بازخوانی بیانات امام خامنه ای در مورد اربعین حسینی - تسنیم



به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، حجت الاسلام قدرت الله منصورزاده، طلبه سطح عالی و کارشناسی مسائل سیاسی اجتماعی در یادداشتی اختصاصی که در اختیار خبرگزاری تسنیم قرار داده است، به بازخوانی بیانات رهبر انقلاب در مورد اربعین پرداخت. متن یادداشت به این شرح است:

اربعین حسینی، یک پدیده عظیم تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و الهی است که امروز با قدرتی بی نظیر، دل های میلیون ها انسان از مذاهب و ملیت های مختلف را به حرکت درآورده است. این رویداد، در محتوا و پیام و اثرگذاری، در واقع امتداد قیام عاشوراست؛ اگر عاشورا تجلی گاه حقیقت و ایثار بود، اربعین روایت گر گسترش آن حقیقت در پهنه تاریخ و در دل جوامع بشری است.

در میان تمام بیاناتی که از رهبر حکیم انقلاب درباره اربعین وجود دارد، چند محور وجود دارد که سه تا از این محور ها پررنگ تر است: «ریشه های تاریخی و مبنای شکل گیری زیارت اربعین»، «اهمیت و ابعاد مختلف راه پیمایی اربعین»، و در نهایت «توصیه هایی که بر استمرار و تقویت این حرکت» تاکید دارد. آنچه این نگاه را متمایز می سازد، عمق تحلیل، توجه به ابعاد کمتر دیده شده ی این پدیده، و تفسیر آن به یک حرکت تمدنی و ضد استکباری است.

این نوشتار به دنبال آن است تا با تکیه بر بیانات ایشان، تصویری منسجم و دقیق از جایگاه اربعین در هندسه فکری و تمدنی انقلاب اسلامی ارائه دهد و نقش این حرکت الهی در مسیر احیای امت اسلامی، بازخوانی شود.

بخش اول: تاریخچه زیارت اربعین

۱_زنده نگه داشتن عاشورا با آمدن حضرت زینب به کربلا:

«حادثه ی عاشورای حسینی را ستمگران و ظالمان می‌خواستند نگذارند باقی بماند، زینب کبرا س نگذاشت. دو حرکت عمه ی ما انجام داد: یک حرکت، حرکت اسارت بود به کوفه و شام و آن روشنگری ها و آن بیانات که مایه ی افشای حقایق شد؛ یک حرکت دیگر، آمدن به زیارت کربلا در اربعین بود؛ حالا اربعین اول یا دوم یا هرچه. این حرکت به معنای این است که نباید اجازه داد که انگیزه های خباثت آلودی که قصد دارند مقاطع عزیز و اثرگذار و مهم را از یاد ها ببرند، موفق بشوند؛ البته موفق هم نخواهند شد.» ۱۷/۱۰/۱۳۹۳،

۲_اولین جوشش مبارزه بعد از کربلا:

«اربعین در حادثه ی کربلا یک شروع بود؛ یک آغاز بود … خاصیت محیط اختناق این است که مردم فرصت و جرئت این را پیدا نمی کنند که حقایقی را که فهمیده اند، در عمل خودشان نشان بدهند … کی توانائی این را داشت که در مقابل آن دستگاه ظلم و استکبار و استبداد و اختناق، آنچه را که فهمیده است، بروز دهد؟ مثل یک عقده ای در گلوی مؤمنین باقی بود. این عقده روز اربعین اولین نشتر را خورد؛ اولین جوشش در روز اربعین در کربلا اتفاق افتاد.» ۲۸/۱۱/۱۳۸۷،

۳_حفظ خاطره شهادت در برابر طوفان تبلیغات:

