به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب از سال ۱۳۶۸ تاکنون ۳۵ پیام خطاب به حجاج بیت الله الحرام داشته اند.

اهمیت مسئله حج در عرصه معنوی و اجتماعی، تشریح وضعیت جهان اسلام و نقشه های دشمن، بیان وظایف نخبگان و سران امت اسلامی و توصیه هایی به ملت های مسلمان سه محور اصلی در همه پیامهای رهبر معظم انقلاب به حجاج در این سالها است.

گفتنی است دو پیام رهبر انقلاب به حجاج مربوط به سال۷۷ است.

* مروری بر درس های حج در پیام های رهبر انقلاب/ حج، نقطه امید امت اسلام

[*] به یاد خدا بودن در همه احوال زندگی

یاد خدا روح حج است. در همه حال دلهای خود را با این باران رحمت، زندگی و نشاط بخشیم و توکل و اعتماد به او را که اصل و سرچشمه ی قدرت و شکوه و عدل و زیبایی است، در دل خود ریشه دار کنیم. دراین صورت بر کید دشمن پیروز خواهیم شد.

پیام به حجاج بیت الله الحرام ۱۳۹۷/۰۵/۲۹



[*] توکل به خدا و امید به پیروزی

صراط مستقیمی که مناسک حج -سعی و طواف و عرفات و جمرات- و شعائر و شکوه و وحدت حج به ما نشان میدهد، توکل به خدا و توجه به قدرت لایزال الهی، و اعتماد به نفس ملی، و اعتقاد به تلاش و مجاهدت، و عزم راسخ بر حرکت، و امید وافر به پیروزی است.

پیام به مناسبت فرارسیدن ایام حج ۱۴۰۰/۰۴/۲۸



[*] خشوع در پیشگاه حق و صلابت در برابر باطل

در فریضه ی حج، عناصر اصلی برای تربیت فردی و اجتماعی گنجانیده شده است. از لحظه احرام و بیرون آمدن از تشخصات فردی و ترک بسیاری از لذتها و خواهشهای نفسانی، تا طواف بر گرد نماد توحید، و نماز در جایگاه ابراهیم بت شکن و فداکار، و از حرکت شتابان میان دو کوه، تا آرام گرفتن در عرصه ی عرفات در میان خیل عظیم موحدان از هر رنگ و نژاد، و تا گذراندن شبی با ذکر و نیاز در مشعرالحرام و انس جداگانه ی هر دل با خدا در عین حضور در میان آن جمع متراکم، و سپس حضور در منی و سنگباران نمادهای شیطانی، و آنگاه تجسم پر معنای قربانی کردن، و اطعام مستمندان و رهگذران، همه و همه آموزش و تمرین و یادآوری است.



در این مجموعه ی کامل، از سوئی اخلاص و صفا و دل بریدن از سرگرمیهای مادی و از سوئی سعی و تلاش و پایداری؛ از سوئی انس و خلوت با خدا و از سوئی وحدت و یکدلی و همرنگی با خلق؛ از سوئی پرداختن به آراستگی دل و جان و از سوئی دل سپردن به انسجام پیکره ی عظیم امت مسلمان؛ از سوئی خشوع در پیشگاه حق و از سوئی صلابت در برابر باطل؛ و خلاصه از سوئی پر کشیدن در هوای آخرت و از سوئی عزم راسخ برای آراستن دنیا، در هم تنیده و یکپارچه آموزش داده و تمرین میشود: « و منهم من یقول ربنا آتنا فی الدنیا حسنة و فی الآخرة حسنة و قنا عذاب النار ».

پیام به کنگره عظیم حج ۱۳۸۷/۰۹/۱۷



[*] اتحاد و همدلی مسلمانان در همه جای جهان

آئین حج، چشمه ی زلالی است که میتواند حج گزار را از آلودگیهای گناه و غفلت، پاک سازد و نورانیت فطرت خداداد را به جان و دل او باز گرداند. رها کردن لباس تفاخر و تمایز در میقات حج و درآمدن به لباس همگانی و یکرنگ احرام، نشانه و نماد یکرنگی امت اسلامی و فرمان نمادین اتحاد و همدلی مسلمانان در همه جای جهان است.

پیام به کنگره عظیم حج ۱۳۸۸/۰۹/۰۵



[*] هم افزایی دینداران برای رسیدن به آرمان ها

حاجی با یک چشم، پیوند دیرین خود با تاریخ -با ابراهیم و اسماعیل و هاجر، با رسول خدا در هنگام ورود پیروزمندانه به مسجدالحرام، و با خیل مؤمنان صدر اول- را مینگرد و با چشمی دیگر، انبوه مؤمنان هم روزگار خود را که هر کدام میتوانند دستی برای همیاری و اعتصام جمعی به حبل الله باشند.



