آفت اجتماعی سخن چینی
به گزارش مشرق، احمدحسین شریفی، عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در کانال خود در ایتا نوشت:
یکی از بدترین رذایل اخلاقی در عرصه زیست اجتماعی «سخن چینی» و «نمامی» و «دو به هم زنی» است.
این رذیله مجمع بسیاری از رذایل دیگر اخلاقی نیز هست: رذایلی چون دروغ، غیبت، فریب کاری، بی وفایی، خیانت، دورویی، و ….
به همین دلیل، عارفان و اخلاقیان مسلمان به تبع قرآن و روایات، فراوان در این موضوع سخن گفته و تبعات فردی و اجتماعی و دنیوی و اخروی آن را برشمرده اند.
غزالی در کتاب احیاء علوم الدین و همچنین در کتاب کیمیای سعادت به تفصیل درباره آن سخن گفته است.
از جمله در کتاب کیمیای سعادت با نقل حکایتی، برخی از آفات اجتماعی این رذیله را نشان می دهد:
«و یکی غلامی میفروخت.
گفت: «در وی هیچ عیبی نیست مگر نمامی و تخلیط.»
آن کس گفت: «باکی نیست.» و بخرید.
آن غلام چون روزی چند بگذشت، فرا زن خواجه گفت: «این خواجه، تو را دوست نمیدارد و کنیزکی خواهد خرید. اکنون چون خواجه بخسبد استره [تیغ] برگیر و از زیر حلق وی مویی چند باز کن، تا من تو را بدان جادویی کنم که خواجه عاشق تو شود.»
و فرا خواجه گفت: «این زن تو بر کسی عاشق است و تو را بخواهد کشت. تو خویشتن خفته ساز تا ببینی.»
خواجه شب خویشتن خفته ساخت. زن همیآمد و استره در دست گرفته، بر بالین خواجه بنشست و ریش وی فراکشید تا مویی برد.
خواجه را هیچ شک نماند که وی را بخواهد کشت:
برجست و زن را بکشت.
قبیله زن چون خبر یافتند برفتند و خواجه را به عوض زن بکشتند، و خویشان بسیار بودند از هر دو قبیله، به یکدیگر بر آویختند و خلق بسیار کشته شد در جنگ از هر دو جانب، به شومی نمامی وی.»
*بازنشر مطالب شبکه های اجتماعی به منزله تأیید محتوای آن نیست و صرفا جهت آگاهی مخاطبان از فضای این شبکه ها منتشر می شود.
یکی از بدترین رذایل اخلاقی در عرصه زیست اجتماعی «سخن چینی» و «نمامی» و «دو به هم زنی» است.
این رذیله مجمع بسیاری از رذایل دیگر اخلاقی نیز هست: رذایلی چون دروغ، غیبت، فریب کاری، بی وفایی، خیانت، دورویی، و ….
به همین دلیل، عارفان و اخلاقیان مسلمان به تبع قرآن و روایات، فراوان در این موضوع سخن گفته و تبعات فردی و اجتماعی و دنیوی و اخروی آن را برشمرده اند.
غزالی در کتاب احیاء علوم الدین و همچنین در کتاب کیمیای سعادت به تفصیل درباره آن سخن گفته است.
از جمله در کتاب کیمیای سعادت با نقل حکایتی، برخی از آفات اجتماعی این رذیله را نشان می دهد:
«و یکی غلامی میفروخت.
گفت: «در وی هیچ عیبی نیست مگر نمامی و تخلیط.»
آن کس گفت: «باکی نیست.» و بخرید.
آن غلام چون روزی چند بگذشت، فرا زن خواجه گفت: «این خواجه، تو را دوست نمیدارد و کنیزکی خواهد خرید. اکنون چون خواجه بخسبد استره [تیغ] برگیر و از زیر حلق وی مویی چند باز کن، تا من تو را بدان جادویی کنم که خواجه عاشق تو شود.»
و فرا خواجه گفت: «این زن تو بر کسی عاشق است و تو را بخواهد کشت. تو خویشتن خفته ساز تا ببینی.»
خواجه شب خویشتن خفته ساخت. زن همیآمد و استره در دست گرفته، بر بالین خواجه بنشست و ریش وی فراکشید تا مویی برد.
خواجه را هیچ شک نماند که وی را بخواهد کشت:
برجست و زن را بکشت.
قبیله زن چون خبر یافتند برفتند و خواجه را به عوض زن بکشتند، و خویشان بسیار بودند از هر دو قبیله، به یکدیگر بر آویختند و خلق بسیار کشته شد در جنگ از هر دو جانب، به شومی نمامی وی.»
*بازنشر مطالب شبکه های اجتماعی به منزله تأیید محتوای آن نیست و صرفا جهت آگاهی مخاطبان از فضای این شبکه ها منتشر می شود.
AI Chatbot
💬 Hi! Want to know more about “آفت اجتماعی سخن چینی”? I’m here to guide you.