«اهمیت اربعین در آن است که در این روز، با تدبیر الهی خاندان پیامبر ص، یاد نهضت حسینی برای همیشه جاودانه شد و این کار پایه گذاری گردید. اگر بازماندگان شهدا و صاحبان اصلی، در حوادث گوناگون به حفظ یاد و آثار شهادت کمر نبندند، نسل های بعد، از دستاورد شهادت استفاده ی زیادی نخواهند برد … به همان اندازه که مجاهدت حسین بن علی (علیه السلام) و یارانش به عنوان صاحبان پرچم، با موانع برخورد داشت و سخت بود، به همان اندازه نیز مجاهدت زینب (علیهاالسلام) و مجاهدت امام سجاد (علیه السلام) و بقیه ی بزرگواران، دشوار بود … درسی که اربعین به ما می دهد، این است که باید یاد حقیقت و خاطره ی شهادت را در مقابل طوفان تبلیغات دشمن زنده نگهداشت.» ۲۹/۰۶/۱۳۶۸،

۴_کنگره جهانی شیعیان در روز اربعین و در سرزمین کربلا:

«می دانید یکی از علائم ایمان زیارت اربعین است؟شیعه یک جمع متفرقی بود …، اما مثل دانه های تسبیح، یک رشته و یک نخ، همه ی اینها را به هم وصل می کرد. آن رشته چه بود؟ رشته ی اطاعت و فرمان بری از مرکزیت تشیع، از رهبری عالی تشیع یعنی امام … ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند، اما بودند کسانی که از حال همه باخبر بودند … فقط یک عیبی کار آنها داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر و شیعیان یک منطقه، البته یکدیگر را می‌دیدند، اما یک کنگره ی جهانی لازم بود برای شیعیان روزگار ائمه (علیهم السلام). این کنگره ی جهانی را معین کردند، وقتش را هم معین کردند؛ گفتند در این موعد معین، در آن کنگره هرکس بتواند شرکت کند. آن موعد، روز اربعین است؛ و جای شرکت، سرزمین کربلا است؛ چون روح شیعه روح کربلائی است، روح عاشورائی است.» ۲۴/۱۲/۱۳۵۲

بخش دوم: اهمیت زیارت و راه پیمایی اربعین

۱_راهپیمایی اربعین، قوت اسلام:

«و اعدوا لهم ما استطعتم من قوة. راه پیمایی اربعین قوت اسلام است، قوت حقیقت است، قوت جبهه ی مقاومت اسلامی است که این جور اجتماع عظیم میلیونی راه می افتند به سمت کربلا، به سمت حسین، به سمت قله و اوج افتخار فداکاری و شهادت که همه ی آزادگان عالم باید از او درس بگیرند.» ۲۱/۰۷/۱۳۹۸،

۲_گسترش معرفت به امام حسین ع:

«در تاریخ هم سراغ نداریم یک چنین اجتماعی، یک چنین حرکتی را هر سال، و هر سال گرم تر از سال قبل اتفاق بیفتد. این حرکت حسینی، در گسترش معرفت به امام حسین ع نقش دارد. امام حسین ع و معرفت حسینی به برکت این حرکت عظیم مردمی بین المللی شد، جهانی شد.» ۲۷/۰۶/۱۳۹۸،

۳_انتشار جهانی پیام امام حسین ع:

«ما امروز احتیاج داریم که حسین بن علی را به دنیا بشناسانیم … در مقابل این حرکت خصمانه ی جبهه ی کفر و استکبار، حرکت معرفت حسینی می‌تواند یک تنه سینه سپر کند، بایستد و حقیقت اسلام را، حقیقت قرآن را به دنیا معرفی کند. منطق حسین بن علی ع، منطق دفاع از حق است، منطق ایستادگی در مقابل ظلم و طغیان و گمراهی و استکبار است؛ امروز دنیا به این منطق نیازمند است؛ امروز دنیا شاهد حاکمیت کفر و استکبار و حاکمیت فساد است، دنیا شاهد حاکمیت ظلم است؛ این پیام امام حسین، پیام نجات دنیا است؛ حرکت عظیم اربعین این پیام را در دنیا منتشر می کند.» ۲۷/۰۶/۱۳۹۸،

