نتایج جستجوی لغوی
۱۱ نتیجه
در
۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 11251
آیات کتاب آسمانی قرآن در رابطه با پاسخ خداوند به مُنکران در عظمت توانمندیهای خداوند در آفرینش خلقت و چگونگی نفس انسان و جایگاه خداوند نزد انسان و مرگ و معاد و مسائل جهان و زندگی پس از مرگ و عبرت از آی ۸.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۴ Far ۱۴۰۲ — لِلْعَبِيدِ ﴿۲۹﴾ پيش من حكم دگرگون نمى شود و من [نسبت] به بندگانم بيدادگر نيستم (۲۹) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ
آیات کتاب آسمانی قرآن در رابطه با پاسخ خداوند به مُنکران در عظمت توانمندیهای خداوند در آفرینش خلقت و چگونگی نفس انسان و جایگاه خداوند نزد انسان و مرگ و معاد و مسائل جهان و زندگی پس از مرگ و عبرت از آی ۸.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۴ Far ۱۴۰۲ — لِلْعَبِيدِ ﴿۲۹﴾ پيش من حكم دگرگون نمى شود و من [نسبت] به بندگانم بيدادگر نيستم (۲۹) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ
www.farhangyar.ir › fa › post › 32632
مستی غفلت و غرور، دیرتر از مستی شراب برطرف میشود ۷.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۸ Aza ۱۴۰۳ — خداوند در آیه ۱۷۹ سوره اعراف می فرماید: وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ
مستی غفلت و غرور، دیرتر از مستی شراب برطرف میشود ۷.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۸ Aza ۱۴۰۳ — خداوند در آیه ۱۷۹ سوره اعراف می فرماید: وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ
www.farhangyar.ir › fa › post › 33006
نظریات ورهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با جهنم و بهشت ۶.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۸ Esf ۱۴۰۳ — ، ص 28 ، ح 20 - بحار الانوار(ط-بیروت) ج 66 ، ص 393 ، ح 75 6- پيامبر صلى الله عليه و آله: إِنَّ لِجَهَنَّمَ
نظریات ورهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با جهنم و بهشت ۶.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۸ Esf ۱۴۰۳ — ، ص 28 ، ح 20 - بحار الانوار(ط-بیروت) ج 66 ، ص 393 ، ح 75 6- پيامبر صلى الله عليه و آله: إِنَّ لِجَهَنَّمَ
www.farhangyar.ir › fa › post › 35674
دعای صد و پنجاه و نه – در پناه بردن به خداوند از شـر دشمنان و مصون ماندن از بدیها ۵.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۸ Esf ۱۴۰۳ — ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیراً مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاٰیَفْقَهُونَ بِهٰا
دعای صد و پنجاه و نه – در پناه بردن به خداوند از شـر دشمنان و مصون ماندن از بدیها ۵.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۸ Esf ۱۴۰۳ — ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیراً مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاٰیَفْقَهُونَ بِهٰا
www.farhangyar.ir › fa › post › 37356
پیامها و نظریه ها و راهبردها و راهکارهای شرحی بر انشراح سوره جن کتاب قرآن ۵.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۶ Far ۱۴۰۴ — نظریات و رهنمودهای آیات پانزدهم تا بیست و هشتم در عبارتهای "( وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ
پیامها و نظریه ها و راهبردها و راهکارهای شرحی بر انشراح سوره جن کتاب قرآن ۵.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۶ Far ۱۴۰۴ — نظریات و رهنمودهای آیات پانزدهم تا بیست و هشتم در عبارتهای "( وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ
www.farhangyar.ir › fa › post › 34143
بصیرت در ویکی فقه ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۱ Bah ۱۴۰۳ — است. ۱) چشم: از جمله ابزار شناخت و درک صحیح حقایق، چشم است چنانچه می خوانیم: «وَلَقَدْ ذَرَاْنَا لِجَهَنَّمَ
بصیرت در ویکی فقه ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۱ Bah ۱۴۰۳ — است. ۱) چشم: از جمله ابزار شناخت و درک صحیح حقایق، چشم است چنانچه می خوانیم: «وَلَقَدْ ذَرَاْنَا لِجَهَنَّمَ
www.farhangyar.ir › fa › post › 3143
شرحی بر انشراح سوره جن کتاب قرآن ۴.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۷ Esf ۱۴۰۰ — گروهي ظالمند، هر كس اسلام را اختيار كند راه راست را برگزيده. (۱۴) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ
شرحی بر انشراح سوره جن کتاب قرآن ۴.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۷ Esf ۱۴۰۰ — گروهي ظالمند، هر كس اسلام را اختيار كند راه راست را برگزيده. (۱۴) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ
www.farhangyar.ir › fa › post › 21649
چگونه چشم و گوش انسانی را باز کنیم تا پشت پرده معنوی را ببینیم؟ ۴.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۵ Far ۱۴۰۲ — «وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ کَثِیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لایَفْقَهُونَ بِها
چگونه چشم و گوش انسانی را باز کنیم تا پشت پرده معنوی را ببینیم؟ ۴.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۵ Far ۱۴۰۲ — «وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ کَثِیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لایَفْقَهُونَ بِها
www.farhangyar.ir › fa › post › 23484
آنکه اسفار اربعه را از علم به عینیت آورد،حضرت امام بود ۳.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۴ Kho ۱۴۰۲ — گاهی انسان، خود هیزم جهنم است و نمی داند که چه می کند: «و أما القاسطون فکانوا لِجَهَنَّمَ حطبا »(۴).
آنکه اسفار اربعه را از علم به عینیت آورد،حضرت امام بود ۳.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۴ Kho ۱۴۰۲ — گاهی انسان، خود هیزم جهنم است و نمی داند که چه می کند: «و أما القاسطون فکانوا لِجَهَنَّمَ حطبا »(۴).
www.farhangyar.ir › fa › post › 33997
مفهوم شناسی و حقیقت یابی حیات طیبه از منظر قرآن ۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۴ Bah ۱۴۰۳ — از عقل و فکرشان استفاده نمیکنند، با لحن بسیار شدیدی آنها را توبیخ نموده است: «وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ
مفهوم شناسی و حقیقت یابی حیات طیبه از منظر قرآن ۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۴ Bah ۱۴۰۳ — از عقل و فکرشان استفاده نمیکنند، با لحن بسیار شدیدی آنها را توبیخ نموده است: «وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ
www.farhangyar.ir › fa › post › 1968
اخلاق مدیریت و سیاست در دولت و بخش خصوصی در سخنان حضرت امیرالمؤمنین امام علی سلام الله علیه قسمت اول ۱.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۷ Bah ۱۴۰۰ — اعراف/136. « قرآن مجید می فرماید: وَ لَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الجِْنِّ وَ الْانسِ
اخلاق مدیریت و سیاست در دولت و بخش خصوصی در سخنان حضرت امیرالمؤمنین امام علی سلام الله علیه قسمت اول ۱.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۷ Bah ۱۴۰۰ — اعراف/136. « قرآن مجید می فرماید: وَ لَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الجِْنِّ وَ الْانسِ
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.