نتایج جستجوی لغوی
۴ نتیجه
در
۰.۰ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 23124
نمایشگاه قرآن و کتاب؛ دو رویداد جریان ساز فرهنگی مکمل هستند ۴.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۴۰۲ — (تفسیرنمونه، ج ۲۷، ص ۱۵۹و ۱۵۸) ۹- مرحوم علامه طبرسی نیز بیان را به دو دسته تقسیم می کند و در تفسیر فاخر
نمایشگاه قرآن و کتاب؛ دو رویداد جریان ساز فرهنگی مکمل هستند ۴.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۴۰۲ — (تفسیرنمونه، ج ۲۷، ص ۱۵۹و ۱۵۸) ۹- مرحوم علامه طبرسی نیز بیان را به دو دسته تقسیم می کند و در تفسیر فاخر
www.farhangyar.ir › fa › post › 36588
اقتصاد و معیشت در قرآن و روایات ۳.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — نکته از قرآن کریم به دست می آید و قرآن اموال و دارایی را قوام معرفی کرده است (ناصر مکارم شیرازی، تفسیرنمونه
اقتصاد و معیشت در قرآن و روایات ۳.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — نکته از قرآن کریم به دست می آید و قرآن اموال و دارایی را قوام معرفی کرده است (ناصر مکارم شیرازی، تفسیرنمونه
www.farhangyar.ir › fa › post › 41339
پویش و نهضت ضرورت برپائی حکومت و ولایت خداوند بر جهانیان با بهره مندی از مقاله قرآن و آفرینش زمین و جمادات ۳.۰ مشابه | ذخیره شده
۰۱ آبان ۱۴۰۴ — : و در اینجا ذکر مشارق قرینه ای است بر مغارب و این تنوع در بیان از فنون فصاحت محسوب می شود. « ( تفسیرنمونه
پویش و نهضت ضرورت برپائی حکومت و ولایت خداوند بر جهانیان با بهره مندی از مقاله قرآن و آفرینش زمین و جمادات ۳.۰ مشابه | ذخیره شده
۰۱ آبان ۱۴۰۴ — : و در اینجا ذکر مشارق قرینه ای است بر مغارب و این تنوع در بیان از فنون فصاحت محسوب می شود. « ( تفسیرنمونه
www.farhangyar.ir › fa › post › 38194
اسم اعظم در منظر گاه مدیریتی ویکی فقه دانشنامه حوزوی ۱.۶ مشابه | ذخیره شده
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ — السائرین، ص ۷۳. ۸۶.[ ↑ ] مجمع البیان، ج ۲، ص ۶۹۶. ۸۷.[ ↑ ] التفسیرالکبیر، ج ۱، ص ۱۱۵. ۸۸.[ ↑ ] [تفسیرنمونه
اسم اعظم در منظر گاه مدیریتی ویکی فقه دانشنامه حوزوی ۱.۶ مشابه | ذخیره شده
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ — السائرین، ص ۷۳. ۸۶.[ ↑ ] مجمع البیان، ج ۲، ص ۶۹۶. ۸۷.[ ↑ ] التفسیرالکبیر، ج ۱، ص ۱۱۵. ۸۸.[ ↑ ] [تفسیرنمونه
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.