به گزارش مشرق، کانال بلد طیب در ایتا نوشت:

به هندسه مساجد دقت کرده اید؟ در اغلب آنها مطابق با سنت ما از هندسه های چهارگوش استفاده شده است. انتخاب مربع یا مستطیل برای هندسه شبستان سبب تطبیق هندسه با کاربری اصلی مسجد بوده است زیرا این نوع هندسه ها، به دلیل فرم ایستا، متوازن و متقارنی که داشته اند سبب القاء حس سکون می شدند که متناسب با تفکر بوده است، بر خلاف هندسه های پویا (نظیر فرمهای مدور و سیال و …) که مناسب تحرک است و نه تفکر. علاوه بر هندسه شبستان، در آرایه ها و تزیینات مسجد نیز از هندسه های انتزاعی (نظیر اسلیمی ها و گره های اسلامی و …) و همچنین رنگهای سرد و آرامش بخش (نظیر آبی فیروزه ای و …) استفاده می شده است که این نوع تزیینات و رنگها، به دلیل تناسب با مفهوم سکون، بسترساز تفکر است.

این نوع معماری سکون آفرین و تفکربرانگیز مساجد، به نمازگزار کمک می کند تا ذکر خود را با فکر همراه کند؛ فکر و ذکری که به تعبیر برخی علما، توامان شدن این دو با هم از ویژگی های أولی الألباب (آل عمران/۱۹۰) است؛ همانهایی که قرآن کریم آنها را چنین توصیف می فرماید: «الذین یذکرون الله قیاما وقعودا وعلیٰ جنوبهم و یتفکرون فی خلق السماوات والأرض»(آل عمران/۱۹۱). اما برخلاف این نوع معماری مساجد سنتی، در برخی مساجد معاصر نه در هندسه و نه در جزییات کالبدی آنها، به تطبیق معماری مسجد با دوگانه ی ذکر و فکر توجهی نمی شود و بالتبع، معماری چنین مساجدی تناسب چندانی با تربیت خردورزان و أولی الألباب نیز ندارد.

*بازنشر مطالب شبکه های اجتماعی به منزله تأیید محتوای آن نیست و صرفا جهت آگاهی مخاطبان از فضای این شبکه ها منتشر می شود.