستند، توهین می کنند. حال آنکه اگر کاری بر اساس اصول و ادله شرعی باشد، از نظر شرعی بدعت نخواهد بود.
شیخ عبد الحمید گفت: این بسیار ناراحت کننده است که درگیری ها و اختلافات در امت اسلامی در حال افزایش است و گروه های یهودی، مسیحی و کافران اینگونه فرصت ها را برای آسیب رساندن به مسلمانان غنیمت می شمارند.
وی به برخی مسائل مورد اختلاف شیعه و سنی از جمله خلیفه بعد از رسول خدا (ص) و ظهور امام زمان (عج) اشاره کرد و گفت: تمام اختلافاتی که در جهان اسلام جریان دارد، بر سر جزئیات است وگرنه در مبانی اسلام اختلافی وجود ندارد. بنابراین برای جلوگیری از اختلاف و تفرقه، بهتر است از کسی پیروی کرد که اجتهاد او قوی تر است یا اکثر مردم از نظری او پیروی می کنند. به این طریق می توان از بروز هرگونه درگیری و اختلاف بی مورد جلوگیری کرد.
شیخ عبد الحمید تأکید کرد: برای کاهش شکاف فرقه ای کنونی در جهان اسلام، می توان این موارد را مورد اهتمام قرار داد:
* مرجعیت واحد قرآن
* اتخاذ سنت جا افتاده
* اهل بیت پیامبر (ص) باید مورد احترام و پیروی باشند
* همه امت اسلام باید به صحابه بزرگوار احترام بگذارند
وی در ادامه گفت: چند برنامه عملی را پیشنهاد می کنم که امیدواریم اجرای آنها از تنوع و درگیری های فرقه ای در جهان اسلام جلوگیری به عمل آورد:
۱- جامعه ای متخصص متشکل از رهبران، جناح ها و گروه های مسلمان شیعه و سنی تشکیل شود که این کمیته ایده های اساسی همه جناح های مسلمانان را بررسی کند و مقدمات وحدت جهانی را مشخص نماید.
۲- همه فرقه های مسلمان باید تضمین کنند که هیچ فرد یا جامعه ای که به وحدانیت خدا اعتقاد دارد، حضرت محمد (ص) را به عنوان آخرین پیامبر و رسول می شناسد و معتقد به سلسله وراثت پس از اوست، نباید کافر نامید.
۳- حتی اگر عمل یک گروه از مسلمانان بدعت تلقی شود، قابل نقد علنی نیست و نباید در فضای خصوصی و صمیمانه در این بحث غیرضروری بحث و جدل کرد.
۴- یک هسته پژوهشی برای مطالعه برنامه های آموزشی همه فرقه های مسلمین تدوین گشته و یکسان سازی برنامه های آموزشی در پرتو قرآن و سنت ایجاد شود.
۵- نظام مالی بر اساس زکات و قرض بدون بهره در جوامع و کشورهای مسلمان معرفی گردد
۶- مسلمانان باید از آثار سو تربیت و فرهنگ ضد اسلامی آگاه باشند. به ویژه، جوامع و کشورهای مسلمان باید از تعلیم و تربیت یهودی، مسیحی و کفار رها شوند.
۷- صندوق مالی بین المللی از جمله زکات، عشر، خمس و صدقه توسط مسلمانان ایجاد شود.
۸- این کنفرانس محدود به تهران نباشد و به پایتخت هر کشور مسلمان گسترش یابد.
۹- برای اتحاد مسلمانان در کوتاه مدت و بلند مدت در دانشگاه های کشورهای مختلف مسلمان، دوره های مختلف آموزشی ارائه شود.
وی ادامه داد: او پیامبران و رسولانی را به زمین فرستاده که آخرین آنها حضرت محمد مصطفی (ص) است. رسول خدا (ص) آمد و با تلاش و مجاهدت، دولت اسلامی را تأسیس کرد. هیچ مسلمانی، چه شیعه و چه سنی، در این مورد تردید ندارد.
شیخ عبد الحمید با بیان اینکه دشمنان از تفرقه مسلمانان سود می برند، گفت: آنها با درس گرفتن از اشتباهات مسلمانان، دست به تأسیس دولت غیرقانونی صهیونیستی اسرائیل و محاصره خاورمیانه زدند. حال آنکه اختلافات مسلمانان بر سر مسائل جزئی و قدرت سیاسی است، اما در نتیجه تفرقه روز به روز ضعیف و ضعیف تر شده و به نیروهای امپریالیستی اسلامی تبدیل می شوند. باید توجه داشت که درگیری ها و اختلافات از قدرت کشورها می کاهد و موجودیت ملت ها را به خطر می اندازد.
