نتایج جستجوی لغوی
۳۳ نتیجه
در
۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 17683
بقاع متبرکه مراکز نشر معارف اهل بیت (ع) هستند ۹.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۶ آبان ۱۴۰۱ — روند؛ گفت: شخصیت های بسیار ارزشمندی در استان از جمله بانو بی بی شطیطه (س)، بانو پسندیده (س) و فضل بن شاذان
بقاع متبرکه مراکز نشر معارف اهل بیت (ع) هستند ۹.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۶ آبان ۱۴۰۱ — روند؛ گفت: شخصیت های بسیار ارزشمندی در استان از جمله بانو بی بی شطیطه (س)، بانو پسندیده (س) و فضل بن شاذان
www.farhangyar.ir › fa › post › 27953
نقاش اثر جدیدی در اینستاگرام خود به مناسبت شهادت حضرت علی علیه السلام ۹.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۶ دی ۱۴۰۳ — در کتاب فضائل (تالیف ابن شاذان) جلد۱ صفحه ۶۴ آمده است روزی عمار پسر یاسر محضر مولا امیرالمومنین علی علیه
نقاش اثر جدیدی در اینستاگرام خود به مناسبت شهادت حضرت علی علیه السلام ۹.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۶ دی ۱۴۰۳ — در کتاب فضائل (تالیف ابن شاذان) جلد۱ صفحه ۶۴ آمده است روزی عمار پسر یاسر محضر مولا امیرالمومنین علی علیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 6991
نقش حضرت فاطمه معصومه (س) در گسترش تشیع در ایران ۸.۴ مشابه | ذخیره شده
۱۵ بهمن ۱۴۰۱ — ۱۷] چنان که کتاب «مائة منقبة فی مناقب أمیر المؤمنین و أهل البیت علیهم السلام من طرق العامة» اثر ابن شاذان
نقش حضرت فاطمه معصومه (س) در گسترش تشیع در ایران ۸.۴ مشابه | ذخیره شده
۱۵ بهمن ۱۴۰۱ — ۱۷] چنان که کتاب «مائة منقبة فی مناقب أمیر المؤمنین و أهل البیت علیهم السلام من طرق العامة» اثر ابن شاذان
www.farhangyar.ir › fa › post › 23539
رهبر انقلاب اسلامی در دیدار دست اندرکاران کنگره شهیدان سبزوار و نیشابور:۱۰ / خرداد / ۱۴۰۲ ۷.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۶ خرداد ۱۴۰۲ — نیشابور، این دو شهر را گنجینه تاریخ و تمدن اسلامی - ایرانی برشمردند و گفتند: در فاصله زمانی میان «فضل بن شاذان
رهبر انقلاب اسلامی در دیدار دست اندرکاران کنگره شهیدان سبزوار و نیشابور:۱۰ / خرداد / ۱۴۰۲ ۷.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۶ خرداد ۱۴۰۲ — نیشابور، این دو شهر را گنجینه تاریخ و تمدن اسلامی - ایرانی برشمردند و گفتند: در فاصله زمانی میان «فضل بن شاذان
www.farhangyar.ir › fa › post › 20057
«لوح امامت» منتشر شد / شرح حدیث لوح حضرت فاطمه الزهرا(س) ۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۵ بهمن ۱۴۰۱ — همچنین در کتاب های دیگری چون احتجاج، ارشاد القلوب، تأویل الآیات، تقریب المعارف، فضائل فضل بن شاذان، مناقب
«لوح امامت» منتشر شد / شرح حدیث لوح حضرت فاطمه الزهرا(س) ۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۵ بهمن ۱۴۰۱ — همچنین در کتاب های دیگری چون احتجاج، ارشاد القلوب، تأویل الآیات، تقریب المعارف، فضائل فضل بن شاذان، مناقب
www.farhangyar.ir › fa › post › 3453
زندگینامه میثَم تمّار اَسَدی کوفی ۶.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۴ فروردین ۱۴۰۲ — کشی، رجال، ۱۳۴۸ش، ص۸۲؛ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۲۳؛ طبرسی، اعلام الوری، ج۱، ص۳۴۱؛ قس شاذان، الفضائل
زندگینامه میثَم تمّار اَسَدی کوفی ۶.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۴ فروردین ۱۴۰۲ — کشی، رجال، ۱۳۴۸ش، ص۸۲؛ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۲۳؛ طبرسی، اعلام الوری، ج۱، ص۳۴۱؛ قس شاذان، الفضائل
www.farhangyar.ir › fa › post › 40441
شبکه وکالت؛ ابتکار امام حسن عسکری(ع) در هدایتگری جامعه ۶.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۲ شهریور ۱۴۰۴ — تقوا و عدالت مورد اعتماد امام حسن عسکری و امام زمان(عج) است؛ همچنین از دیگر یاران خاص ابومحمد فضل بن شاذان
شبکه وکالت؛ ابتکار امام حسن عسکری(ع) در هدایتگری جامعه ۶.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۲ شهریور ۱۴۰۴ — تقوا و عدالت مورد اعتماد امام حسن عسکری و امام زمان(عج) است؛ همچنین از دیگر یاران خاص ابومحمد فضل بن شاذان
www.farhangyar.ir › fa › post › 34648
حکمت تمثیل امام علی و اهل بیت به «نور» ۵.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۹ اسفند ۱۴۰۳ — (الروضة فی فضائل أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیهما السلام (لابن شاذان القمی)، ص 186) بنابراین، تمثیل
