تفسیر قرآن؛

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می پردازیم.

بسم الله الرحمن الرحیم

به نام خداوند رحمتگر مهربان

بل کذبوا بالساعة ۖ وأعتدنا لمن کذب بالساعة سعیرا

بلکه این کافران ساعت قیامت را تکذیب کردند و ما آتش سوزان دوزخ را بر آن که قیامت را تکذیب کرد مهیا داشته ایم.

فایل صوتی تلاوت آیه ۱۱ سوره فرقان

تفسیر آیه ۱۱ سوره فرقان

مفضل بن عمر گوید: خدمت امام صادق (ع) آیه «بل کذبوا بالساعة وأعتدنا لمن کذب بالساعة سعیرا»؛ را خواندم، آن حضرت فرمودند: «خداوند سال را دوازده ماه آفرید و شب و روز را هرکدام دوازده ساعت قرار داد و از میان ما اهل بیت نیز دوازده امام قرار داد و امیرالمؤمنین (ع) نیز یکی از آن ساعت ها بود».

بیشتر بخوانید

در این جمله از طعنه آنان بر رسول خدا (ص) و اعتراضشان بر آن جناب به غذا خوردن و راه رفتن در کوچه و بازار اعراض شده و فرموده این ها بهانه است، حقیقت امر غیر از این کلامی است که به ظاهر می گویند، بلکه علت انکارشان بر نبوت تو و طعنشان بر تو این است که اینان قیامت را قبول ندارند و معاد را منکرند و معلوم است که برای کسانی که اعتقادی به معاد ندارند، نبوت معنایی ندارد و برای کسانی که قائل به حساب و جزا نیستند دین و شریعت مفهومی ندارد.

پس اشاره به سبب اصلی بهانه ها بعد از نقل آن ها و پاسخ آن ها در اینجا نظیر همین جریانات است؛ جمعی از مفسرین گفته اند: جمله (بل کذبوا بالساعة) حکایت یکی دیگر از اباطیل آن ها است. کلمه «سعیر» به معنای آتش پر التهاب و سوزان است.

پیام های آیه ۱۱ سوره فرقان

۱- سرچشمه بهانه های کفار، بی اعتقادی به قیامت است. «بل کذبوا بالساعه» (ریشه بهانه جویی کفار که چرا پیامبر گنج وباغ ندارد، تکذیب قیامت است)

۲- تکذیب معاد بسیار خطرناک است. «کذبوا بالساعه … کذب بالساعه»

۳- بهشت و دوزخ از قبل آفریده و آماده شده است. «أعتدنا»

۴- گناه بزرگ، عذاب بزرگ به دنبال دارد. «کذب- سعیرا»

انتهای پیام/