اصول فروشی در دکان اصلاح طلبی / چرایی حضور پرتعداد اصلاح طلبان در میتینگ نهضت آزادی

حوزه احزاب خبرگزاری فارس- محسن صمیمی- بستگی به نوع نگاه دارد. اگر سیاست را از چارچوب یک ایدئولوژی اصول مدار نگاه کنی، درست یا غلط در طول تاریخ یک مسیر مشخص را طی خواهی کرد ولی اگر سیاست را «دکان» امرار معاش سیاسی درنظر بگیری لاجرم «اصول فروش» خواهی شد.
*اصلاح طلبان در دورهمی نهضت آزادی چی ها
۲۷اردیبهشت ماه پنجاه و هشتمین سالگرد حزب منحله نهضت آزادی پاتوقی بود تا آنها که هنوز دل در گرو افکار این حزب منحله دارند، دور هم جمع شوند و از به اصطلاح افتخارات تشکیلات سابق خود بگویند. تشکیلاتی که در دهه های گذشته انقلاب، انحراف هایی از اصول انقلاب داشته که نهایتا انحلالش را رقم زده است.
اما نکته عطف این مراسم نه سخنان دبیرکل و اعضا بلکه حضور و سخنرانی اصلاح طلبان در آن بود. آنچه در تصاویر این مراسم آمده است، مصطفی معین در ایم مراسم سخنرانی کرده و در آن «پایبندی به اصول و پرهیز از بده بستان های رایج سیاسی» را یک سرمایه عظیم اخلاقی و اجتماعی برای نهضت آزادی برشمرده است.
اما این تنها مورد از استقبال رسمی اصلاحات از نهضت آزادی نیست و پیش از این نیز آنها با عضویت عماد بهاور عضو شاخه جوانان نهضت آزادی در شورای سیاستگذاری اصلاح طلبان همبستگی خ ود را با این حزب منحله اعلام کرده بودند که جای بسی تامل است.آنچه در تصاویر این مراسم مشخص است، در این دیدار محمود صادقی عضو فراکسیون امید مجلس، مرتضی الویری و فیض الله عرب سرخی دیگر فعالین سیاسی اصلاح طلب هم حضور داشته و با اعضای حزبی که زمانی شمشیر را علیه شان از رو کشیده بودند، عکس یادگاری گرفتند.
*مخالفت های تاریخی اصلاحات با نهضت آزادی
اما به مواضع سابق اصلاح طلبان نسبت به اصلاحات بپردازیم. محمدرضا خاتمی رئیس دولت اصلاحات زمانی در خط مقدم مبارزه با تفکر نهضت آزادی و دبیرکل آن مهدی بازرگان بی محابا می جنگید و در روزنامه کیهان علیه این حزب مقاله می نوشت. او ۱۸ مهر ۱۳۶۰ طی یادداشتی با عنوان «چه کسی آمریکایی است؟» درباره بازرگان می نویسد: «وقتی که دولت موقت در اثر بینش ناسازگارش با محتوای انقلاب اسلامی و با سوءاستفاده از نام و اعتباری که به برکت اسلام و عنوانی که از رهبر انقلاب گرفته بود، راه آشتی دادن انقلاب سازش ناپذیر اسلامی با آمریکا را برگزید، وقتی طعنه ها و لعن ها بجای اینکه متوجه آمریکا شود، نهاد های انقلابی و جوانان پرشور و دلسوزان به حال مستضعفان را هدف قرار داد، وقتی که فریاد بر آمد که انقلاب به پایان رسیده است و امروز باید با آرامش و متانت، و منطق و دور اندیشی به سازندگی بپردازیم و ملاقات با برژینسکی نشان داد که کدام سازندگی و نظمی مورد نظر است، بسیار بودند جوانان پرشور ولی کم تجربه و اطلاعی که این مواضع را با مواضع اصلی انقلاب و رهبری عوضی گرفتند و گروهک های مفسد انحصار طلب ملحد یا التقاطی با هیاهو چنین وانمود کردند که جمهوری اسلامی و دولت موقت، عین یکدیگرند، و بدینوسلیه توانستند بسیاری از این جوانان ساده دل را به سوی خود جلب و با کار مداوم، آنان را برای چنین روز تلخی آماده کنند.»
اما خاتمی تنها مخالف سابق مشی نهضت آزادی نبود و افرادی چون محمد موسوی خوئینی ها هم در آن زمان با حرکت سیاسی امثال بازرگان و عزت الله سحابی مخالفت های فاحشی داشتند. مخالفت هایی که خوئینی ها اخیرا در مصاحبه ای به بخشی از آن اشاره کرده و می گوید: «من از ابتدا با نهضت آزادی مخالف بودم من با روش آقای بازرگان از اول مخالف بودم و تا آخر هم هیچ وقت نظرم نسبت به اینها مثبت نبوده است؛ ولی اینها افراد مبارز و محترمی بودند. سابقه سیاسی آقای بازرگان از من و از تولد من جلوتر بوده است. دیدگاه های خاصی داشتند. ما باید از راه های قانونی و دموکراتیک کاری می کردیم مردم به اینها رأی ندهند ولی وقتی آمدند محترم اند و نماینده هستند.
