www.farhangyar.ir › fa › post › 3348
زندگی نامه شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق) ۱۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۶ فروردین ۱۴۰۱ — نام این چهار کتاب اخیر در فهرست شهرزوری آمده و در فهرست ریتر دیده نمی شود. ۲۰- رسالة العشق، شهرزوری این

www.farhangyar.ir › fa › post › 14554
کدامیک از اندیشمندان مسلمان اندیشه فیثاغوریان را به ارث بردند؟ ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۰۸ شهریور ۱۴۰۱ — شریفی بخش دیگری از سخنان خود را به سیر شیخ اشراق در مراکز علمی وقت اختصاص داد و گفت: مرحوم شمس الدین شهرزوری

www.farhangyar.ir › fa › post › 14535
تمدن اسلامی اجازه تمایز میان فلسفه و عرفان را نمی داد ۳.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۸ شهریور ۱۴۰۱ — دیباجی اضافه کرد: اصطلاح «تاله» را خود شیخ اشراق در مقدمه حکمةالاشراق آورده است و بعدها شمس الدین شهرزوری

www.farhangyar.ir › fa › post › 11137
خیام فرزند بشریت است / اتهام باده پرستی ظلم به خیام است ۳.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۹ اسفند ۱۴۰۱ — محمدبن محمود شهرزوری نیز در کتاب نزهة الارواح و روضة الافراح «خیام» را تالی تلو ابن سینا می داند.

www.farhangyar.ir › fa › post › 4345
سی صفت منافق از نظر اسلام و قرآن / نشانه های منافق ۲.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۰ — ز ابن صلاح شهرزوری که محدثی شافعی است پرسیدند که حد و مرز یاد خدا چقد است؟ وی نیز فرمود: هر کس اذکاری