نتایج جستجوی لغوی
۲۱ نتیجه
در
۰.۰ ثانیه
www.khabirnews.ir › board › detail › 3429926
«هرمنوتیک» شلایرماخر منتشر می شود / هنر فهمیدن درست سخنان دیگری ۲۱.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۱ — به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «هرمنوتیک؛ دست نوشته های ۱۸۰۹ و ۱۸۱۹» فردریش شلایرماخر با ترجمه محمد ابراهیم
«هرمنوتیک» شلایرماخر منتشر می شود / هنر فهمیدن درست سخنان دیگری ۲۱.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۱ — به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «هرمنوتیک؛ دست نوشته های ۱۸۰۹ و ۱۸۱۹» فردریش شلایرماخر با ترجمه محمد ابراهیم
www.khabirnews.ir › board › detail › 2238663
نظریه هرمنوتیکی شلایرماخر نقد و بررسی می شود ۱۷.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۳۹۹ — عمومی و اطلاع رسانی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، کرسی علمی- ترویجی با موضوع نقد نظریه هرمنوتیکی شلایرماخر
نظریه هرمنوتیکی شلایرماخر نقد و بررسی می شود ۱۷.۰ مشابه | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۳۹۹ — عمومی و اطلاع رسانی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، کرسی علمی- ترویجی با موضوع نقد نظریه هرمنوتیکی شلایرماخر
www.khabirnews.ir › board › detail › 2529948
از شریعتی تا شریعتیسم؛ درآمدی بر شریعتی شناسی کل نگر ۱۳.۴ مشابه | ذخیره شده
۳۰ خرداد ۱۴۰۰ — ، زمانه و زمینه هم تفسیر می شود، اما نیت مشخص نیست؛ اسکینر می گوید نیت هم باید مشخص گردد. ۴- روش شلایرماخر
از شریعتی تا شریعتیسم؛ درآمدی بر شریعتی شناسی کل نگر ۱۳.۴ مشابه | ذخیره شده
۳۰ خرداد ۱۴۰۰ — ، زمانه و زمینه هم تفسیر می شود، اما نیت مشخص نیست؛ اسکینر می گوید نیت هم باید مشخص گردد. ۴- روش شلایرماخر
www.khabirnews.ir › board › detail › 3288345
چاپ آثار جدید درباره هیچکاک و گادامر ۱۱.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۱ اسفند ۱۴۰۰ — چشمی به میراث متأخر استاد خود، هایدگر، و نیز نگاهی نقادانه به اسلاف خویش، یعنی کسانی همچون فریدریش شلایرماخر
چاپ آثار جدید درباره هیچکاک و گادامر ۱۱.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۱ اسفند ۱۴۰۰ — چشمی به میراث متأخر استاد خود، هایدگر، و نیز نگاهی نقادانه به اسلاف خویش، یعنی کسانی همچون فریدریش شلایرماخر
www.khabirnews.ir › board › detail › 5020524
تجلیل از ایران شناس اتریشی در دومین سمپوزیوم مطالعات ایرانی ۱۱.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۷ فروردین ۱۴۰۴ — وی در بخش اصلی صحبت هایش به بررسی اجمالی دیدگاه های شش فیلسوف بزرگ، از جمله هگل، شلایرماخر، دیلتای، هوسرل
تجلیل از ایران شناس اتریشی در دومین سمپوزیوم مطالعات ایرانی ۱۱.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۷ فروردین ۱۴۰۴ — وی در بخش اصلی صحبت هایش به بررسی اجمالی دیدگاه های شش فیلسوف بزرگ، از جمله هگل، شلایرماخر، دیلتای، هوسرل
www.khabirnews.ir › board › detail › 737421
شاعرانگی در یونان باستان، سیاست ورزی و دین ورزی محسوب می شد ۹.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۲ مهر ۱۳۹۸ — رمانتیسم اولیه دوره ای تاریخی در اواخر قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم است که ادای سهم کنندگان آن شلینگ، شلایرماخر
شاعرانگی در یونان باستان، سیاست ورزی و دین ورزی محسوب می شد ۹.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۲ مهر ۱۳۹۸ — رمانتیسم اولیه دوره ای تاریخی در اواخر قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم است که ادای سهم کنندگان آن شلینگ، شلایرماخر
www.khabirnews.ir › board › detail › 2190145
در آستانه پیدایش یک فلسفه خاص به نام «فلسفه ترجمه» قرار داریم ۹.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۷ بهمن ۱۳۹۹ — بنیادگذار دورهٔ دکتری در رشتهٔ فلسفهٔ علم در ایران افزود: در دوران جدید، بیشتر با کوشش های شلایرماخر
در آستانه پیدایش یک فلسفه خاص به نام «فلسفه ترجمه» قرار داریم ۹.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۷ بهمن ۱۳۹۹ — بنیادگذار دورهٔ دکتری در رشتهٔ فلسفهٔ علم در ایران افزود: در دوران جدید، بیشتر با کوشش های شلایرماخر
www.khabirnews.ir › board › detail › 2723862