*محتشمی پور: نهضت آزادی از پشت خنجر می زند
نهضت آزادی در دوران جنگ و در شرایطی که کشور در حالت عادی قرار نداشت همواره مخل امنیت روانی و سیاسی کشور بود تا آنجا که علی اکبر محتشمی پور وزیر کشور وقت و عضو کنونی مجمع روحانیون مبارز در نامه ای به امام از اقدامات این حزب می نالد و می نویسد: «اعلام مواضع نهضت آزادی ها علیه رزمنده ها در حالی بود که در هیچ کشوری از دنیا در زمان جنگ به هیچ حزبی اجازه فعالیت داده نمی شد و کوچک ترین حرف علیه نظامیان مساوی نابودی آنهاست، ولی این ها( نهضت آزادی ها) هر روز علیه رزمندگان حرف می زدند و از پشت خنجر می زدند؛ آن وقت به مجلس هم می خواستند بروند. گرچه ممکن بود رأی هم نیاورند، اما احتمال داشت چند نیروی آن ها به مجلس برود و آن وقت نمی شد اوضاع را جمع کرد.»
امام نیز در پاسخ این نامه، آن جوابیه معروف را به محتشمی پور می نویسد و می گوید: «آنچه باید اجمالا گفت آن است که پرونده این نهضت و همین طور عملکرد آن در دولت موقت اول انقلاب شهادت می دهد که نهضت به اصطلاح آزادی طرفدار جدی وابستگی کشور ایران به آمریکا است، و در این باره از هیچ کوششی فروگذار نکرده است، و حمل به صحت اگر داشته باشد، آن است که شاید آمریکای جهانخوار را، که هرچه بدبختی ملت مظلوم ایران و سایر ملتهای تحت سلطه او دارند از ستمکاری اوست، بهتر از شوروی ملحد می دانند. و این از اشتباهات آنها است.»
*موتاسیون؛ مولود عدول از آمریکاستیزی
اصول فروشی مولود نگاه ابزاری به سیاست است و اصلاح طلبان از آنجایی به موتاسیون رسیدند که ابتدا از اصول ایدئولوژیک انقلاب و سپس خود اصلاحات عبور کردند. طبیعی است که اصلاحات در دامن نهضت آزادی بیافتند چون فصل مشترک این دو امروز و در شرایط کنونی غربگرایی است. اصلاح طلبانی که زمانی علم آمریکاستیزی دستشان بود، امروز هم نوا با نهضت آزادی ای شده است که از ابتدا ساز ناکوک با آمریکاستیزی انقلاب زده است.
انتهای پیام/
*اصلاح طلبان در دورهمی نهضت آزادی چی ها
۲۷اردیبهشت ماه پنجاه و هشتمین سالگرد حزب منحله نهضت آزادی پاتوقی بود تا آنها که هنوز دل در گرو افکار این حزب منحله دارند، دور هم جمع شوند و از به اصطلاح افتخارات تشکیلات سابق خود بگویند. تشکیلاتی که در دهه های گذشته انقلاب، انحراف هایی از اصول انقلاب داشته که نهایتا انحلالش را رقم زده است.
اما نکته عطف این مراسم نه سخنان دبیرکل و اعضا بلکه حضور و سخنرانی اصلاح طلبان در آن بود. آنچه در تصاویر این مراسم آمده است، مصطفی معین در ایم مراسم سخنرانی کرده و در آن «پایبندی به اصول و پرهیز از بده بستان های رایج سیاسی» را یک سرمایه عظیم اخلاقی و اجتماعی برای نهضت آزادی برشمرده است.
اما این تنها مورد از استقبال رسمی اصلاحات از نهضت آزادی نیست و پیش از این نیز آنها با عضویت عماد بهاور عضو شاخه جوانان نهضت آزادی در شورای سیاستگذاری اصلاح طلبان همبستگی خ ود را با این حزب منحله اعلام کرده بودند که جای بسی تامل است.آنچه در تصاویر این مراسم مشخص است، در این دیدار محمود صادقی عضو فراکسیون امید مجلس، مرتضی الویری و فیض الله عرب سرخی دیگر فعالین سیاسی اصلاح طلب هم حضور داشته و با اعضای حزبی که زمانی شمشیر را علیه شان از رو کشیده بودند، عکس یادگاری گرفتند.
