نتایج جستجوی لغوی
۴۵ نتیجه
در
۰.۰ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 23300
دفتر اول کتاب «اصول فقه تحلیلی» منتشر شد ۱۰.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۷ خرداد ۱۴۰۲ — در دوازدهمین و آخرین فصل از کتاب مذکور با عنوان «مجمل و مبین» نویسنده به تعریف مجمل و مبین پرداخته و
دفتر اول کتاب «اصول فقه تحلیلی» منتشر شد ۱۰.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۷ خرداد ۱۴۰۲ — در دوازدهمین و آخرین فصل از کتاب مذکور با عنوان «مجمل و مبین» نویسنده به تعریف مجمل و مبین پرداخته و
www.farhangyar.ir › fa › post › 23408
سیاست در معنای عام به معنای خرد عملی در پرتو اندیشه تاریخی است ۸.۵ مشابه | ذخیره شده
۰۹ خرداد ۱۴۰۲ — باشد اما آیا این ملاحظه الزاماً و صرفاً ملاحظه صوری به معنی ضرورت رندانه و پهلو سخن گفتن اتخاذ بیانی مجمل
سیاست در معنای عام به معنای خرد عملی در پرتو اندیشه تاریخی است ۸.۵ مشابه | ذخیره شده
۰۹ خرداد ۱۴۰۲ — باشد اما آیا این ملاحظه الزاماً و صرفاً ملاحظه صوری به معنی ضرورت رندانه و پهلو سخن گفتن اتخاذ بیانی مجمل
www.farhangyar.ir › fa › post › 17775
در باور هیچ موحد منصفی چنان جنایتی در چنین مکانی مقدس نمی گنجد ۸.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۳ آذر ۱۴۰۱ — مرداب گندابی می شود برای حضور انواع موجودات سمی و افعی و لاشخوارها، و تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل
در باور هیچ موحد منصفی چنان جنایتی در چنین مکانی مقدس نمی گنجد ۸.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۳ آذر ۱۴۰۱ — مرداب گندابی می شود برای حضور انواع موجودات سمی و افعی و لاشخوارها، و تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل
www.farhangyar.ir › fa › post › 17728
در باور هیچ موحد منصفی چنان جنایتی در چنین مکانی مقدس نمی گنجد ۸.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۰ آبان ۱۴۰۱ — مرداب گندابی می شود برای حضور انواع موجودات سمی و افعی و لاشخوارها، و تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل
در باور هیچ موحد منصفی چنان جنایتی در چنین مکانی مقدس نمی گنجد ۸.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۰ آبان ۱۴۰۱ — مرداب گندابی می شود برای حضور انواع موجودات سمی و افعی و لاشخوارها، و تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل
www.farhangyar.ir › fa › post › 10793
کتاب «نقد پژوهی و نقد اثربخش» منتشر شد ۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۱ — این فصل شامل چگونگی نگرش، منش و کنش نقادان و مقوله نقد پژوهی است و متضمن یازده مقاله مجمل است.
کتاب «نقد پژوهی و نقد اثربخش» منتشر شد ۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۱ — این فصل شامل چگونگی نگرش، منش و کنش نقادان و مقوله نقد پژوهی است و متضمن یازده مقاله مجمل است.
www.farhangyar.ir › fa › post › 15968
اعمال روز اول ماه صفر + متن دعا ۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۱ مهر ۱۴۰۱ — ای سخت نیرو و ای سخت گیر ای با عزت ای عزیز ای با عزت ذلت بعظمتک جمیع خلقک فاکفنی شر خلقک یا محسن یا مجمل
اعمال روز اول ماه صفر + متن دعا ۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۱ مهر ۱۴۰۱ — ای سخت نیرو و ای سخت گیر ای با عزت ای عزیز ای با عزت ذلت بعظمتک جمیع خلقک فاکفنی شر خلقک یا محسن یا مجمل
www.farhangyar.ir › fa › post › 25787
کتاب «نقش سیاق در تفسیر قرآن و فقه» به چاپ دوم رسید ۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۲ آذر ۱۴۰۲ — فصل چهارم با عنوان «آثار کاربردی سیاق» به بررسی فواید کاربرد سیاق (تبیین مجمل، تخصیص عام و تقیید مطلق
کتاب «نقش سیاق در تفسیر قرآن و فقه» به چاپ دوم رسید ۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۲ آذر ۱۴۰۲ — فصل چهارم با عنوان «آثار کاربردی سیاق» به بررسی فواید کاربرد سیاق (تبیین مجمل، تخصیص عام و تقیید مطلق
www.farhangyar.ir › fa › post › 40261
عمل صالح در دانشنامه اسلامی ۷.۳ مشابه | ذخیره شده
