فرهنگ‌یار

نتایج جستجوی لغوی
۲۹ نتیجه در ۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 22570
علم به حقیقت اسم اعظم، نزد اولیایی است که مورد رضایت حق اند ۱۰.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۴۰۲ — تمام دایره ای که به طور تفصیل در فاتحه آمده است در «الرحمن الرحیم» به طور جمع و در «اسم» به طریق جمع الجمع

www.farhangyar.ir › fa › post › 42579
آیت الله جوادی آملی:سرمایه عمر بزرگ ترین نعمتی که انسان دردنیا می بازد ۷.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۶ آذر ۱۴۰۴ — وی با اشاره به آیه شریفه یوم یجمعکم لیوم الجمع ذلک یوم التغابن، تصریح کرد: روز قیامت، روز معامله نیست

www.farhangyar.ir › fa › post › 31686
کتاب «عرفان در آثار علامه حسن‌زاده آملی» روانه بازار نشر شد ۷.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۸ آبان ۱۴۰۳ — مراتب عقل نظری و عقل عملی را تبیین کرده و مراتب چهارگانه موت (اخضر، ابیض، احمر، اسود)، فرق، جمع، جمع الجمع

www.farhangyar.ir › fa › post › 38145
اسناد غدیر در معتبرترین و قدیمی ترین کتب اهل تسنن و تشیع ۶.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ — موضح أوهام الجمع والتفریق: خطیب بغدادی 463 ﻫ . ق، 23. الذریة الطاهره: ابوبشر دولابی 310 ﻫ . ق، 24.

www.farhangyar.ir › fa › post › 20691
فرمایش پیامبر اعظم (ص) به عمار یاسر در خصوص آینده او ۶.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ — حموینی با اسناد متصل خود از ابوحیان تمیمی، از پدرش، از علی علیه السلام در کتاب «الجمع بین الصحاح الستة

www.farhangyar.ir › fa › post › 21729
سالک به مقصود نمی رسد مگر گام به گام از خلق به سوی حق سیر کند ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۴۰۲ — هم از آنچه احاطه کمتری دارد به آنچه احاطه بیشتری دارد تا وصول به الهیت مطلق و پس از آن به احدیت عین الجمع

www.farhangyar.ir › fa › post › 15962
زندگی نامه خودنوشت مرحوم آیت الله سیدحسن سعادت مصطفوی ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۵ آبان ۱۴۰۱ — مشاء- حکمت متعالیة- حکمت الاشراق- عرفان نظری و کتب معروفش تا مصباح الانس حمزه فناری فی شرح مفتاح غیب الجمع

www.farhangyar.ir › fa › post › 21988
شیخ محی الدین ابن عربی در خصوص نور و اسماء ذات چه می گوید؟ ۵.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ — تقدیم نگاه مخاطبان می شود: داود بن محمود قیصری، شارح فصوص الحکم، و محمد بن حمزه فناری ، شارح مفتاح غیب الجمع

www.farhangyar.ir › fa › post › 39522
روش دقیقی که خوارزمی برای محاسبه اوقات شرعی و تقویم ها ارائه داد ۵.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۵ تیر ۱۴۰۴ — وی در کتاب الجمع و التفریق بحساب اهل الهند، خوارزمی به تفصیل نحوه استفاده از این سیستم عددی را توضیح

www.farhangyar.ir › fa › post › 10733
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهادن ائمه معصومین سلام الله علیهم اجمعین در رابطه با عید غدیر ۵.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۱ — تعید فى هذا الیوم و عرف حرمته و اسمه فى السماء یوم العهد المعهود و فى الارض یوم المیثاق المأخوذ و الجمع

www.farhangyar.ir › fa › post › 5772
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با عید غدیر ۵.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۱ اسفند ۱۴۰۰ — تعید فى هذا الیوم و عرف حرمته و اسمه فى السماء یوم العهد المعهود و فى الارض یوم المیثاق المأخوذ و الجمع

www.farhangyar.ir › fa › post › 22715
علامه طباطبایی قبل از مفسر بودن، یک اندیشمند است ۴.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ — با دین هیچ ارتباطی نداشته یا دین را نمی شناسند؛ لذا به این مسئله قائل نبودند که دین و سیاست مانعه الجمع

www.farhangyar.ir › fa › post › 32304
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با عید غدیر در منظرگاه جنت المهدی ۴.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۴۰۳ — تعید فى هذا الیوم و عرف حرمته و اسمه فى السماء یوم العهد المعهود و فى الارض یوم المیثاق المأخوذ و الجمع

www.farhangyar.ir › fa › post › 31629
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با غدیر ۴.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۴۰۳ — تعید فى هذا الیوم و عرف حرمته و اسمه فى السماء یوم العهد المعهود و فى الارض یوم المیثاق المأخوذ و الجمع

www.farhangyar.ir › fa › post › 36395
شرط رسیدن سالک به مقصود در نزدیکی به خدا،گام به گام طی کردن مسیر است ۴.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۳ — هم از آنچه احاطه کمتری دارد به آنچه احاطه بیشتری دارد تا وصول به الهیت مطلق و پس از آن به احدیت عین الجمع

گفتگو با هوش مصنوعی

💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.