ضرورت تداوم زندگی اجتماعی در بافت تاریخی یزد

بافت تاریخی یزد ادامه حیات اجتماعی مشترکی است که از کنش ها بوجود آمده است لذا تداوم زندگی اجتماعی در آن ضروری است.
به گزارش ایسنا، «ابولفضل مرشدی» عضو هیأت علمی دانشگاه یزد در میزگردی که با موضوع حفظ حیات اجتماعی بافت تاریخی در کتابخانه وزیری یزد برگزار شد، با بیان اینکه فرهنگ برآمده از ارتباطی متقابل بین جهان اجتماعی و فضایی بین ذهن هاست، گفت: بافت تاریخی ادامه حیات معماری و کالبدی نیست بلکه ادامه حیات اجتماعی مشترکی است که از کنش ها به وجود آمده و باید انسان هایی داشته باشیم که آن ها را امتداد دهند.
وی نگاه معنادار را از مهم ترین ویژگی های انسان سنتی عنوان کرد و گفت: این نگاه های معنادار، جهان اجتماعی گذشته را به وجود آورده است و درک کیفی انسان سنتی هم زیستی، تبادل و تعامل را به وجود آورده است لذا گردشگری که به این بافت می آید، درگیر حال و هوای انسان سنتی می شود.
وی وجود انسان هایی به عنوان پل های ارتباطی انسان مدرن و سنتی را برای تداوم حیات اجتماعی بافت تاریخی ضروری عنوان کرد و گفت: زمانی که انسان مدرن به شناخت از دنیای خود برسد می تواند دنیای انسان سنتی را درک کند لذا باید پای چهره های فرهنگی و رویدادهای فرهنگی به بافت تاریخی یزد باز شود.
منظومه ای از وجوهات ناملموس و ملموس در بافت
«محسن عباسی هرفته» عضو هیأت علمی دانشگاه یزد نیز در ادامه با اشاره به اینکه بیشترین مخاطب بافت تاریخی یزد را جوانان شامل می شوند، تصریح کرد: گویا خلاء فضای شهری منجر به روی آوردن جوانان به بافت تاریخی شده به نحوی که حتی جوانان یزدی نیز استقبال چشمگیری از بافت تاریخی می کنند.
وی افزود: این موضوع بیانگر تعلق خاطری است که جوانان به بافت تاریخی دارند چرا که بافت تاریخی منظومه ای از وجوهات ناملموس و ملموس است.
مدیر پایگاه میراث جهانی بافت تاریخی یزد یادآور شد: جریان زندگی در بافت تاریخی معیار ارزشمند این بافت است که منجر به ثبت جهانی آن شده است و همین مقوله ی بافت، ایجاد حس مکان می شود که هنوز هم بن مایه ی قدرتمندی دارد و گردشگری باید به عنوان یک فرصت، بهره وری از این جریان زندگی در بافت را افزایش دهد.
هدایت گردشگری بر اساس منفعت های شخصی
«کاظم مندگاری» معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه یزد با اشاره به تغییرات ناهنجار ایجاد شده در بافت تاریخی یزد، تصریح کرد: این تغییرات تدریجی و چشمگیر، از برخی منافع شخصی افراد رنج می برند به طوری که خواسته ها و نیازهای شخصی آنها باعث هدایت گردشگری در بافت می شود لذا برخی از گردشگری به عنوان آفت این بافت تاریخی یاد می کنند.
وی با اشاره به ضرورت رعایت حد تعادل در مورد این بافت تاریخی، بیان کرد: اگر چه برخی از آفت های فعلی بافت به تأثیر ثبت جهانی نسبت داده می شود اما برخی خانه های این بافت از قبل نیز خالی از سکنه بودند و به اتباع بیگانه اجاره داده شدند و خانواده های اصیل ساکن آنها نبودند.
وی افزود: از طرفی بوم گردی ها در این بافت تاریخی نیز با سیاست مبنی بر مقابله با مدرنیته شدن و تبدیل تمام خانه ها به هتل های لوکس شکل گرفتند.
ضرورت شکل گیری نهادهای محلی در بافت تاریخی
«فهیمه حسین زاده» مشاور اجتماعی معاونت فنی و عمرانی سابق شهرداری تهران نیز با اشاره به حفظ ساختار ارزشی بافت تاریخی با ساز و کارهای جدید، بیان کرد: در کشورهای پر رونق گردشگری، تمام طرح ها و ساز و کارها و تولیدات و حتی اقتصاد بر اساس ارزش ها شکل می گیرد اما قبل از تدوین و تنظیم ساز و کارها بر این اساس باید این ارزش ها شناخته شود.
وی دلیل ابتذال فرهنگی امروز را نبودن الگوهای مطلوب و مناسب عنوان کرد و گفت: باید تمام گزاره های مدرن را بر اساس ارزش ها و گزاره های سنتی مدون کنیم تا زندگی متعادلی شکل بگیرد.
وی آموزش و پرورش و شهرداری و نهادهای مردمی را از عوامل بسیار مؤثر در تولید ساز و کارهای فرهنگی برشمرد و گفت: متأسفانه حقیقت این است که هر سه در ایجاد ساز و کارهای اجتماعی ضعیف هستند و باید نهادهای اجتماعی محلی شکل بگیرند.