۴_دست قدرت خدا:

«معمولا در این جور پدیده هایی [مانند پیاده روی اربعین] که انسان مشاهده می‌کند که تبلیغاتی برای آن انجام نگرفته لکن ناگهان یک پدیده ای در محیط دید انسان بروز می کند، دست خدایی مشهودتر از همه جای دیگر است … شما ببینید برای اینکه ده هزار نفر، پنجاه هزار نفر را یک جا جمع کنند، چقدر تلاش تبلیغاتی در دنیا انجام می‌گیرد، آخرش هم نمی‌شود. این یک پدیده ی الهی است؛ این نشان دهنده ی این است که این راه، راه عشق است؛ این حب و این عشق، عشق همراه با بصیرت است؛ می‌داند، می‌فهمد و این جاذبه او را می کشد، این مغناطیس او را می کشد.» ۰۳/۰۹/۱۳۹۵،

۵_حضور میلیونی، نشانه اوج گیری تفکر مبارزه:

«راه پیمایی عظیم اربعین، یک پدیده ی الهی است، یک پدیده ی معنوی است. حقیقتا قابل توصیف نیست. اما این جمعیت عظیم میلیونی از جا های مختلف دنیا -چند میلیون از ایران و میلیون ها از خود عراق و از کشور های دیگر- این حرکت عظیم، با وجود تهدید های تروریستی ای که همیشه وجود داشته و امروز هم وجود دارد، یک پدیده ی فوق العاده عظیمی است؛ خیلی مهم است. این نشان دهنده ی اوج گرفتن همین تفکر مبارزه ی در راه خدا و در راه اسلام و آمادگی عمومی و همگانی در این راه است.» ۲۲/۰۸/۱۳۹۶،

۶_نشانه علاقه مند بودن میلیون ها انسان به دین:

«میلیون ها انسان و غالبا جوان در این راه پیمایی ها شرکت کردند. اینها هم نشان دادند که هم زنده اند، بانشاطند، سر پایند، هم متدینند، پایبند به مسائل دینی اند، علاقه مند به دینند، دین باورند.» ۱۴۰۱/۰۷/۲۰،

۷_بزرگ ترین گردهمایی عالم و زمینه اتحاد امت اسلامی:

«اگر ملت های کشور های اسلامی در همه ی این منطقه ی وسیع نه در جزئیات، [بلکه]در جهتگیری های کلی با یکدیگر همراه باشند، دنیای اسلام به اوج ترقی و تعالی خواهد رسید … هرجا نمونه هایی از این اجتماع را ما مشاهده کردیم، ولو تنها، جسم ها در کنار هم قرار گرفتند، دیدیم انعکاس آن در دنیا مایه ی شرف و آبروی اسلام و مسلمین شد؛ مایه ی آبروی پیغمبر شد … شما ملاحظه کردید در اربعین حسینی میلیون ها انسان در کنار هم قرار گرفتند؛ خود این حرکت عظیم یک جمعی از مسلمان ها - البته مخصوص شیعه نبود، سنیها هم بودند - که در دنیا انعکاس پیدا کرد، تعظیم کردند؛ تجلیل کردند؛ آن را بزرگترین گردهمایی عالم به حساب آوردند؛ چه کسانی؟ آنهایی که دارند مسائل اسلامی را رصد می کنند.» ۱۹/۱۰/۱۳۹۳،

۸_ «توطئه سکوت» و «تحلیل خصمانه» دشمن:

