فرهنگ‌یار

نتایج جستجوی لغوی
۴۰ نتیجه در ۰.۰ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 1461
امام صادق علیه السلام در رویارویی با عرفان التقاطی ۱۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ — در آن زمانی که بسیاری از بزرگان و اعلام اهل سنت، فریفته سخنان به ظاهر فریبنده صوفیان بودند و چه بسا خود

www.farhangyar.ir › fa › post › 13577
«تصویر امامان شیعه (ع) در متون زهد و تصوف نخستین» منتشر شد ۱۰.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۴ بهمن ۱۴۰۱ — شیعه (ع) در رساله های صوفیه نخستین» اختصاص دارد؛ در این فصل، بیش از ۷۰ رساله صوفیه که نوشته ۱۱ تن از صوفیان

www.farhangyar.ir › fa › post › 43854
ماجرای درس پنهانی شرح مثنوی معنوی یک مرجع تقلید؛علت مخالفتها با مولانا ۹.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۸ بهمن ۱۴۰۴ — دین و اندیشه | دوشنبه، ۲۷ بهمن ۱۴۰۴ - ۰۸:۰۶ حضور شخصیت هایی چون شمس تبریزی و یا اشارات مثبت به برخی صوفیان

www.farhangyar.ir › fa › post › 16223
برگزاری برنامه هایی با محور وحدت برای شناخت اهل بیت(ع) در پاکستان ۹.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۸ شهریور ۱۴۰۱ — برگزاری برنامه هایی با محور وحدت برای معرفی و شناخت اهل بیت (ع) در پاکستان و بین مسلمانان به ویژه صوفیان

www.farhangyar.ir › fa › post › 44242
جوانمردی و وفاداری، ایران را جای بهتری برای زیستن کرده است ۹.۰ مشابه | ذخیره شده
۰۶ فروردین ۱۴۰۵ — ، مطالعه آن ها نشان می دهد که فتوت از آغاز پیدایش خود به عنوان طریقه ای از تصوف شکل گرفته و توصیف صوفیان

www.farhangyar.ir › fa › post › 10137
«سرّ فاش» بازنشر شد / نقد ادله قرآنی و روایی وحدت وجود ۸.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۷ فروردین ۱۴۰۱ — عبارات آن نیز همبستگی عمیقی با کلمات برخی صوفیان دارد.

www.farhangyar.ir › fa › post › 24150
مسئله غدیر مورد اتفاق تمام مسلمانان است ۸.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۱ تیر ۱۴۰۲ — متأسفانه بسیاری از صوفیان این را تفسیر به جانشینی باطنی می کنند.

www.farhangyar.ir › fa › post › 31309
آیا شعر حافظ قابل ترجمه است؟ ۸.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۶ مهر ۱۴۰۳ — مثلاً صوفیان واستدند از گرو می همه رخت را ترجمه کرد به کل سکیر قضی عن نفسه دین الشراب.

www.farhangyar.ir › fa › post › 33883
چاپ کتابی درباره تلفیق رساله شیخ اشراق و حکایت سیمرغ در نینوا ۸.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۶ دی ۱۴۰۳ — انیاگرام در منطقه بین النهرین دست یافت، به اذعان خود او این دانش را به طور کامل و جامع تری در نزد صوفیان

www.farhangyar.ir › fa › post › 32286
کتاب «تاریخ جامع مشایخ دهلی» منتشر شد / زندگی عارفان مسلمان هند ۷.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۳ آبان ۱۴۰۳ — از مهم ترین ویژگی های این کتاب تأکید بر ارتباط تاریخی میان صوفیان هندی و ایرانی است.

www.farhangyar.ir › fa › post › 5455
شخصیت شمس تبریزی ۷.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۰ اسفند ۱۴۰۱ — علی بن ملک داد تبریزی ملقب به شمس الدین یا شمس تبریزی (زاده ۵۸۲ – درگذشته ۶۴۵ هجری قمری)[[۱]] از [صوفیان

www.farhangyar.ir › fa › post › 41545
رژیم صهیونیستی از آشوب و نسل کشی در سودان خوشحال است / آمریکا می خواهد کشور های بزرگ منطقه را تجزیه کند ۷.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۱ آبان ۱۴۰۴ — وی ادامه داد: یک ابر گسل بزرگ در سودان وجود دارد که به مسائل قومیتی و تقسیم بندی صوفیان برمی گردد، البته

www.farhangyar.ir › fa › post › 3707
شمس تبریزی؛ معمار ادبیات فارسی ۷.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۷ بهمن ۱۴۰۰ — شمس از صوفیان و عارفان سده هفتم هجری است که مریدان بسیاری داشته است و به اعتراف همگان چهره ای ناشناخته

www.farhangyar.ir › fa › post › 16932
امام حسن عسکری (ع) و راهکارهای مقابله با فتنه ‍ و جریانات انحرافی ۷.۴ مشابه | ذخیره شده
۱۱ آبان ۱۴۰۱ — برخورد قاطع با صوفی گری و صوفیان یاوری با اشاره به روایتی عنوان کرد: روزی امام حسن عسکری (علیه السلام

www.farhangyar.ir › fa › post › 3348
زندگی نامه شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق) ۷.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۶ فروردین ۱۴۰۱ — صلاح الدین ایوبی (سردار معروف مسلمانان در جنگ های صلیبی ) دیدار کرد.ملک ظاهر که محبت شدیدی نسبت به صوفیان

گفتگو با هوش مصنوعی

💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.