نتایج جستجوی لغوی
۱۰۶ نتیجه
در
۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 42339
ترجمه متن علمی و دینی فضیلت خواندن سوره مرسلات از نظر بزرگان جهان آفرینش با بهره مندی از ترجمه هوش مصنوعی جستجوگر شریف ۹.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۷ آذر ۱۴۰۴ — الصادق (علیه السلام)- من قرأ: و المرسلات عرفا عرف الله بینه و بین محمد (صلی الله علیه و آله).
ترجمه متن علمی و دینی فضیلت خواندن سوره مرسلات از نظر بزرگان جهان آفرینش با بهره مندی از ترجمه هوش مصنوعی جستجوگر شریف ۹.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۷ آذر ۱۴۰۴ — الصادق (علیه السلام)- من قرأ: و المرسلات عرفا عرف الله بینه و بین محمد (صلی الله علیه و آله).
www.farhangyar.ir › fa › post › 5183
سیره امام حسین(ع) تمدن ساز است ۹.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۲ مرداد ۱۴۰۱ — انسان،الاسلام،حجت،زندگي،المسلمين،رمضاني،عارف،السلام،كنش،عرفا ...
سیره امام حسین(ع) تمدن ساز است ۹.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۲ مرداد ۱۴۰۱ — انسان،الاسلام،حجت،زندگي،المسلمين،رمضاني،عارف،السلام،كنش،عرفا ...
www.farhangyar.ir › fa › post › 8306
لزوم توجه و بازخوانی فرمایشات امام خامنه ای در زمینه تاریخ شفاهی دفاع مقدس ۹.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۱ شهریور ۱۴۰۱ — بهالدینی پرسیده شد چطور مراتب دشوار عرفانی یعنی فنای الی الله و رسیدن به قرب الهی که گاه برای عالمان و عرفا
لزوم توجه و بازخوانی فرمایشات امام خامنه ای در زمینه تاریخ شفاهی دفاع مقدس ۹.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۱ شهریور ۱۴۰۱ — بهالدینی پرسیده شد چطور مراتب دشوار عرفانی یعنی فنای الی الله و رسیدن به قرب الهی که گاه برای عالمان و عرفا
www.farhangyar.ir › fa › post › 6888
هاشور و تتو کردن ابرو ها و لب ها در چه صورتی جایز است؟ ۸.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۴ خرداد ۱۴۰۲ — آن به نامحرم جایز است؟ جواب: خالکوبی زیر پوست فی حد ذاته اشکال ندارد و مانع وضو و غسل نیست ولی اگر عرفا
هاشور و تتو کردن ابرو ها و لب ها در چه صورتی جایز است؟ ۸.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۴ خرداد ۱۴۰۲ — آن به نامحرم جایز است؟ جواب: خالکوبی زیر پوست فی حد ذاته اشکال ندارد و مانع وضو و غسل نیست ولی اگر عرفا
www.farhangyar.ir › fa › post › 32286
کتاب «تاریخ جامع مشایخ دهلی» منتشر شد / زندگی عارفان مسلمان هند ۸.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۳ آبان ۱۴۰۳ — نگارنده، در کتاب «تاریخ جامع مشایخ دهلی» یکی از دلایل ترویج زبان فارسی در هند را برگزاری مجالس عرفا به
کتاب «تاریخ جامع مشایخ دهلی» منتشر شد / زندگی عارفان مسلمان هند ۸.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۳ آبان ۱۴۰۳ — نگارنده، در کتاب «تاریخ جامع مشایخ دهلی» یکی از دلایل ترویج زبان فارسی در هند را برگزاری مجالس عرفا به
www.farhangyar.ir › fa › post › 10137
«سرّ فاش» بازنشر شد / نقد ادله قرآنی و روایی وحدت وجود ۸.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۷ فروردین ۱۴۰۱ — نویسنده تحقیق و تتبعی مهم پیرامون مستندات قرآنی و روایی مورد استفاده فلاسفه و عرفا انجام داده و در آن
«سرّ فاش» بازنشر شد / نقد ادله قرآنی و روایی وحدت وجود ۸.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۷ فروردین ۱۴۰۱ — نویسنده تحقیق و تتبعی مهم پیرامون مستندات قرآنی و روایی مورد استفاده فلاسفه و عرفا انجام داده و در آن
www.farhangyar.ir › fa › post › 19381
اسماعیلی از آثار مکتوب بانوان فرهیخته قرآنی رونمایی کرد ۸.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۶ دی ۱۴۰۱ — از جمله کتاب های رونمایی شده در این مراسم می توان به «از خدای فلاسفه تا خدای عرفا» و «نظریه نوین اصلاح
اسماعیلی از آثار مکتوب بانوان فرهیخته قرآنی رونمایی کرد ۸.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۶ دی ۱۴۰۱ — از جمله کتاب های رونمایی شده در این مراسم می توان به «از خدای فلاسفه تا خدای عرفا» و «نظریه نوین اصلاح
www.farhangyar.ir › fa › post › 10177
منطق الطیر عطار؛ شاهکار ماندگار زبان و ادب فارسی است ۸.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۳ اردیبهشت ۱۴۰۱ — عطار در بیان «حیرت» متأثر از گفتار و بیاناتی است که عرفا و متصوفه قبل از او در آثاری مثل کشف المحجوب،
منطق الطیر عطار؛ شاهکار ماندگار زبان و ادب فارسی است ۸.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۳ اردیبهشت ۱۴۰۱ — عطار در بیان «حیرت» متأثر از گفتار و بیاناتی است که عرفا و متصوفه قبل از او در آثاری مثل کشف المحجوب،
www.farhangyar.ir › fa › post › 13350
نحوه مشاهده موجودات عالم مثال از منظر شیخ اشراق ۸.۰ مشابه | ذخیره شده
۰۸ شهریور ۱۴۰۱ — از پیامبران و عرفا چنین مشاهداتی در عالم خواب و یا بیداری گزارش شده است.