۳۰ مرداد ۱۴۰۴ — : [نزول قرآن]، [جمع قرآن]، [شان نزول]، [کاتبان وحی]، [قراء سبعه] [دلالت الفاظ قرآن]: [عام و خاص]، [مجمل
عمل صالح در دانشنامه اسلامی ۷.۳ مشابه | ذخیره شده
۳۰ مرداد ۱۴۰۴ — : [نزول قرآن]، [جمع قرآن]، [شان نزول]، [کاتبان وحی]، [قراء سبعه] [دلالت الفاظ قرآن]: [عام و خاص]، [مجمل
www.farhangyar.ir › fa › post › 40644
پاره کردن نامه پیامبر(ص) توسط خسرو پرویز سند معتبر ندارد ۶.۴ مشابه | ذخیره شده
۱۹ شهریور ۱۴۰۴ — همچنین می توان از کتاب «مجمل التواریخ و القصص» تألیف سال ۵۲۰ هجری قمری، اثر ابن شادی همدانی در قرن ششم
پاره کردن نامه پیامبر(ص) توسط خسرو پرویز سند معتبر ندارد ۶.۴ مشابه | ذخیره شده
۱۹ شهریور ۱۴۰۴ — همچنین می توان از کتاب «مجمل التواریخ و القصص» تألیف سال ۵۲۰ هجری قمری، اثر ابن شادی همدانی در قرن ششم
www.farhangyar.ir › fa › post › 3755
روز بزرگداشت حافظ ۶.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۱ اسفند ۱۴۰۱ — از جمله در کتاب مجمل فصیحی نوشته فصیح خوافی (متولد ۷۷۷ ق) که معاصر حافظ بوده و همچنین نفحات الانستألیف
روز بزرگداشت حافظ ۶.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۱ اسفند ۱۴۰۱ — از جمله در کتاب مجمل فصیحی نوشته فصیح خوافی (متولد ۷۷۷ ق) که معاصر حافظ بوده و همچنین نفحات الانستألیف
www.farhangyar.ir › fa › post › 27830
چقدر قناعت میکنیم؟ ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — را یاد دادند و فرمودند تخففوا تلحقوا، سبکبال شوید تا به قافله برسید و تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل
چقدر قناعت میکنیم؟ ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — را یاد دادند و فرمودند تخففوا تلحقوا، سبکبال شوید تا به قافله برسید و تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل
www.farhangyar.ir › fa › post › 37524
سوره های مدنی کتاب قرآن در دانشنانه اسلامی ۵.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۶ فروردین ۱۴۰۴ — : [نزول قرآن]، [جمع قرآن]، [شان نزول]، [کاتبان وحی]، [قراء سبعه] [دلالت الفاظ قرآن]: [عام و خاص]، [مجمل
سوره های مدنی کتاب قرآن در دانشنانه اسلامی ۵.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۶ فروردین ۱۴۰۴ — : [نزول قرآن]، [جمع قرآن]، [شان نزول]، [کاتبان وحی]، [قراء سبعه] [دلالت الفاظ قرآن]: [عام و خاص]، [مجمل
www.farhangyar.ir › fa › post › 19179
کتب سه گانه با محوریت "جنگ شناختی رسانه" منتشر می شود ۵.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۳ دی ۱۴۰۱ — برنامه ای که در آن ضمن آشنایی مخاطب با ابعاد و مؤلفه های نبرد شناختی، تلاش شد تا به صورتی مجمل، اما کافی
کتب سه گانه با محوریت "جنگ شناختی رسانه" منتشر می شود ۵.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۳ دی ۱۴۰۱ — برنامه ای که در آن ضمن آشنایی مخاطب با ابعاد و مؤلفه های نبرد شناختی، تلاش شد تا به صورتی مجمل، اما کافی
www.farhangyar.ir › fa › post › 34349
روایت شاهنامه فردوسی از پدید آمدن آسمانها ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۲ دی ۱۴۰۳ — پنجم صقلاب (سقلاب / اسلاو) و روم کشور ششم ترک و یاجوج کشور هفتم چین و ماچین نمودار هفت اقلیم از کتاب مجمل
روایت شاهنامه فردوسی از پدید آمدن آسمانها ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۲ دی ۱۴۰۳ — پنجم صقلاب (سقلاب / اسلاو) و روم کشور ششم ترک و یاجوج کشور هفتم چین و ماچین نمودار هفت اقلیم از کتاب مجمل
www.farhangyar.ir › fa › post › 12367
کسوفِ سروش / او درک صحیحی از مسائل بغرنج فلسفی در عصر جدید ندارد ۴.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۹ شهریور ۱۴۰۱ — «کسوف خدا» به تعبیر مارتین بوبر و «مرگ خدا» به زعم نیچه و دریافت و تفسیر سروش از آن، به صورت بسیار مجمل
کسوفِ سروش / او درک صحیحی از مسائل بغرنج فلسفی در عصر جدید ندارد ۴.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۹ شهریور ۱۴۰۱ — «کسوف خدا» به تعبیر مارتین بوبر و «مرگ خدا» به زعم نیچه و دریافت و تفسیر سروش از آن، به صورت بسیار مجمل
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.