www.farhangyar.ir › fa › post › 4453
به مناسبت دوم فروردین سالگرد حمله به مدرسه فیضیه: انگیزه رژیم پهلوی از حمله به فیضیه چه بود ؟ ۵.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۴ Ord ۱۴۰۲ — از جمله در یادمانده های سپهبد مبصر معاون شهربانی کل کشور در آن زمان آمده است: « … در روزهای آخر سال ۱۳۴۱

www.farhangyar.ir › fa › post › 22896
مراحل شهود از تجلیات قدرت حق تعالی هستند ۵.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۲ Kho ۱۴۰۲ — ؛ پس چون اشیاء را به وجود آورد و معلوم موجود شد، علم او بر معلوم تعلق گرفت و سمع بر مسموع و بصر بر مبصر

www.farhangyar.ir › fa › post › 28342
بزرگداشت مقام معلم در قاب تلویزیون ۵.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۱ Ord ۱۴۰۳ — «مبصر پنج ساله کلاس» چهارشنبه و پنج شنبه ۱۲ و ۱۳ اردیبهشت ساعت ۱۲:۳۰ و ویژه برنامه روز معلم ۱۱ اردیبهشت

www.farhangyar.ir › fa › post › 18210
بصیرت در کلام حضرت امام علی سلام الله علیه ۳.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۵ Bah ۱۴۰۱ — گواه، و همچنین به معنای عقیدهی قلب و یقین میباشد.([۱]) بصیر بر دو وجه قابل استعمال است: ۱- مدرک شیﺀ مبصر

www.farhangyar.ir › fa › post › 1961
ياس مادر ( تقدیم به شهدای انقلاب اسلامی ، دفاع مقدس، دفاع از حرم و ترور) ۲.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۰ Ord ۱۴۰۲ — مبصر کلاس وقت ورود خانم معلم، برپا و برجا گفت، زنگ انشاء بود، موضوع انشاء ویژگیهای قرآن بود، خانم معلم

www.farhangyar.ir › fa › post › 15866
ياس مادر داستان - ادبیات ۲.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۷ Kho ۱۴۰۲ — مبصر کلاس وقت ورود خانم معلم، برپا و برجا گفت، زنگ انشاء بود، موضوع انشاء ویژگیهای قرآن بود، خانم معلم

www.farhangyar.ir › fa › post › 41393
پاسخ هوش مصنوعی جستجوگر شریف در نقد منصفانه در پاسخ به پرسش ویژگیهای داستان یاس مادر ۲.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۸ Aba ۱۴۰۴ — مبصر کلاس وقت ورود خانم معلم، برپا و برجا گفت، زنگ انشاء بود، موضوع انشاء ویژگیهای قرآن بود، خانم معلم

www.farhangyar.ir › fa › post › 41777
توحید از دیدگاه تشیع ۱.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۱ Aba ۱۴۰۴ — ) یقول: لم یزل الله عز و جل ربنا و العلم ذاته و لا معلوم و السمع ذاته و لا مسموع و البصر ذاته و لا مبصر