بررسی دیدگاه نواندیشان درباره وحی در کتاب «وحی و تجربه دینی» ۸.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۳ شهریور ۱۴۰۰ — موضوع وحی و مکاشفه و الهام از دایره توجه دانشمندان علوم خارج گردید و با ظهور نظریات فیلسوفانی چون شلایرماخر
بررسی دیدگاه نواندیشان درباره وحی در کتاب «وحی و تجربه دینی» ۸.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۳ شهریور ۱۴۰۰ — موضوع وحی و مکاشفه و الهام از دایره توجه دانشمندان علوم خارج گردید و با ظهور نظریات فیلسوفانی چون شلایرماخر
www.khabirnews.ir › board › detail › 1132349
آثار فلسفی را چگونه بخوانیم؟ ۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۴ بهمن ۱۳۹۸ — به آن، با من نجوا می کرد: «تو به عنوان زنی اهل اندیشه، باید آثار فیلسوفانی چون کانت، هگل، شلینگ، شلایرماخر
آثار فلسفی را چگونه بخوانیم؟ ۷.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۴ بهمن ۱۳۹۸ — به آن، با من نجوا می کرد: «تو به عنوان زنی اهل اندیشه، باید آثار فیلسوفانی چون کانت، هگل، شلینگ، شلایرماخر
www.khabirnews.ir › board › detail › 97881
رابطه دین با فلسفه / تحولات مهم فکری در پیدایش فلسفه دین ۶.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۳۹۷ — راستای نگاه علمی به یهودیت)، هیوم (نگاه طبیعت گرایانه و غیر وحیانی به دین)، کانت (تحلیل عقلانی دین) و شلایرماخر
رابطه دین با فلسفه / تحولات مهم فکری در پیدایش فلسفه دین ۶.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۳۹۷ — راستای نگاه علمی به یهودیت)، هیوم (نگاه طبیعت گرایانه و غیر وحیانی به دین)، کانت (تحلیل عقلانی دین) و شلایرماخر
www.khabirnews.ir › board › detail › 1452531
تلاش هابرماس برای عبور از تفکرات برتری جویانه سکولار ۵.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۵ خرداد ۱۳۹۹ — هگل، شلایرماخر و کی یرکه گور به روش های مختلف، به تمایز میان ایمان و دانش در نقد کانت دربارۀ دین عکس
تلاش هابرماس برای عبور از تفکرات برتری جویانه سکولار ۵.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۵ خرداد ۱۳۹۹ — هگل، شلایرماخر و کی یرکه گور به روش های مختلف، به تمایز میان ایمان و دانش در نقد کانت دربارۀ دین عکس
www.khabirnews.ir › board › detail › 1429116
وحی، بالاترین نوع معرفت است / نقد نظریه رویا انگاری وحی ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۹ — این دیدگاه متأثر از الهیات پروتستان بوده و در آثار کسانی چون «شلایرماخر»، «ویلیام جیمز» و «رودلف اتو»
وحی، بالاترین نوع معرفت است / نقد نظریه رویا انگاری وحی ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۹ — این دیدگاه متأثر از الهیات پروتستان بوده و در آثار کسانی چون «شلایرماخر»، «ویلیام جیمز» و «رودلف اتو»
www.khabirnews.ir › board › detail › 2239225
دو نحوه نگاه به دین و دو گونه تجربه دینی ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۳۹۹ — هم سپهر دلدادگی و دل سپردگی و سرسپاری مطلق به تعبیر شلایرماخر است، هم احساس شرم حضور و خشیت و خضوع نیرومند
دو نحوه نگاه به دین و دو گونه تجربه دینی ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۳۹۹ — هم سپهر دلدادگی و دل سپردگی و سرسپاری مطلق به تعبیر شلایرماخر است، هم احساس شرم حضور و خشیت و خضوع نیرومند
www.khabirnews.ir › board › detail › 1469350
تأسیس الهیات کاربردی از نیازهای فوری جامعۀ ماست / کارکردهای الهیات ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۳۹۹ — الهیات کاربردی (Applied Theology) از زمان شلایرماخر از حدود سال ۱۸۰۰ مطرح شده است.
تأسیس الهیات کاربردی از نیازهای فوری جامعۀ ماست / کارکردهای الهیات ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۳۹۹ — الهیات کاربردی (Applied Theology) از زمان شلایرماخر از حدود سال ۱۸۰۰ مطرح شده است.
www.khabirnews.ir › board › detail › 2134813
مبنای سروش درباره وحی نیمه بشری است که با قرآن سازگاری ندارد ۳.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۵ بهمن ۱۳۹۹ — نهایتا تأثیرپذیری خود را از شلایرماخر نشان داد.
مبنای سروش درباره وحی نیمه بشری است که با قرآن سازگاری ندارد ۳.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۵ بهمن ۱۳۹۹ — نهایتا تأثیرپذیری خود را از شلایرماخر نشان داد.
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.