نحوه مشاهده موجودات عالم مثال از منظر شیخ اشراق ۸.۰ مشابه | ذخیره شده
۰۸ شهریور ۱۴۰۱ — از پیامبران و عرفا چنین مشاهداتی در عالم خواب و یا بیداری گزارش شده است.
www.farhangyar.ir › fa › post › 14688
ترجمه ای جدید از مقتل لهوف منتشر شد ۸.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۳ مرداد ۱۴۰۱ — او از عرفا و فقهای بزرگ قرن هفتم هجری است و مقتل ایشان تمام مقاتل پیش از خود را تحت الشعاع قرار داد.
ترجمه ای جدید از مقتل لهوف منتشر شد ۸.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۳ مرداد ۱۴۰۱ — او از عرفا و فقهای بزرگ قرن هفتم هجری است و مقتل ایشان تمام مقاتل پیش از خود را تحت الشعاع قرار داد.
www.farhangyar.ir › fa › post › 36660
علم، فناوری و فرهنگ؛ سه رکن اصلی دانشگاه آزاد اسلامی ۷.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۸ اسفند ۱۴۰۳ — وی با اشاره به جایگاه پیامبر (ص) و خاندان علما و عرفا در جهان انسانی، افزود: «این الگوهای رفتاری، همواره
علم، فناوری و فرهنگ؛ سه رکن اصلی دانشگاه آزاد اسلامی ۷.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۸ اسفند ۱۴۰۳ — وی با اشاره به جایگاه پیامبر (ص) و خاندان علما و عرفا در جهان انسانی، افزود: «این الگوهای رفتاری، همواره
www.farhangyar.ir › fa › post › 40548
انتشار «فرهنگ واصلان» درباره عرفای شیعی تا قرن هشتم؛ جلد دوم در پاییز ۷.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۷ شهریور ۱۴۰۴ — به همین دلیل به پیشنهاد آقای قنبری مدیر انتشارات نگاه معاصر نام «فرهنگ عرفا»، به «فرهنگ واصلان» تغییر
انتشار «فرهنگ واصلان» درباره عرفای شیعی تا قرن هشتم؛ جلد دوم در پاییز ۷.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۷ شهریور ۱۴۰۴ — به همین دلیل به پیشنهاد آقای قنبری مدیر انتشارات نگاه معاصر نام «فرهنگ عرفا»، به «فرهنگ واصلان» تغییر
www.farhangyar.ir › fa › post › 10260
کتاب «مقامات العارفین» روانه بازار نشر شد ۷.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ — اگر چه در تبیین مراحل و مراتب سیر و سلوک عرفا بعضی راه افراط و کرامت سازی دروغین یا تفریط و تکفیر عارفان
کتاب «مقامات العارفین» روانه بازار نشر شد ۷.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ — اگر چه در تبیین مراحل و مراتب سیر و سلوک عرفا بعضی راه افراط و کرامت سازی دروغین یا تفریط و تکفیر عارفان
www.farhangyar.ir › fa › post › 27613
جمهوری اسلامی ذات و ماهیت انتخاباتی دارد ۷.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۳ آبان ۱۴۰۳ — و گو با باشگاه خبرنگاران جوان درباره اهمیت مشارکت مردمی در انتخابات مجلس دوازدهم گفت: ما قانونا و عرفا
جمهوری اسلامی ذات و ماهیت انتخاباتی دارد ۷.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۳ آبان ۱۴۰۳ — و گو با باشگاه خبرنگاران جوان درباره اهمیت مشارکت مردمی در انتخابات مجلس دوازدهم گفت: ما قانونا و عرفا
www.farhangyar.ir › fa › post › 17188
کتاب «عرفان عملی» به چاپ ششم رسید ۷.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — فصل به رشته تحریر در آمده که «هدف سلوک» عنوان فصل اول است که ضمن در این فصل ضمن اشاره به هستی شناسی عرفا
کتاب «عرفان عملی» به چاپ ششم رسید ۷.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — فصل به رشته تحریر در آمده که «هدف سلوک» عنوان فصل اول است که ضمن در این فصل ضمن اشاره به هستی شناسی عرفا
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.