دستورالعمل راهبردی امام صادق(ع) در برخورد با دشمنان

حجت الاسلام علی اصغر رادحسینی مدیر گروه طرح تبلیغ تربیت گرای پژوهشکده باقرالعلوم(ع) و نویسندۀ کتاب «تفسیر روایی نامۀ امام صادق(ع) به شیعیان» در گفت وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم گفت: تشکیل جبهه دشمنی و دشمن تراشی علیه حق و اهل آن، آسیب و واقعیت تلخی است که در دوره های متعددی از تاریخ تکرار شده است.
وی افزود: به شهادت تاریخ، نصرت الهی و نیک نامی با حق مداران بوده و سرنگونی و نگون بختی همیشه دامن عداوت پیشگان را گرفته است و خواهد گرفت و این وعده صادق و تخلف ناپذیر و تعبیر خداوند متعال در قرآن کریم است: مسلما خدا از مؤمنان دفاع می کند، قطعا خدا هیچ خیانت کار ناسپاسی را دوست ندارد: «إن الله یدافع عن الذین آمنوا إن الله لایحب کل خوان کفور» (حج: ۳۸).
این پژوهشگر مسائل دینی خاطرنشان کرد: امام صادق(ع) در نامه ای خطاب به شیعیان خویش چنین توصیه فرموده اند؛ در واقع این توصیه یک دستورالعمل راهبردی و اساسی از امام ششم شیعیان در برخورد با مخالفین و دشمنان است.
وی با اشاره به فرمایش حضرت امام جعفر صادق(ع) اضافه کرد: امام(ع) می فرماید «وقتی به برخوردهایی [از جانب مخالفان] گرفتار شدید [به تقیه عمل کنید و آن را ترک نکنید] که آنها در پی آزار و اذیت شما برمی آیند و در چهره شان ناراحتی را می بینید. اگر خداوند متعال آنها را از شما بازنمی داشت، به شدت به شما حمله می کردند و ستم روا می داشتند و آنچه از کینه و عداوت در دل هایشان پنهان می کنند، از آنچه در ظاهر برای شما آشکار می کنند، بیشتر است؛ و لولا أن الله تعالی یدفعهم عنکم لسطوا بکم، و ما فی صدورهم من العداوة و البغضاء أکثر مما یبدون لکم.»
حجت الاسلام رادحسینی یادآور شد: بنابراین شیعیان باید بدانند که اگر نصرت الهی نبود به هیچ وجه مقابل این همه دشمنی ها تاب نمی آوردند؛ لذا حضرت در ادامه فرمود: «حتی درباره جان و مالتان آزمایش می شوید و این که تا از دشمنان خدا اذیت های زیادی بچشید؛ پس صبر کنید و آن گرفتاریها را تحمل کنید. تا آنجا که [دشمنانتان] شما را خوار می شمرند و با شما دشمنی می کنند و حتی ستم را به شما تحمیل می کنند؛ پس در راه خدا و رسیدن به خوشبختی عالم آخرت آن را تحمل کنید … نفس را بر [تحمل] بلا در دنیا صبور و شکیبا سازید؛ زیرا نتیجه بلاهایی که پیاپی در دنیا و در راه اطاعت خدا و ولایت او و ولایت کسانی که خداوند به [پذیرش] ولایتشان فرمان داده است، [بر شما وارد شوند] نزد خداوند، در آخرت، بهتر است از پادشاهی دنیایی که هرچند پیاپی شدن نعمت هایش و رفاه و بهجت و تازگی و وسعت عیش [و نعمت هایش] در [مسیر] معصیت الهی و اطاعت از کسانی که خداوند از پیروی از آنها نهی فرموده است، طولانی باشد.»
این پژوهشگر مسائل دینی گفت: همیشه دشمنی در بسترهایی خطرناک رشد می کند و سزاوار است مؤمنان ضمن هوشیاری، راز مگوهای دین را حفظ کنید. زبان، از نعمت های خداوندی است که مسلمانان باید در بخش های مختلف زندگی، درست از آن استفاده کنند. استفاده حداقلی و نیکو از آن به هنگام سخن گفتن و دقت مؤمنانه در استفاده از سخن گفتن در جای خود، از شاخص های استفاده صحیح از نعمت زبان است و استفاده نابجا از آن بر اختلافات دامن می زند.
وی افزود: به همین دلیل است که حضرت فرمود: «بر شما روا نیست که اصول دین خدا را برای آنها [مخالفان و دشمنان] آشکار سازید؛ چون همانا آنها اگر درباره آن نکته ای از شما دریابند، دشمنتان شوند و آن را علیه شما به کار گیرند و در راه نابودی و هلاکتان بکوشند و به هرآنچه بد می دارید، با شما روبه رو شوند [وضع ناخوشایندی برای شما پیش آورند] و در دولت فاجران هیچ انصاف و حقی به شما ندهند.»، مراعات چنین دستورالعمل هایی است که نصرت قطعی الهی را در پی خواهد داشت.