وی خاطر نشان کرد: سه علت اصلی درگیری و اختلاف در جهان اسلام کنونی، دلایل فلسفی، اختلافات فرقه ای و استفاده نادرست از کلمه بدعت است.
رئیس گروه معارف اسلامی دانشکده نمونه جورانپور بنگلادش افزود: امروزه گروهی از علما اطلاق نادرست از کلمه بدعت داشته و حتی آداب و رسومی را که در پرتو اصول قرآن و سنت معرفی شده اند، بدعت می نامند و به کسانی که با این آداب و رسوم مرتبط هستند، توهین می کنند. حال آنکه اگر کاری بر اساس اصول و ادله شرعی باشد، از نظر شرعی بدعت نخواهد بود.
شیخ عبد الحمید گفت: این بسیار ناراحت کننده است که درگیری ها و اختلافات در امت اسلامی در حال افزایش است و گروه های یهودی، مسیحی و کافران اینگونه فرصت ها را برای آسیب رساندن به مسلمانان غنیمت می شمارند.
وی به برخی مسائل مورد اختلاف شیعه و سنی از جمله خلیفه بعد از رسول خدا (ص) و ظهور امام زمان (عج) اشاره کرد و گفت: تمام اختلافاتی که در جهان اسلام جریان دارد، بر سر جزئیات است وگرنه در مبانی اسلام اختلافی وجود ندارد. بنابراین برای جلوگیری از اختلاف و تفرقه، بهتر است از کسی پیروی کرد که اجتهاد او قوی تر است یا اکثر مردم از نظری او پیروی می کنند. به این طریق می توان از بروز هرگونه درگیری و اختلاف بی مورد جلوگیری کرد.
شیخ عبد الحمید تأکید کرد: برای کاهش شکاف فرقه ای کنونی در جهان اسلام، می توان این موارد را مورد اهتمام قرار داد:
* مرجعیت واحد قرآن
* اتخاذ سنت جا افتاده
* اهل بیت پیامبر (ص) باید مورد احترام و پیروی باشند
* همه امت اسلام باید به صحابه بزرگوار احترام بگذارند
وی در ادامه گفت: چند برنامه عملی را پیشنهاد می کنم که امیدواریم اجرای آنها از تنوع و درگیری های فرقه ای در جهان اسلام جلوگیری به عمل آورد:
۱- جامعه ای متخصص متشکل از رهبران، جناح ها و گروه های مسلمان شیعه و سنی تشکیل شود که این کمیته ایده های اساسی همه جناح های مسلمانان را بررسی کند و مقدمات وحدت جهانی را مشخص نماید.
۲- همه فرقه های مسلمان باید تضمین کنند که هیچ فرد یا جامعه ای که به وحدانیت خدا اعتقاد دارد، حضرت محمد (ص) را به عنوان آخرین پیامبر و رسول می شناسد و معتقد به سلسله وراثت پس از اوست، نباید کافر نامید.
۳- حتی اگر عمل یک گروه از مسلمانان بدعت تلقی شود، قابل نقد علنی نیست و نباید در فضای خصوصی و صمیمانه در این بحث غیرضروری بحث و جدل کرد.
۴- یک هسته پژوهشی برای مطالعه برنامه های آموزشی همه فرقه های مسلمین تدوین گشته و یکسان سازی برنامه های آموزشی در پرتو قرآن و سنت ایجاد شود.
۵- نظام مالی بر اساس زکات و قرض بدون بهره در جوامع و کشورهای مسلمان معرفی گردد
۶- مسلمانان باید از آثار سو تربیت و فرهنگ ضد اسلامی آگاه باشند. به ویژه، جوامع و کشورهای مسلمان باید از تعلیم و تربیت یهودی، مسیحی و کفار رها شوند.
۷- صندوق مالی بین المللی از جمله زکات، عشر، خمس و صدقه توسط مسلمانان ایجاد شود.
۸- این کنفرانس محدود به تهران نباشد و به پایتخت هر کشور مسلمان گسترش یابد.
۹- برای اتحاد مسلمانان در کوتاه مدت و بلند مدت در دانشگاه های کشورهای مختلف مسلمان، دوره های مختلف آموزشی ارائه شود.
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! می‌خوای درباره‌ی «دشمنان از تفرقه مسلمانان سود می برند» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.