معرفی ارزش های بنیادین و ثمرات این فرهنگ متعالی، نیازمند روزآمدی و نوگرایی است. تحول در عرصه فرهنگ ایثار و شهادت، مولود تحول در جامعه مخاطبان است. استفاده از همه ابزارها و همه امکانات برای ترویج و تبلیغ فرهنگ ایثار و شهادت یک ضرورت است؛ اما زبان کهنه و شیوه های نخ نما شده نمی تواند بهره وری از امکانات ملی را امکان پذیر نماید.

به گزارش ایسنا،محمد علی فقیه؛ سرپرست معاونت فرهنگی و آموزشی بنیاد شهید و امور ایثارگران در یادداشتی نوشت: شهادت در نظام ارزشی اسلام، کمال مطلوب انسان و مقصد نهایی عارفان و سالکان طریق الی الله است. ایثار، جهاد و مقاومت مسیری برای رسیدن به بالاترین جایگاه آرمانی است؛ جایی که خداوند آن را «عند ربهم یرزقون» خوانده است. ایثار و شهادت در عرصه تاریخی، اجتماعی، فقهی و جز آن، موضوع دانش و بینش قرار گرفته است و مجموعه عظیمی از اندیشه و اخبار و گفتار فراهم آورده است. این دامنه وسیع و عمیق، که ذهن و زبان همه متفکرین جهان را به خود معطوف و همه آزاداندیشان را به خود مشغول نموده؛ «فرهنگ ایثار و شهادت» است. این فرهنگ مجموعه عظیمی از آیات، روایات، رویدادهای تاریخی، آثار ادبی و هنری و علوم ذهنی و رفتاری است که خداوند، آن را بلندمرتبه داشته و همه سطوح انسانی در فراهم آوری، تعین و تبیین آن نقش داشته اند؛ از رزمندگان عرصه پیکار تا متفکرین و مجتهدین اعصار؛ و از اهل سلوک و عرفان تا اهالی فلسفه و نظریه پردازان حوزه ادیان.

بنیاد شهید و امور ایثارگران متولی چنین حوزه پردامنه و اصیل است. ایثار و شهادت در فرهنگ اسلامی، امری مبنایی و بسیار ملموس و معرف است؛ اما بنا به مقتضیات زمان و تحولات جوامع انسانی از مظاهر و مصادیق متعدد برخوردار می شود. انواع گونه های ادبیات و هنر و اقسام جنبه های تبلیغی و ترویجی و همه عرصه های علوم و فنون می توانند سهمی در ایثار و شهادت و فرهنگ متعلق به آن داشته باشند.

معرفی ارزش های بنیادین و ثمرات این فرهنگ متعالی، نیازمند روزآمدی و نوگرایی است. تحول در عرصه فرهنگ ایثار و شهادت، مولود تحول در جامعه مخاطبان است. استفاده از همه ابزارها و همه امکانات برای ترویج و تبلیغ فرهنگ ایثار و شهادت یک ضرورت است؛ اما زبان کهنه و شیوه های نخ نما شده نمی تواند بهره وری از امکانات ملی را امکان پذیر نماید. تغییر در ذائقه گیرندگان پیام، ایجاب می کند که پیام آوران و تولیدکنندگان فرهنگ ایثار و شهادت، به یادگیری و سپس بهره گیری از زبان مناسب و بیان موردپسند روی آورند.

هرگونه حفظ و انتقال مادی و معنایی در حوزه فرهنگ نیازمند تبیین، ترویج و آموزش به شکل روشمند و روزآمد است. رکود، ساده انگاری و سطحی نگری در حوزه فرهنگ، بسیار آسیب زاست؛ و اثربخشی برنامه ها را از میان می برد. بر اهالی اندیشه و فرهنگ است که مدل مفهومی ایثار و شهادت را با بهره گیری از همه امکانات ملی تبیین و تعمیق کنند؛ و تمام جوانب این سرمایه مادی و معنوی را در سطوح داخلی، منطقه ای و جهانی پاسداری و تعظیم نمایند.

در جهان کنونی که گفتمان جوامع، تحت سیطره فضای وهم آلود مجازی است؛ ضرورت دارد که مفاهیم کلیدی و دامنه موضوعی اصطلاحات و عبارات، که دستمایه برنامه ریزان، کارشناسان و کارگزاران فرهنگ ایثار و شهادت است، به نحو بایسته تعریف، تبیین، تدوین و تشریح گردد. بازنمایی ارزش های اسلامی و انقلابی با تأکید بر اصل ولایت و مهدویت، همچنین ایثارگری و شهادت طلبی با تمرکز بر اندیشه مقاومت، امنیت و مودت می تواند بخشی از برنامه تحولی محسوب گردد.

بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی که با اندیشه روشن و قلم توانای رهبر فرزانه انقلاب اسلامی پیش روی حکمرانی فرهنگی قرار گرفت به آینده نگری و جوان گرایی با تمرکز بر ایجاد نشاط و روحیه پیشرفت تأکید دارد؛ و فرهنگ ایثار و شهادت می تواند از این مسیر متحول گردد.

پاسداشت و تکریم ایثارگری و ایثارگران با تمرکز بر زیست مؤمنانه، صبر و عدالت؛ و تحول و تغییر با تکیه بر دارایی های عظیم سازمانی و ظرفیت های کلان ملی و فراملی سرلوحه برنامه های تحولی بنیاد شهید و امور ایثارگران در عرصه فرهنگی و اجتماعی است.

طرح ایده های نوآورانه و اجرای برنامه های جذاب و مؤثر با هدف مردمی سازی و ایجاد رونق و نشاط عمومی می تواند پشتوانه محکمی برای امنیت و پیشرفت ملی محسوب شود. بی شک لطف خداوند و روح شهدای بزرگوار مددرسان کسانی است که خاضعانه و صادقانه برای خدمتگزاری به فرهنگ متعالی ایثار و شهادت دغدغه مند هستند.

انتهای پیام