انتهای پیام/+
وی افزود: به شهادت تاریخ، نصرت الهی و نیک نامی با حق مداران بوده و سرنگونی و نگون بختی همیشه دامن عداوت پیشگان را گرفته است و خواهد گرفت و این وعده صادق و تخلف ناپذیر و تعبیر خداوند متعال در قرآن کریم است: مسلما خدا از مؤمنان دفاع می کند، قطعا خدا هیچ خیانت کار ناسپاسی را دوست ندارد: «إن الله یدافع عن الذین آمنوا إن الله لایحب کل خوان کفور» (حج: ۳۸).
این پژوهشگر مسائل دینی خاطرنشان کرد: امام صادق(ع) در نامه ای خطاب به شیعیان خویش چنین توصیه فرموده اند؛ در واقع این توصیه یک دستورالعمل راهبردی و اساسی از امام ششم شیعیان در برخورد با مخالفین و دشمنان است.
وی با اشاره به فرمایش حضرت امام جعفر صادق(ع) اضافه کرد: امام(ع) می فرماید «وقتی به برخوردهایی [از جانب مخالفان] گرفتار شدید [به تقیه عمل کنید و آن را ترک نکنید] که آنها در پی آزار و اذیت شما برمی آیند و در چهره شان ناراحتی را می بینید. اگر خداوند متعال آنها را از شما بازنمی داشت، به شدت به شما حمله می کردند و ستم روا می داشتند و آنچه از کینه و عداوت در دل هایشان پنهان می کنند، از آنچه در ظاهر برای شما آشکار می کنند، بیشتر است؛ و لولا أن الله تعالی یدفعهم عنکم لسطوا بکم، و ما فی صدورهم من العداوة و البغضاء أکثر مما یبدون لکم.»
حجت الاسلام رادحسینی یادآور شد: بنابراین شیعیان باید بدانند که اگر نصرت الهی نبود به هیچ وجه مقابل این همه دشمنی ها تاب نمی آوردند؛ لذا حضرت در ادامه فرمود: «حتی درباره جان و مالتان آزمایش می شوید و این که تا از دشمنان خدا اذیت های زیادی بچشید؛ پس صبر کنید و آن گرفتاریها را تحمل کنید. تا آنجا که [دشمنانتان] شما را خوار می شمرند و با شما دشمنی می کنند و حتی ستم را به شما تحمیل می کنند؛ پس در راه خدا و رسیدن به خوشبختی عالم آخرت آن را تحمل کنید … نفس را بر [تحمل] بلا در دنیا صبور و شکیبا سازید؛ زیرا نتیجه بلاهایی که پیاپی در دنیا و در راه اطاعت خدا و ولایت او و ولایت کسانی که خداوند به [پذیرش] ولایتشان فرمان داده است، [بر شما وارد شوند] نزد خداوند، در آخرت، بهتر است از پادشاهی دنیایی که هرچند پیاپی شدن نعمت هایش و رفاه و بهجت و تازگی و وسعت عیش [و نعمت هایش] در [مسیر] معصیت الهی و اطاعت از کسانی که خداوند از پیروی از آنها نهی فرموده است، طولانی باشد.»
این پژوهشگر مسائل دینی گفت: همیشه دشمنی در بسترهایی خطرناک رشد می کند و سزاوار است مؤمنان ضمن هوشیاری، راز مگوهای دین را حفظ کنید. زبان، از نعمت های خداوندی است که مسلمانان باید در بخش های مختلف زندگی، درست از آن استفاده کنند. استفاده حداقلی و نیکو از آن به هنگام سخن گفتن و دقت مؤمنانه در استفاده از سخن گفتن در جای خود، از شاخص های استفاده صحیح از نعمت زبان است و استفاده نابجا از آن بر اختلافات دامن می زند.
وی افزود: به همین دلیل است که حضرت فرمود: «بر شما روا نیست که اصول دین خدا را برای آنها [مخالفان و دشمنان] آشکار سازید؛ چون همانا آنها اگر درباره آن نکته ای از شما دریابند، دشمنتان شوند و آن را علیه شما به کار گیرند و در راه نابودی و هلاکتان بکوشند و به هرآنچه بد می دارید، با شما روبه رو شوند [وضع ناخوشایندی برای شما پیش آورند] و در دولت فاجران هیچ انصاف و حقی به شما ندهند.»، مراعات چنین دستورالعمل هایی است که نصرت قطعی الهی را در پی خواهد داشت.
انتهای پیام/+
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! میخوای دربارهی «دستورالعمل راهبردی امام صادق(ع) در برخورد با دشمنان» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.