انتهای پیام
به گزارش ایسنا، «ابولفضل مرشدی» عضو هیأت علمی دانشگاه یزد در میزگردی که با موضوع حفظ حیات اجتماعی بافت تاریخی در کتابخانه وزیری یزد برگزار شد، با بیان اینکه فرهنگ برآمده از ارتباطی متقابل بین جهان اجتماعی و فضایی بین ذهن هاست، گفت: بافت تاریخی ادامه حیات معماری و کالبدی نیست بلکه ادامه حیات اجتماعی مشترکی است که از کنش ها به وجود آمده و باید انسان هایی داشته باشیم که آن ها را امتداد دهند.
وی نگاه معنادار را از مهم ترین ویژگی های انسان سنتی عنوان کرد و گفت: این نگاه های معنادار، جهان اجتماعی گذشته را به وجود آورده است و درک کیفی انسان سنتی هم زیستی، تبادل و تعامل را به وجود آورده است لذا گردشگری که به این بافت می آید، درگیر حال و هوای انسان سنتی می شود.
وی وجود انسان هایی به عنوان پل های ارتباطی انسان مدرن و سنتی را برای تداوم حیات اجتماعی بافت تاریخی ضروری عنوان کرد و گفت: زمانی که انسان مدرن به شناخت از دنیای خود برسد می تواند دنیای انسان سنتی را درک کند لذا باید پای چهره های فرهنگی و رویدادهای فرهنگی به بافت تاریخی یزد باز شود.
منظومه ای از وجوهات ناملموس و ملموس در بافت
«محسن عباسی هرفته» عضو هیأت علمی دانشگاه یزد نیز در ادامه با اشاره به اینکه بیشترین مخاطب بافت تاریخی یزد را جوانان شامل می شوند، تصریح کرد: گویا خلاء فضای شهری منجر به روی آوردن جوانان به بافت تاریخی شده به نحوی که حتی جوانان یزدی نیز استقبال چشمگیری از بافت تاریخی می کنند.
وی افزود: این موضوع بیانگر تعلق خاطری است که جوانان به بافت تاریخی دارند چرا که بافت تاریخی منظومه ای از وجوهات ناملموس و ملموس است.
مدیر پایگاه میراث جهانی بافت تاریخی یزد یادآور شد: جریان زندگی در بافت تاریخی معیار ارزشمند این بافت است که منجر به ثبت جهانی آن شده است و همین مقوله ی بافت، ایجاد حس مکان می شود که هنوز هم بن مایه ی قدرتمندی دارد و گردشگری باید به عنوان یک فرصت، بهره وری از این جریان زندگی در بافت را افزایش دهد.
هدایت گردشگری بر اساس منفعت های شخصی
«کاظم مندگاری» معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه یزد با اشاره به تغییرات ناهنجار ایجاد شده در بافت تاریخی یزد، تصریح کرد: این تغییرات تدریجی و چشمگیر، از برخی منافع شخصی افراد رنج می برند به طوری که خواسته ها و نیازهای شخصی آنها باعث هدایت گردشگری در بافت می شود لذا برخی از گردشگری به عنوان آفت این بافت تاریخی یاد می کنند.
وی با اشاره به ضرورت رعایت حد تعادل در مورد این بافت تاریخی، بیان کرد: اگر چه برخی از آفت های فعلی بافت به تأثیر ثبت جهانی نسبت داده می شود اما برخی خانه های این بافت از قبل نیز خالی از سکنه بودند و به اتباع بیگانه اجاره داده شدند و خانواده های اصیل ساکن آنها نبودند.
وی افزود: از طرفی بوم گردی ها در این بافت تاریخی نیز با سیاست مبنی بر مقابله با مدرنیته شدن و تبدیل تمام خانه ها به هتل های لوکس شکل گرفتند.
ضرورت شکل گیری نهادهای محلی در بافت تاریخی
«فهیمه حسین زاده» مشاور اجتماعی معاونت فنی و عمرانی سابق شهرداری تهران نیز با اشاره به حفظ ساختار ارزشی بافت تاریخی با ساز و کارهای جدید، بیان کرد: در کشورهای پر رونق گردشگری، تمام طرح ها و ساز و کارها و تولیدات و حتی اقتصاد بر اساس ارزش ها شکل می گیرد اما قبل از تدوین و تنظیم ساز و کارها بر این اساس باید این ارزش ها شناخته شود.
وی دلیل ابتذال فرهنگی امروز را نبودن الگوهای مطلوب و مناسب عنوان کرد و گفت: باید تمام گزاره های مدرن را بر اساس ارزش ها و گزاره های سنتی مدون کنیم تا زندگی متعادلی شکل بگیرد.
وی آموزش و پرورش و شهرداری و نهادهای مردمی را از عوامل بسیار مؤثر در تولید ساز و کارهای فرهنگی برشمرد و گفت: متأسفانه حقیقت این است که هر سه در ایجاد ساز و کارهای اجتماعی ضعیف هستند و باید نهادهای اجتماعی محلی شکل بگیرند.
انتهای پیام
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 سلام! میخوای دربارهی «ضرورت تداوم زندگی اجتماعی در بافت تاریخی یزد» بیشتر بدونی؟ من اینجام که راهنماییت کنم.