«پدیده ی اربعین یک پدیده ی غیر قابل توصیفی است. غربی ها هم نمی‌توانند درک کنند این حرکت را که یعنی چه، چطور می‌شود؟ لذا شما می بینید دستگاه های تبلیغاتی شان اولا چند سال که سکوت می‌کنند، «توطئه ی سکوت»؛ [در حالی که]کمترین حرکتی را در هر جای دنیا اینها منعکس می‌کنند، چند سال اینها اصلا اسم این حرکت عظیم مردمی را نیاوردند … یک مقداری [به آن]پرداختند، تحلیل های خصمانه، تحلیل های غلط کردند. این نشان دهنده ی این است که فوران این سرچشمه ی فیاض، بشدت آنها را دستپاچه کرده، نمی‌توانند تحلیلش کنند.» ۱۲/۰۸/۱۳۹۷،

۹_آشکار شدن حقیقت اربعین:

«حالا در دنیا سعی می کنند که نگذارند این نورافکن قوی (راه پیمایی اربعین) دیده بشود، لکن نمی توانند، دیده خواهد شد؛ سعی می کنند دیده نشود یا تحریفش کنند، (اما) هیچ کدام به جایی نمی رسد؛ وقتی ادامه دادید حرکت را، ناچار، حقیقت خود را آشکار خواهد کرد.» ۰۳/۰۹/۱۳۹۵

بخش سوم: توصیه ها

۱_پیوند بین برادران مسلمان را مستحکم تر کنید:

«سعی کنیم در این راه پیمایی پیوند های مستحکم بین برادران مسلمان را بیشتر کنیم؛ این پیوند ها مایه ی سعادت است. دشمن سعی در تفرقه دارد که نتوانسته است و به حول و قوه ی الهی نخواهد توانست.» ۲۷/۰۶/۱۳۹۸،

۲_شور و شوق اربعین را حفظ کنید:

«این حرکت عظیم میلیونی بین نجف و کربلا را، بین نجف و امام حسین را مشاهده می‌کنید؟ این شور و شوق را می‌بینید؟ این حرکت آن وقتی که لازم باشد با خطر همراه بشود، باز هم این شور و شوق در ملت ما، در مردم ما، در جوان های ما وجود دارد؛ این را باید نگه داشت، این آن چیزی است که ضامن بقای این کشور است.» ۲۶/۰۸/۱۳۹۵،

۳_اجتماع عظیم اربعین باید گسترش و عمق بیشتری پیدا کند:

«همه راه می افتند به سمت آن معدن و سرچشمه ی معنویت و آزادگی، و این را به رخ دنیای مادی امروز می‌کشند؛ و این ان شاء الله روز به روز بایستی حرکت بیشتری بکند و گسترش بیشتری پیدا کند، و البته عمق بیشتری هم پیدا کند … اصحاب حکمت و علم بایستی در این زمینه ها فکر کنند، کار کنند.» ۲۱/۰۷/۱۳۹۸،

۴_مانند حضرت زینب در میدان تبیین وارد بشوید:

«خودتان را مجهز کنید و در این میدان وارد بشوید: در میدان تبیین و افشاگری، یعنی راهی که زینب کبری (سلام الله علیها) در این چهل روز انجام داد؛ و [اگر بخواهیم]با زبان روضه خوانی حرف بزنیم، در واقع در روز اربعین، زینب کبری آمد گزارش کار به امام حسین (علیه السلام) داد که این کار ها را کردیم، این جور رفتیم، این جور تحمل کردیم و این جور بیان کردیم و تبیین کردیم.» ۰۵/۰۷/۱۴۰۰،

۵_از اربعین برای ایجاد تمدن اسلامی نوین استفاده کنیم:

«این مراسم را هر چه می‌توانید و هر چه می‌توانیم، باید پربارتر و معنوی تر کنیم؛ معنا و مضمون این مراسم را باید روزبه روز بیشتر کنیم. امروز هدف هر مسلمان باید ایجاد تمدن اسلامی نوین باشد؛ ما امروز این را می خواهیم. ملت های اسلامی ظرفیت های عظیمی دارند که اگر از این ظرفیت ها استفاده شود، امت اسلامی به اوج عزت خواهد رسید؛ ما باید به این بیندیشیم، به این فکر کنیم؛ ایجاد تمدن عظیم اسلامی، هدف نهایی ما است.» ۲۷/۰۶/۱۳۹۸،