حکمت تمثیل امام علی و اهل بیت به «نور» ۵.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۹ اسفند ۱۴۰۳ — (الروضة فی فضائل أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیهما السلام (لابن شاذان القمی)، ص 186) بنابراین، تمثیل
www.farhangyar.ir › fa › post › 38650
فلسفه اذان و اقامه قبل از نماز ؟ ۵.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۰ خرداد ۱۴۰۴ — برخوردار است در این گزارش به احادیثی در مورد اهمیت اذان و اقامه می پردازیم: فلسفه اذان و اقامه فضل بن شاذان
فلسفه اذان و اقامه قبل از نماز ؟ ۵.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۰ خرداد ۱۴۰۴ — برخوردار است در این گزارش به احادیثی در مورد اهمیت اذان و اقامه می پردازیم: فلسفه اذان و اقامه فضل بن شاذان
www.farhangyar.ir › fa › post › 9696
حق اهل بیت چیست و چرا واجب است؟ ۵.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۲ فروردین ۱۴۰۱ — (الروضة فی فضائل أمیر المؤمنین ع (ابن شاذان قمی) ص۱۷۹) این مضمون روایت نبوی را در فرازی از همین صلوات
حق اهل بیت چیست و چرا واجب است؟ ۵.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۲ فروردین ۱۴۰۱ — (الروضة فی فضائل أمیر المؤمنین ع (ابن شاذان قمی) ص۱۷۹) این مضمون روایت نبوی را در فرازی از همین صلوات
www.farhangyar.ir › fa › post › 8429
امام هادی (ع) به شدت با انحرافات اعتقادی مبارزه می کردند ۵.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۵ بهمن ۱۴۰۱ — از آن جمله می توان به حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)، علی بن مهزیار و فضل بن شاذان نیشابوری اشاره کرد.
امام هادی (ع) به شدت با انحرافات اعتقادی مبارزه می کردند ۵.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۵ بهمن ۱۴۰۱ — از آن جمله می توان به حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)، علی بن مهزیار و فضل بن شاذان نیشابوری اشاره کرد.
www.farhangyar.ir › fa › post › 38004
مدیریت از دیدگاه امام رضا سلام الله علیه ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ — رضا (ع) نقل شده که نشان دهنده تاکید ایشان بر ضرورت مدیریت و وجود مدیر در جامعه است؛ از جمله فضل بن شاذان
مدیریت از دیدگاه امام رضا سلام الله علیه ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ — رضا (ع) نقل شده که نشان دهنده تاکید ایشان بر ضرورت مدیریت و وجود مدیر در جامعه است؛ از جمله فضل بن شاذان
www.farhangyar.ir › fa › post › 23308
فلسفه حج در نظریات و رهنمودهای حضرت امام رضا(ع) ۴.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۴۰۲ — علل تشریع حج در اندیشه حضرت رضا(ع) علی بن موسی الرضا(ع) درباره فلسفه و علل تشریع حج خطاب به فضل بن شاذان
فلسفه حج در نظریات و رهنمودهای حضرت امام رضا(ع) ۴.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۴۰۲ — علل تشریع حج در اندیشه حضرت رضا(ع) علی بن موسی الرضا(ع) درباره فلسفه و علل تشریع حج خطاب به فضل بن شاذان
www.farhangyar.ir › fa › post › 13280
رفتار عرشیِ حاجیان در قبال کعبه / طواف کعبه مثالی از طواف دور امام ۴.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۶ شهریور ۱۴۰۱ — (الفضائل (لابن شاذان القمی) ص158؛ تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص 485؛ مستدرک الوسائل
رفتار عرشیِ حاجیان در قبال کعبه / طواف کعبه مثالی از طواف دور امام ۴.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۶ شهریور ۱۴۰۱ — (الفضائل (لابن شاذان القمی) ص158؛ تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص 485؛ مستدرک الوسائل
www.farhangyar.ir › fa › post › 40511
۱۰ نشانه از علائم ظهور امام زمان علیه السلام ۴.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۵ شهریور ۱۴۰۴ — فضل بن شاذان از ابی حمزه ثمالی نقل می کند: «قلت لابی جعفر خروج السفیانی من المحتوم؟ قال نعم والنداء من
۱۰ نشانه از علائم ظهور امام زمان علیه السلام ۴.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۵ شهریور ۱۴۰۴ — فضل بن شاذان از ابی حمزه ثمالی نقل می کند: «قلت لابی جعفر خروج السفیانی من المحتوم؟ قال نعم والنداء من
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.