باشگاه خبرنگاران جوان؛ آرمان ملی در مقاله ای با عنوان « مذاکره می‌کنیم، اما غیر مستقیم» نوشته است: در تهران مقامات و رسانه ها به طور مداوم این پیام را به جهان مخابره می کنند که جمهوری اسلامی اهل مذا کره است. اما چون این دونالد ترامپ بود که برجام را برهم زد، ایران اعتمادی به او ندارد. با این حال، ایران مذا کرات غیرمستقیم را به طور جدی در دستور کار قرار داده است. برخی رسانه ها پا را فراتر گذاشته اند و تحلیل می کنند که ا گر مذا کرات غیرمستقیم به خوبی پیش برود، احتمال دارد تهران تصمیم بگیرد سطح مذا کرات را از غیرمستقیم به مستقیم ارتقا دهد. هرچند تا کنون خبر رسمی ای در این رابطه منتشر نشده است.

کیهان نیز با تیتر « واکنش ها علیه کیهان غیرعادی است» نوشته است: ترور قهرمانان ایران بخشیدنی نیست سخنگوی وزارت خارجه گفته است: واکنش ها غیرعادی بود. باید برای همه روشن باشد که موضوع ترور قهرمانان ایران چیزی نیست که فراموش شود یا بخشیده شود و همواره در ذهن و خاطره مردم ایران و منطقه باقی خواهد ماند.

روزنامه اعتماد نیز در مقاله ای با تیتر «تلاش ترامپ برای تکرار نسخه کیسینجر» تشریح کرده است: با گرم تر شدن رقابت قدرت های بزرگ، سیاست گذاران فعلی ایالات متحده ممکن است وسوسه شوند که برای تکرار موفقیت کیسینجر، یک «کیسینجر معکوس» را طراحی کنند؛ یعنی نزدیک تر کردن روسیه به ایالات متحده برای برقراری تعادل با چین به عنوان قدرتی در حال ظهور. به عبارتی دیگر چنین سیاستی معکوس رویکرد و استراتژی است که کیسینجر از سال ۱۹۷۱ آغاز کرد، یعنی همان زمانی که به عنوان مشاور امنیت ملی رییس جمهور ریچارد نیکسون خدمت می کرد. در یک مقاله تاثیرگذار که در سال ۲۰۲۱ توسط شورای آتلانتیک منتشر شد، نویسنده ناشناس آن که یک مقام سابق دولتی بود، پیشنهاد داد که واشنگتن باید روابط خود با روسیه را دوباره متعادل کند، چراکه منافع پایدار ایالات متحده ایجاب می کند که از عمیق تر شدن بیشتر اتحاد مسکو-پکن جلوگیری شود.

جام جم نیز « رمز استقبال مخاطبان از فیلم موسی کلیم الله » را بررسی کرده و نوشته است: این فیلم با اتکا به سوره های مختلف قرآن، مانند سوره های اعـراف، یونس، کهف، شعراء، و طه، داستان زندگی حضرت موسی ع را به تصویر می کشد. به همین علت شاهد هستیم که این فیلم در فیلمنامه و روایت با آنچه سینمای غـرب به تصویر کشیده متفاوت اسـت و این خود یکی از عوامل موفقیت این فیلم به شمار می آید؛ چرا که متاسفانه آشنایی بسیاری از مخاطبان از طریق روایت هایی که در فیلم های غربی وجود دارد و» موسی کلیم اهلل «از این بابت نقشی نو درانداخته. از جمله تفاوت هایی که در این دو روایت می توان به آن اشاره کرد این که در روایت توراتی، دختر فرعون، موسی را از آب می گیرد و به فرزندی می پذیرد، اما در روایت اسامی، آسیه. همسر فرعون، موسی را به فرزندی می پذیرد. ا گرچه فیلم» موسی کلیم اهلل دقیقا قبل از ایـن سکانس به پایان می رسد امـا این اختاف را می توان یکی از مهم ترین اختافات در میان دو روایت توراتی و اسلامی دانست.