۶_روحیات معنوی را حفظ کنید:

«در این جور حوادث که شما دست قدرت الهی را پشت سرش بوضوح می بینید و برکاتش را مشاهده می‌کنید، باید شکر کرد. اگر شکر کردیم می‌ماند، اگر شکر نکردیم گرفته می‌شود … این حادثه ی راه پیمایی را شکر کنید. شکرش ازجمله به این است که آن روحیات را، آن حالات را -که در این دو سه روزی که مشغول راه پیمایی بودید، آنجا مشاهده کردید یا احساس کردید- در خودتان نگه دارید. «۰۳/۰۹/۱۳۹۵،

۷_مسئولان، سفر را برای مردم آسان کنند:

«از جمله ی شاخه های شکر، یکی این است که این کار را برای کسانی که عاشق این کارند، آسان کنیم که مسئولیت این به عهده ی مسئولان بخش های مختلف کشور است. گاهی حوادثی پیش می آید، پیشگیری کنند؛ این هم جزو شکر است.» ۰۳/۰۹/۱۳۹۵،

۸_قوانین را در سفر اربعین رعایت کنید:

«خب، دوستان ما در دولت نشسته اند فکر کرده اند، مقرراتی و ضوابطی برای این کار در نظر گرفته اند، این ضوابط حتما مراعات بشود؛ جوری نباشد که کسانی خارج از این ضوابط بگویند «برویم همین طور حرکت کنیم، سر به بیابان بگذاریم -مثلا- برویم»، این جوری مطلوب نیست؛ این ضوابط را حتما بایستی رعایت کنند.» ۰۹/۰۹/۱۳۹۴

اربعین، یک مکتب است. این حرکت، هم یادآور عاشوراست، هم زمینه ساز ظهور. در عصری که ملت ها با تحریف، تحقیر و تحمیل روبه رو هستند، راه پیمایی اربعین نماد عزت، بیداری و اقتدار است. این جا دیگر تنها شیعیان نیستند که گرد هم می آیند؛ اهل سنت، مسیحیان، حتی پیروان ادیان دیگر، همه زیر پرچم حسین گرد می آیند؛ چون امام حسین، متعلق به یک مذهب نیست، بلکه متعلق به بشریت است.

رهبر انقلاب با درکی عمیق و راهبردی از این حرکت، بار ها هشدار داده اند که دشمن یا آن را بایکوت رسانه ای می کند («توطئه سکوت») یا با تحلیل های خصمانه در پی تخریب آن است. دلیل این دشمنی واضح است: اربعین، نقطه وحدت امت اسلامی و نمایش قدرت نرم اسلام ناب است؛ نقطه ای که پیام عزت و بیداری را در برابر فرهنگ سلطه و استکبار فریاد می زند.

اربعین را باید همچون یک رزمایش سیاسی و فرهنگی، رسانه ای، اجتماعی و اعتقادی دید که زمینه ساز تحولی عمیق در امت اسلامی و مقدمه ای برای تحقق وعده های بزرگ الهی و ایجاد تمدن نوین اسلامی است. تقویت این حرکت، یک مسئولیت راهبردی برای همه امت اسلامی است. اگر این راه با قوت ادامه یابد، بی تردید به سمت تمدن نوین اسلامی با محوریت مقاومت و عدالت، حقیقت و کرامت انسانی خواهد رفت. اینجاست که می توان گفت: اربعین، نه پایان راه کربلا، بلکه آغاز راه تمدن سازی حسینی و زمینه ساز قیام آخرین حجت الهی است.

انتهای پیام/۴۲۴
گفتگو با هوش مصنوعی

💬 سلام! می‌خوای درباره‌ی «بازخوانی بیانات امام خامنه ای در مورد اربعین حسینی - تسنیم» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.