شناخت خداوند و علت سزاواری ستایش خداوند سخنانی گوهربار از امام رضا سلام الله علیه

امام رضا علیه السلام :
الحَمدُ للّه ِ فاطِرِ الأشیاءِ إنشاءً ، ومُبتَدِعِها ابتِداءً بِقُدرَتِهِ وحِکمَتِهِ ، لا مِن شَیءٍ فَیَبطُلَ الاختِراعُ ، ولا لِعِلَّةٍ فلا یَصِحَّ الابتِداعُ ، خَلَقَ ما شاءَ کَیفَ شاءَ .
امام رضا علیه السلام : ستایش خدای را سزد که با قدرت و حکمت خویش اشیاء را آفرید و ابداع کرد نه از چیزی دیگر که اختراع صادق نیاید و نه به علّتش تا در نتیجه، ابداعی در کار نباشد. او آفرید هر آنچه که خواست و هر گونه که خواست.
التوحید : 98/5 .

امام رضا علیه السلام :
أوَّلُ عِبادَةِ اللّه ِ مَعرِفتُهُ،
وأصلُ مَعرِفةِ اللّه ِ جلَّ اسمُهُ تَوحیدُهُ ، ونِظامُ تَوحیدِهِ نَفیُ التَّحدیدِ عَنهُ ؛ لِشَهادَةِ العُقولِ أنَّ کلَّ مَحدودٍ مَخلوقٌ .
امام رضا علیه السلام : نخستین گام در بندگی خدا شناخت اوست و پایه شناخت خداوند بلند نام، یگانه دانستن اوست و نظام توحیدش نفی حدّ و حدود از اوست؛ زیرا خردها بر این گواهی می دهند که هر موجود محدودی مخلوق است.
الأمالی للطوسی : 22/28 .

امام رضا علیه السلام :
ـ فی صِفَةِ اللّه ِ سُبحانَهُ ـ : هُوَ أجَلُّ مِن أن یُدرِکَهُ بَصَرٌ ، أو یُحیطَ بِه وَهمٌ ، أو یَضبِطَهُ عَقلٌ .
امام رضا علیه السلام ـ در وصف خداوند سبحان ـ فرمود : او والاتر از آن است که دیده ای دریابدش، یا در وهمی بگنجد، یا خردی به چنگش آورد ( یا در عقل و خرد آدمی جا گیرد).
التوحید : 252/3 .

برداشت و راهبرد و راهکارِ رهنمودِ علت سزاواری ستایش خداوند و شناخت خداوند سخنانی گوهربار از امام رضا سلام الله علیه

1. ستایش خدای را سزاوار است که با قدرت و حکمت خویش اشیاء را آفرید .
2. خداوند دارای قدرت و حکمت است.
3. آفرینش توسط خداوند انجام شده است.
4. تمام اصل آفرینش بتوان و حکمت و قدرت خداوند انجام شده است.
5. خداوند هر چه که خواست و هر گونه که خواست آفرید.
6. نخستین گام بندگی خداوند شناخت اوست.
7. پایه شناخت خداوند، یگانه دانستن خداوند است.
8. نظام توحید خداوند نفی حد و حدود از خداوند است.
9. خردها گواهی می دهند که هر موجود محدودی مخلوق است.
10. خداوند والاتر است از آن است که دیده ای آنرا دریابد.
11. خداوند والاتر است از آن است که در وهمی بگنجد.
12. خداوند والاتر است از آن است که خردی به چنگش آورد.
13. پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد می شود را، باید در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت و در اختیار انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، بگذارند.
14. عوامل مؤثر در تهیه محتوای کتابهای درسی و غیر درسی، ادبیّات، بستر تبلیغات و لوازم التحریر و بازیها و فیلم و نمایشها و برنامه ها و مطالب رسانه ها و مبلغین برای ارتقاء فرهنگ تعلیم و تربیّت اسلامی جامعه به آموزههای رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را طبق موازین الهی و اسلامی محقق نماید و جامعه را در ابعاد مختلف ( اعتقادی، فضائل اخلاقی، بصیرت، معارف لازم و دانش لازم زندگی )، به رشد رساند، متناسب با سن و به اندازه لازم پرداخته شود و آنرا به جامعۀ هدف عرضه نمایند.

گل افشان گل محمدی