به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، امروز جمعه ۱۹ اردیبهشت مصادف با چهاردهمین روز از ماه مبارک رمضان است و طبق روال روزهای قبل صوت ترتیل جزء چهاردهم قرآن کریم با صدای «عبدالباسط و عباس امام جمعه» جهت بهره مندی هرچه بیشتر مخاطبان منتشر شد که در اینجا می توانید بشنوید.

حجت الاسلام سیدعلی بطحایی کارشناس مسائل دینی در گفت وگو با تسنیمبا بیان نکاتی مهم از جزء چهاردهم قرآن کریم پرداخت که متن آن در ادامه آمده است:

*****

آیه ۹۷ سوره نحل؛ ﴿ من عمل صالحا من ذکر أو أنثی و هو مؤمن فلنحیینه حیاة طیبة و لنجزینهم أجرهم بأحسن ما کانوا یعملون﴾

حیات طیبه آن است که انسان دلی آرام و روحی مؤمن داشته باشد، مؤمن به نور خدا می بیند، مشمول دعای ملائکه است، مشمول تأییدات الهی است و اینگونه افراد خوف و حزنی ندارند.

آیه ۹۰ سوره نحل؛ ﴿ إن الله یأمر بالعدل و الإحسان و إیتاء ذی القربی و ینهی عن الفحشاء و المنکر و البغی یعظکم لعلکم تذکرون﴾

این آیه منشور جهانی اسلام است که امام باقر علیه السلام آن را در خطبه های نماز جمعه می خواند و به گفته تفسیر صافی؛ اگر در قرآن همین یک آیه بود، کافی بود که بگوییم قرآن «تبیان کل شی» است، اوامر و نواهی این آیه در همه ادیان بوده و هرگز نسخ نشده است.

آیه ۸۳ سوره نحل؛ ﴿ یعرفون نعمت الله ثم ینکرونها و أکثرهم الکافرون﴾

امام صادق علیه السلام فرمود: وقتی علی بن ابی طالب علیه السلام در مسجد پیامبر و در حال رکوع، انگشتر خود را به فقیر داد و آیه ۵۵ سوره مائده نازل شد که ولی شما فقط خدا و رسول و کسی است که در رکوع انفاق می کند، گروهی ولی خود را شناختند و انکار کردند، در این هنگام این آیه نازل شد؛ ﴿ یعرفون نعمت الله ثم ینکرونها﴾.(تفسیر کنزالدقائق)

آیه ۴۳ سوره نحل؛ ﴿ و ما أرسلنا من قبلک إلا رجالا نوحی إلیهم فسئلوا أهل الذکر إن کنتم لا تعلمون﴾

این آیه یک اصل کلی را که عقل هر بشری می پذیرد، مطرح می کند و آن مراجعه به اهل علم و کارشناس است، یعنی هر چه را نمی دانید از آگاهان و اهل خبرۀ آن سؤال کنید. البته در زمینه مسائل دینی، بهترین مصداق «اهل ذکر» اهل بیت پیامبرند. روایات زیادی از طریق شیعه و سنی به این مضمون وارد شده که در جلد سوم ملحقات احقاق الحق، صفحه ۴۸۲ به بعد نقل شده است.

آیه ۸۸ سوره حجر؛ ﴿ لا تمدن عینیک إلی ما متعنا به أزواجا منهم و لا تحزن علیهم و اخفض جناحک للمؤمنین﴾

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود: هرکس به آنچه در دست دیگران است خیره شود، هم و غم او زیاد شده و ناراحتیش درمان نمی شود (تفسیر صافی)

آیه ۸۷ سوره حجر؛ ﴿ و لقد آتیناک سبعا من المثانی و القرآن العظیم﴾

در روایات شیعه و سنی آمده که مراد از «سبعا من المثانی»، سوره حمد است؛ زیرا این سوره در هر نماز دوبار خوانده می شود و در روایتی آمده که خداوند می فرماید: من سوره حمد را میان خود و بنده ام دو قسمت کرده ام؛ نیمی از آن در مورد من است و نیمی از آن به بندگانم ارتباط دارد. (از «بسم الله» تا «مالک یوم الدین» مربوط به خداست و از «ایاک نعبد» که اظهار عبودیت و استمداد و دعاست مربوط به بندگان است.)

آیه ۳۹, ۴۰ سوره حجر؛ ﴿ قال رب بما أغویتنی لأزینن لهم فی الأرض و لأغوینهم أجمعین﴾، ﴿ إلا عبادک منهم المخلصین﴾

ابلیس و ابلیس صفتان عیب خود را به خدا نسبت می دهند. «أغویتنی»

ابزار انحراف شیطان، زیبا جلوه دادن زشتی هاست. «لأزینن»

انتهای پیام/