*مخالفت های تاریخی اصلاحات با نهضت آزادی
اما به مواضع سابق اصلاح طلبان نسبت به اصلاحات بپردازیم. محمدرضا خاتمی رئیس دولت اصلاحات زمانی در خط مقدم مبارزه با تفکر نهضت آزادی و دبیرکل آن مهدی بازرگان بی محابا می جنگید و در روزنامه کیهان علیه این حزب مقاله می نوشت. او ۱۸ مهر ۱۳۶۰ طی یادداشتی با عنوان «چه کسی آمریکایی است؟» درباره بازرگان می نویسد: «وقتی که دولت موقت در اثر بینش ناسازگارش با محتوای انقلاب اسلامی و با سوءاستفاده از نام و اعتباری که به برکت اسلام و عنوانی که از رهبر انقلاب گرفته بود، راه آشتی دادن انقلاب سازش ناپذیر اسلامی با آمریکا را برگزید، وقتی طعنه ها و لعن ها بجای اینکه متوجه آمریکا شود، نهاد های انقلابی و جوانان پرشور و دلسوزان به حال مستضعفان را هدف قرار داد، وقتی که فریاد بر آمد که انقلاب به پایان رسیده است و امروز باید با آرامش و متانت، و منطق و دور اندیشی به سازندگی بپردازیم و ملاقات با برژینسکی نشان داد که کدام سازندگی و نظمی مورد نظر است، بسیار بودند جوانان پرشور ولی کم تجربه و اطلاعی که این مواضع را با مواضع اصلی انقلاب و رهبری عوضی گرفتند و گروهک های مفسد انحصار طلب ملحد یا التقاطی با هیاهو چنین وانمود کردند که جمهوری اسلامی و دولت موقت، عین یکدیگرند، و بدینوسلیه توانستند بسیاری از این جوانان ساده دل را به سوی خود جلب و با کار مداوم، آنان را برای چنین روز تلخی آماده کنند.»
اما خاتمی تنها مخالف سابق مشی نهضت آزادی نبود و افرادی چون محمد موسوی خوئینی ها هم در آن زمان با حرکت سیاسی امثال بازرگان و عزت الله سحابی مخالفت های فاحشی داشتند. مخالفت هایی که خوئینی ها اخیرا در مصاحبه ای به بخشی از آن اشاره کرده و می گوید: «من از ابتدا با نهضت آزادی مخالف بودم من با روش آقای بازرگان از اول مخالف بودم و تا آخر هم هیچ وقت نظرم نسبت به اینها مثبت نبوده است؛ ولی اینها افراد مبارز و محترمی بودند. سابقه سیاسی آقای بازرگان از من و از تولد من جلوتر بوده است. دیدگاه های خاصی داشتند. ما باید از راه های قانونی و دموکراتیک کاری می کردیم مردم به اینها رأی ندهند ولی وقتی آمدند محترم اند و نماینده هستند.
*محتشمی پور: نهضت آزادی از پشت خنجر می زند
نهضت آزادی در دوران جنگ و در شرایطی که کشور در حالت عادی قرار نداشت همواره مخل امنیت روانی و سیاسی کشور بود تا آنجا که علی اکبر محتشمی پور وزیر کشور وقت و عضو کنونی مجمع روحانیون مبارز در نامه ای به امام از اقدامات این حزب می نالد و می نویسد: «اعلام مواضع نهضت آزادی ها علیه رزمنده ها در حالی بود که در هیچ کشوری از دنیا در زمان جنگ به هیچ حزبی اجازه فعالیت داده نمی شد و کوچک ترین حرف علیه نظامیان مساوی نابودی آنهاست، ولی این ها( نهضت آزادی ها) هر روز علیه رزمندگان حرف می زدند و از پشت خنجر می زدند؛ آن وقت به مجلس هم می خواستند بروند. گرچه ممکن بود رأی هم نیاورند، اما احتمال داشت چند نیروی آن ها به مجلس برود و آن وقت نمی شد اوضاع را جمع کرد.»
امام نیز در پاسخ این نامه، آن جوابیه معروف را به محتشمی پور می نویسد و می گوید: «آنچه باید اجمالا گفت آن است که پرونده این نهضت و همین طور عملکرد آن در دولت موقت اول انقلاب شهادت می دهد که نهضت به اصطلاح آزادی طرفدار جدی وابستگی کشور ایران به آمریکا است، و در این باره از هیچ کوششی فروگذار نکرده است، و حمل به صحت اگر داشته باشد، آن است که شاید آمریکای جهانخوار را، که هرچه بدبختی ملت مظلوم ایران و سایر ملتهای تحت سلطه او دارند از ستمکاری اوست، بهتر از شوروی ملحد می دانند. و این از اشتباهات آنها است.»
*موتاسیون؛ مولود عدول از آمریکاستیزی
اصول فروشی مولود نگاه ابزاری به سیاست است و اصلاح طلبان از آنجایی به موتاسیون رسیدند که ابتدا از اصول ایدئولوژیک انقلاب و سپس خود اصلاحات عبور کردند. طبیعی است که اصلاحات در دامن نهضت آزادی بیافتند چون فصل مشترک این دو امروز و در شرایط کنونی غربگرایی است. اصلاح طلبانی که زمانی علم آمریکاستیزی دستشان بود، امروز هم نوا با نهضت آزادی ای شده است که از ابتدا ساز ناکوک با آمریکاستیزی انقلاب زده است.
انتهای پیام/
پرسش و پاسخ در
اصول فروشی در دکان اصلاح طلبی / چرایی حضور پرتعداد اصلاح طلبان در میتینگ نهضت آزادی
گفتگو با هوش مصنوعی