فرهنگ‌یار

نتایج جستجوی لغوی
۱۳ نتیجه در ۰.۰۳ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 41913
بدون خواندن آثار ابن سینا و فارابی آینده درخشانی نخواهیم داشت ۹.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۸ آبان ۱۴۰۴ — یونان حرکت کرد به حوزه ایرانیان، کلدانیان و بین النهرین رفت و شاگرد فیثاغورث اینها را به دستگاه افلاطونی

www.farhangyar.ir › fa › post › 5564
انقلاب پیامبر (ص) همه معیارهای دنیا را دگرگون کرد ۸.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ — دسته سوم از خدایان، رب النوع ها هستند که مثل افلاطونی نامیده می شوند، یعنی خدایان یونان: خدای جنگ، خدای

www.farhangyar.ir › fa › post › 8238
کتاب «تناسخ» منتشر شد ۸.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۴ اسفند ۱۴۰۰ — تعریف نفس صدرایی بر اساس آن»، «مبانی عقلی تناسخ ملکوتی در حکمت متعالیه»، «برداشتی نوین از تناسخ افلاطونی

www.farhangyar.ir › fa › post › 26249
کتاب «درآمدی به فلسفه ذهن» به چاپ سوم رسید ۷.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۳ آذر ۱۴۰۲ — فصل دوم با عنوان «دوگانه انگاری» ضمن تبیین دوگانه انگاری جوهری و افلاطونی رابطه ذهن و بدن و مشکلات دوگانه

www.farhangyar.ir › fa › post › 11830
امام خمینی(ره) خود را وقف امت اسلامی کرد ۷.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۴۰۲ — جهانی اهل بیت به سه نوع اخلاق اشاره کرد و گفت: یک نوع اخلاق، اخلاقی است که از آن به عنوان اخلاق افلاطونی

www.farhangyar.ir › fa › post › 23369
فلسفه اگر نباشد پریشانی و ندانم کاری همه جا را فرا می گیرد ۶.۰ مشابه | ذخیره شده
۰۷ خرداد ۱۴۰۲ — راستی آیا فیلسوفان صرفاً جهان را تفسیر کرده بودند و به تغییر آن نظر نداشتند؟ پس تکلیف طرح مدینه افلاطونی

www.farhangyar.ir › fa › post › 12946
فلسفه باباافضل همانند فلسفه سهروردی آگاهی محور است ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۷ فروردین ۱۴۰۲ — باباافضل درست مثل حکیمان افلاطونی و نوافلاطونی و مغان ایرانی که قائل به دو جهان گیتی و مینو بودند و به

www.farhangyar.ir › fa › post › 18475
جدال در دین حرام و اساس دین بر محبت است ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۳ آذر ۱۴۰۱ — ایده های افلاطونی، همان اسماً و صفات خداوندی است؛ نفس انسان تجلی این اسماً و صفات است و این نفس از ایده

www.farhangyar.ir › fa › post › 3348
زندگی نامه شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق) ۴.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۶ فروردین ۱۴۰۱ — اما این تفکر فلسفه خاص افلاطونی نیست و در آن آرای افلاطون و ارسطو و نوافلاطونیان و زرتشت و هرمس و اسطوره

www.farhangyar.ir › fa › post › 4460
سالروز پیامبری زرتشت ۳.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۵ فروردین ۱۴۰۰ — فیچینو و بسیاری پس از او، تلاش کردند میان مسیحیت و مکتب افلاطونی نوعی سازگاری پدید آورند.

www.farhangyar.ir › fa › post › 34626
مسئله عشق در زمانه ما اسطوره زدایی شده است؛ رابطه دانش را با خدا قطع کرده ایم ۳.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۳ — متأسفانه در زمان ما، مسئله تمیز مفهومی و بر طرف کردن ابهامات و تفوق بر عدم سازگاری فکری، روح سقراطی و افلاطونی

www.farhangyar.ir › fa › post › 4929
سوغات شیخ اشراق برای روزگار امروز چه بود؟ ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۴ آبان ۱۴۰۱ — انوار عرضی، نسبتی با مثل افلاطونی دارند؟ بله با تفاوت اندکی همان است.

www.farhangyar.ir › fa › post › 1510
زندگی نامه اسماعیل بن جعفرالصادق(ع) ۲.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — اسماعیلیان بعدها اندیشه تأویل را بر نظریه مثل و ممثول استوار کردند که از فلسفه افلاطونی به عاریت گرفته

گفتگو با هوش مصنوعی

💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.