تدبر و اندیشیدن در پدیده ی حج، حج گزار را به این باور قطعی میرساند که بسیاری از آرمانها و آرزوهای دین برای بشریت، بدون هم افزایی و همدلی و همکاری مجموعه ی دین داران، به بار نمی نشیند، و با پیدایش این همدلی و همکاری، کید معاندان و دشمنان، مشکل مهمی بر سر این راه پدید نمی آورد.

پیام به مناسبت فرارسیدن ایام حج ۱۳۹۹/۰۵/۰۷



[*] هم زیستی مؤمنان و دوری از تنازع

حج ابراهیمی … دعوت به اسلام و نمایش نمادین زیست جامعه ی اسلامی است. جامعه ای که در آن همزیستی مؤمنان، در حرکتی پیوسته بر گرد محور توحید، برترین نشانه است؛ دوری از تنازع و تعارض، دوری از تبعیض و امتیازات اشرافی، دوری از فساد و آلودگی، شرط لازم است؛ رمی شیطان و برائت از مشرکان و آمیختگی با فرودستان و کمک به مستمندان و برافراشتن شعائر اهل ایمان، در شمار وظایف اصلی است؛ و دست یافتن به منافع و مصالح عمومی همراه با یاد خدا و شکر او و بندگی او، هدفهای میانی و نهایی است. این تصویر اجمالی از جامعه ی اسلامی در آئینه ی حج ابراهیمی است؛ و مقایسه ی آن با واقعیت جوامع غربی پر ادعا، دل هر مسلمان با همت را لبریز از شوق به تلاش و مبارزه برای رسیدن به چنین جامعه ای میسازد.

پیام به مناسبت فرارسیدن ایام حج ۱۳۹۹/۰۵/۰۷

[*] تمرکز بر مشترکات و رفع اختلافات

حج، مظهر وحدت و یکپارچگی و کانون برادری و همیاری است. در حج باید همگان درس تمرکز بر مشترکات و رفع اختلافات را فرا بگیرند … دشمن مکار بر آن است که با افروختن آتش جنگهای خانگی میان مسلمانان، انگیزه های مقاومت و مجاهدت را در آنان به انحراف کشانده، رژیم صهیونیستی و کارگزاران استکبار را که دشمنان حقیقی اند، در حاشیه ی امن قرار دهد. راه اندازی گروه های تروریستی تکفیری و امثال آن در کشورهای منطقه ی غرب آسیا ناشی از این سیاست غدارانه است.

پیام به حجاج بیت الله الحرام ۱۳۹۳/۰۷/۰۸



[*] تمرین برادری و یکرنگی و پرهیزگاری

این جا، زمان و مکان، یکایک شما حج گزاران را به ارتقاء معنوی و مادی فرامی خواند. این جا مرد و زن مسلمان، با دل و زبان، دعوت خدای بزرگ به صلاح و رستگاری را لبیک می گویند. این جا همه فرصت می یابند که برادری و یکرنگی و پرهیزگاری را تمرین کنند. این جا اردوگاه تربیت و تعلیم است؛ نمایشگاه وحدت و عظمت و تنوع امت اسلامی است؛ آوردگاه مبارزه با شیطان و طاغوت است. این جا را خدای حکیم و قدیر، جایگاهی قرار داده است که مؤمنان منافع خویش را در آن مشاهده خواهند کرد. آن گاه که ما چشم خرد و عبرت را بگشاییم، این وعده ی آسمانی همه ی گستره ی زندگی فردی و اجتماعی ما را فرامی گیرد.

پیام به کنگره ی عظیم حج ۱۳۹۱/۰۸/۰۴



[*] رنگ باختن تفاوت ها و برجسته شدن وحدت و برادری

اینجا [حج] کانون توحید حقیقی و خالص است. در اینجا است که ابراهیم خلیل علیه السلام، با آوردن پاره ی تن خود به قربانگاه، مظهری از توحید را که غلبه بر نفس خود و تسلیم محض در برابر امر الهی است، برای همه موحدان در سراسر تاریخ جهان به یادگار گذاشت. و در اینجاست که حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه وآله در برابر مستکبران زمان و خداوند زر و زور، پرچم توحید را برافراشت و بیزاری از طاغوت را در کنار ایمان به خدا، شرط نجات و رستگاری شمرد: فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروة الوثقی.



