برگزاری بیست و سومین همایش بزرگداشت ملاصدرا

به گزارش خبرنگار حوزه ادبیات گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، صبح امروز بیست و سومین همایش بزرگداشت ملاصدرا با موضوع حکمت ایرانی و حکمت متعالیه با حضور آیت الله سید محمد خامنه ای، غلامرضا اعوانی، غلامحسین ابراهیمی دینانی و رضا داوری اردکانی در مجموعه فرهنگی آدینه برگزار شد.
غلامحسین ابراهیمی دینانی درخصوص میراث حکمت ایرانی گفت: جامعه ای که تاریخ ندارد یا تاریخ خود را نمی شناسند، دارای هویت نیست. تاریخ آغاز دارد و این بحث مهمی است، دانشمندان می کوشند آغاز تاریخ را در زمان پیدا کنند، اما آغاز تاریخ در خود تاریخ نبوده و بی نسبت به حال و آینده نیست. آغاز حقیقت است و آغاز همیشه با حال و آینده است و گذشته معنایی ندارد.
وی با اشاره به اینکه بهتر است حقیقت را از همان آغاز بگوییم،گفت:تاریخ بدان گونه که می گویند ثبت وقایع نیست، بلکه تاریخ فهم وقایع است. حکیم تاریخ را می داند، حکمت، فلسفه از درون تاریخ بیرون می آید تا مفاهیم تازه ایجاد کند و دوباره به تاریخ باز می گردد.
وی افزود: گفته ها و گفتن ها داریم. گفته ها را می توان شمرد، ولی گفتن ها شماره ندارد، فلسفه گفتن است، کسانی که فلسفه می خوانند گفته ها را می دانند، ولی فیلسوف نیستند. فلسفه یک جرقه است که انبار پنبه جهالت را آتش می زند. فلسفه برتر از هر علم، افکار و زندگی است، اما سلطه ندارد.
دینانی با اشاره به اینکه فلاسفه با هم اختلاف دارند، ولی یکدیگر را نمی کشند، گفت: فلسفه خیلی چیز ها برای گفتن دارد، فلاسفه با هم اختلاف دارند، ولی یکدیگر را نمی کشند، پس می توان اختلاف داشت و یکدیگر را نکشت و گفتن را ادامه داد. فلسفه با تاریخ را نمی توان از هم جدا کرد. در این جغرافیا و کره زمین کشور های پیشرفته بسیار داریم، ولی یکی از سرزمین هایی که از قدیم مهد فلسفه بوده، ایران است. ایران حکیم پرور بوده، اما یونان را هم نمی توان نادیده گرفت. با این حال غربی ها ایران را در زمینه حکمت نادیده می گیرند، زیرا آثار را سوزانده شده، اما حکمت متعالی ایران باقی مانده است.
در حال تکمیل …
غلامحسین ابراهیمی دینانی درخصوص میراث حکمت ایرانی گفت: جامعه ای که تاریخ ندارد یا تاریخ خود را نمی شناسند، دارای هویت نیست. تاریخ آغاز دارد و این بحث مهمی است، دانشمندان می کوشند آغاز تاریخ را در زمان پیدا کنند، اما آغاز تاریخ در خود تاریخ نبوده و بی نسبت به حال و آینده نیست. آغاز حقیقت است و آغاز همیشه با حال و آینده است و گذشته معنایی ندارد.
وی با اشاره به اینکه بهتر است حقیقت را از همان آغاز بگوییم،گفت:تاریخ بدان گونه که می گویند ثبت وقایع نیست، بلکه تاریخ فهم وقایع است. حکیم تاریخ را می داند، حکمت، فلسفه از درون تاریخ بیرون می آید تا مفاهیم تازه ایجاد کند و دوباره به تاریخ باز می گردد.
وی افزود: گفته ها و گفتن ها داریم. گفته ها را می توان شمرد، ولی گفتن ها شماره ندارد، فلسفه گفتن است، کسانی که فلسفه می خوانند گفته ها را می دانند، ولی فیلسوف نیستند. فلسفه یک جرقه است که انبار پنبه جهالت را آتش می زند. فلسفه برتر از هر علم، افکار و زندگی است، اما سلطه ندارد.
دینانی با اشاره به اینکه فلاسفه با هم اختلاف دارند، ولی یکدیگر را نمی کشند، گفت: فلسفه خیلی چیز ها برای گفتن دارد، فلاسفه با هم اختلاف دارند، ولی یکدیگر را نمی کشند، پس می توان اختلاف داشت و یکدیگر را نکشت و گفتن را ادامه داد. فلسفه با تاریخ را نمی توان از هم جدا کرد. در این جغرافیا و کره زمین کشور های پیشرفته بسیار داریم، ولی یکی از سرزمین هایی که از قدیم مهد فلسفه بوده، ایران است. ایران حکیم پرور بوده، اما یونان را هم نمی توان نادیده گرفت. با این حال غربی ها ایران را در زمینه حکمت نادیده می گیرند، زیرا آثار را سوزانده شده، اما حکمت متعالی ایران باقی مانده است.
در حال تکمیل …
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! میخوای دربارهی «برگزاری بیست و سومین همایش بزرگداشت ملاصدرا» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.