اگر قرار است یک روزی همه ما به یک قرار و آرامش برسیم قطعا آنجا هنگامی است که به خداوند می رسیم، حتی اگر در این دنیا به دنبال خدا نبوده باشیم. البته همه در این دنیا به دنبال یک چیزی همانند ثروت، قدرت و … هستیم که ما را آرام کند و اینجا دقیقا جایی است که ما نمی دانیم تمام آنچه می خواهیم در نزد پرودگار به دست خواهیم آورد.

به گزارش ایسنا، در دعای روز دهم ماه مبارک رمضان آمده است:

بسم الله الرحمن الرحیم

«اللهم اجعلنی فیه من المتوکلین علیک واجعلنی فیه من الفائزین لدیک واجعلنی فیه من المقربین الیک باحسانک یا غایة الطالبین»

«خدایا من را در ماه رمضان از کسانی قرار بده که متوکل باشم و بر تو توکل کنم و چشمم به دست دیگری نباشد؛ هر جا که می خواهی بدانی دعایت مستجاب شده است به دلت نگاه کن، ببین اگر ناامید از همه جا هستی، بدان که آن دعا مستجاب شده است.»

حجت الاسلام والمسلمین مجید سینایی استاد حوزه در شرح «باحسانک یا غایة الطالبین» می گوید: در اینجا غایة الطالبین به این معنا نیست که سرانجام طلب کنندگان خدا است، بلکه کل طلب کنندگان یعنی هرکسی که در عالم به دنبال جمال است نهایتا آن را در خدا پیدا خواهد کرد، اگر کسی به دنبال جلال و کمال است باز هم در خدا پیدا خواهد کرد. لذا غایة الطالبین یکی از توحیدی ترین فرازهای این بخش از دعای روز دهم ماه رمضان است.

وی در ادامه افزود: اگر قرار است یک روزی همه ما به یک قرار و آرامش برسیم قطعا آنجا هنگامی است که به خداوند می رسیم، حتی اگر در این دنیا به دنبال خدا نبوده باشیم. البته همه در این دنیا به دنبال یک چیزی همانند ثروت، قدرت و … هستیم که ما را آرام کند و اینجا دقیقا جایی است که ما نمی دانیم تمام آنچه می خواهیم در نزد پرودگار به دست خواهیم آورد.

این استاد حوزه یادآور شد: با همه این موارد در دعا می خوانیم که همه طالبین در نهایت طلب شان به سوی خدا ختم خواهد شد و حتی اگر ندانند. به عبارتی ما طلب خدا می کنیم اما به دنبال چیزهای دیگر می رویم در حالی که غافل از این هستیم که همه چیز در نزد خداست و ما با اتصال به خداوند به آرامش خواهیم رسید.

انتهای پیام