حج، بازخوانی و فراگیری این درس های بزرگ است. برائت از مشرکان و بیزاری از بت ها و بتگران، روح حاکم بر حج مؤمنان است. جای جای حج، نمایشگر دل سپردن به خدا و سعی و تلاش در راه او، و برائت از شیطان و رمی و طرد او و جبهه گیری در برابر اوست. و جای جای حج، مظهر اتحاد و انسجام اهل قبله و رنگ باختن تفاوت های طبیعی و اعتباری و برجسته شدن وحدت و برادری حقیقی و ایمانی آن ها است. این ها درس هائی است که ما مسلمانان از هر نقطه ی جهان باید فرا گیریم و براساس آن برای زندگی و آینده ی خود برنامه ریزی کنیم.

پیام به کنگره عظیم حج ۱۳۸۶/۰۹/۲۷



[*] هشیاری نسبت به سیاست شیطانی دشمنان

حج، در این مکان و در این محدوده ی زمانی، همیشه و در همه ی سالها، با زبان رسا و منطق آشکار، مسلمانان را به اتحاد فرامیخواند. و این در نقطه ی مقابل خواست دشمنان اسلام است که در همه ی دورانها و بویژه در این دوران، مسلمانان را به صف آرایی در برابر یکدیگر تشویق میکرده اند و میکنند. امروز به رفتار آمریکای مستکبر و جنایتکار بنگرید. سیاست اصلی آن در برابر اسلام و مسلمین، جنگ افروزی است. خواست و تلاش خباثت آلود آن، کشتار مسلمانان به دست یکدیگر است. ظالمانی را به جان مظلومانی انداختن، از جناح ظالم پشتیبانی کردن، به دست او جناح مظلوم را بی رحمانه سرکوب کردن، و آتش این فتنه ی هولناک را همواره تیزوتند کردن. مسلمانان باید هشیار باشند و این سیاست شیطانی را خنثی کنند. حج زمینه ساز این هشیاری است، و این است فلسفه ی برائت از مشرکان و مستکبران در حج.

پیام به حجاج بیت الله الحرام ۱۳۹۷/۰۵/۲۹



[*] بصیرت، شجاعت و اهل اقدام بودن مؤمنان

حج میتواند بنده ی مؤمن و اهل خشوع و تدبر را به مقامات معنوی نائل سازد و از او انسانی والا و نورانی بسازد؛ همچنان که میتواند از او عنصری بابصیرت و شجاع و اهل اقدام و مجاهدت پدید آورد. هر دو سوی معنوی و سیاسی و فردی و اجتماعی در این فریضه ی بی نظیر، بسی برجسته و نمایان است و جامعه ی مسلمان، امروز به هر دو جنبه بسی نیازمند.

پیام به حجاج بیت الله الحرام ۱۳۹۶/۰۶/۰۹

[*] شکستن بت بی مسئولیتی، سلطه جویی و سلطه پذیری

نخستین وظیفه، تأملی در این لبیک جهانی و تاریخی و همیشگی است: ان الحمد و النعمة لک و الملک، لا شریک لک لبیک؛ همه ی ستایشها و سپاسها از آن او، همه ی نعمتها از سوی او، و همه ی ملک و قدرت متعلق به اوست. این است نگاهی که به حج گزار در آغازین گام این فریضه ی پرمغز و پرمعنا داده میشود و ادامه ی این مناسک، هماهنگ با آن، شکل میگیرد و آنگاه همچون تعلیمی ماندگار و درسی فراموش نشدنی در برابر او گذاشته و تنظیم برنامه ی زندگی بر پایه ی آن، از او خواسته میشود. فرا گرفتن این درس بزرگ و عمل به آن، همان سرچشمه ی بابرکتی است که میتواند زندگی مسلمانان را طراوت و حیات و پویایی بخشد و آنان را از گرفتاری هایی که بدان دچارند برهاند. بت نفسانیت و کبر و شهوت، بت سلطه جویی و سلطه پذیری، بت استکبار جهانی، بت تنبلی و بی مسئولیتی، و همه ی بتهای خوارکننده ی جان گرامی انسانی، با این غریو ابراهیمی شکسته خواهد شد و آزادی و عزت و سلامت، به جای وابستگی و سختی و محنت خواهد نشست.

پیام به حجاج بیت الله الحرام

۱۳۹۴/۰۷/۰۱

[*] جرأت و اعتماد به نفس در برابر حوادث دشوار

یکایک شما حاجیان سعادتمند، اکنون این اقبال بلند را به دست آورده اید که در این اعمال و مناسک آکنده از صفا و معنویت، دل و جان را شستشویی بسزا داده، از این منبع رحمت و عزت و قدرت، ذخیره ای برای همه ی عمر خویش بردارید. خشوع و تسلیم در برابر خدای رحیم، تعهد به وظائفی که بر دوش مسلمان نهاده شده است، نشاط و حرکت و اقدام در کار دین و دنیا، رحم و گذشت در تعامل با برادران، جرأت و اعتماد به نفس در برابر حوادث دشوار، امید به کمک و دستگیری خداوند در همه جا و همه چیز، و کوتاه سخن ساخت و پرداخت انسانی در طراز مسلمانی را در این عرصه ی الهی آموزش و پرورش، میتوانید برای خویش تدارک ببینید و خود آراسته به این زیورها و بهره یافته از این ذخیره ها را برای کشور خویش و ملت خویش و در نهایت برای امت اسلامی، سوغات برید.

پیام به کنگره عظیم حج ۱۳۹۲/۰۷/۲۲



[*] روحیه تهاجم به شیطان ها و طاغوت ها

ویژگی شعائر حج در آمیختگی دنیا و آخرت و آمیختگی فرد و اجتماع است … چنین مراسمی است که هم دل ها را با یاد خدا پیوند می زند و خلوت دل آدمی را به نور تقوا و ایمان روشن می سازد، و هم فرد را از حصار خودی بیرون آورده و در جمع متنوع امت اسلامی حل می کند؛ هم لباس پرهیزگاری را که حافظ جان او از پیکان های زهرآلود گناه است، بر او می پوشاند، هم روحیه ی تهاجم به شیطان ها و طاغوت ها را در او برمی انگیزد. در این جاست که حج گزار، هم نمونه ای از دامنه ی گسترده ی امت اسلامی را به چشم می بیند و به ظرفیت و توانایی آن پی می برد، و هم به آینده امید می بندد و هم برای نقش آفرینی در آن احساس آمادگی می کند، و هم نیز اگر توفیق و کمک الهی را دریابد، بیعتی دوباره با پیامبر عظیم الشأن و میثاقی مستحکم با اسلام عزیز می بندد و برای اصلاح خود و اصلاح امت و إعلاء کلمه ی اسلام، عزمی راسخ در خود می آفریند.

پیام به کنگره ی عظیم حج ۱۳۹۱/۰۸/۰۴



[*] غفلت زدایی از امت اسلام

آدمی در میدانهای گوناگون زندگی، قربانی غفلت خویش است. هر جا غفلت هست انهدام اخلاقی و انحراف فکری و هزیمت روحی نیز هست.. و همین ضایعات است که به نوبه خود میتواند علاوه بر اضمحلال شخصیت افراد انسان، شکست ملتها و فروپاشی تمدنها را نیز پدید آورد.

حج یکی از برترین تدابیر اسلام در غفلت زدائی است. بین المللی بودن این مراسم، گویا این پیام را میرساند که امت اسلامی در هویت جمعی خود نیز، جدا از وظیفه ی فردی هر مسلمان، موظف به غفلت زدائی از خویشتن است.

عبادات و مناسک حج، فرصت میدهد که ما اسارت و وابستگی غفلت بار خود به لذت طلبی و هوس و تن آسائی را موقتا ترک کنیم. احرام و طواف و نماز و سعی و وقوف، مارا از یاد خدا سرشار و به حریم الهی نزدیک میکند، و لذت انس با خدا را در کام جان ما مینشاند.

پیام به کنگره عظیم حج ۱۳۸۴/۱۰/۱۹

[*] حرکت هدف مند و آگاهانه در جهت واحد

حج، نماد امت اسلامی و آموزنده ی نوع رفتاری است که این امت بزرگ برای تأمین سعادت خود باید در پیش گیرد. می توان حج را در حرکت هدفمند و آگاهانه و متنوع همگان در جهتی واحد خلاصه کرد. تار و پود این حرکت، یاد خدا و همدلی بندگان خدا است، و هدف آن ایجاد پایگاه مستحکم معنوی برای زندگی سعادتمندانه ی انسان: جعل الله الکعبة البیت الحرام قیاما للناس و الشهر الحرام و الهدی و القلائد.

پیام به کنگره ی عظیم حج ۱۳۸۱/۱۱/۱۸

متن ۳۵ پیام رهبر معظم انقلاب به حجاج بیت الله الحرام را اینجا مشاهده کنید.

انتهای پیام/