نتایج جستجوی لغوی
۱۳ نتیجه
در
۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 38198
کدام آثار مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی مورد توجه قرار گرفت؟ ۱۰.۶ مشابه | ذخیره شده
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ — «نقاوة الأدوار و تصانیف» اثر عبدالعزیز بن عبدالقادر مراغی با مقابله و تصحیح و تحشیۀ سیّدحسین میثمی و
کدام آثار مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی مورد توجه قرار گرفت؟ ۱۰.۶ مشابه | ذخیره شده
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ — «نقاوة الأدوار و تصانیف» اثر عبدالعزیز بن عبدالقادر مراغی با مقابله و تصحیح و تحشیۀ سیّدحسین میثمی و
www.farhangyar.ir › fa › post › 35641
بازگشت «رستاخیز» فرجالله سلحشور به کتابفروشیها ۶.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۳ اسفند ۱۴۰۳ — مراغی از مفسران اهل سنت معتقد است عزیر قبض روح نشده بود بلکه در این مدت در حالتی شبیه بیهوشی به سر می
بازگشت «رستاخیز» فرجالله سلحشور به کتابفروشیها ۶.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۳ اسفند ۱۴۰۳ — مراغی از مفسران اهل سنت معتقد است عزیر قبض روح نشده بود بلکه در این مدت در حالتی شبیه بیهوشی به سر می
www.farhangyar.ir › fa › post › 20638
نامزدهای «هنر» کتاب سال معرفی شدند ۶.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۴ بهمن ۱۴۰۱ — مقاصد الادوار: رساله ای در موسیقی از قرن دهم هجری قمری، تألیف محمود بن عبدالعزیز بن عبدالقادر مراغی،
نامزدهای «هنر» کتاب سال معرفی شدند ۶.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۴ بهمن ۱۴۰۱ — مقاصد الادوار: رساله ای در موسیقی از قرن دهم هجری قمری، تألیف محمود بن عبدالعزیز بن عبدالقادر مراغی،
www.farhangyar.ir › fa › post › 44325
مقاومت در قرآن ۶.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ — (مراغی، ۱۳۶۵ق، ج۵، ص۸۷) بر این اساس، سیاست و برنامهریزیهای اجتماعی باید بر مبنای حفظ دین و اعتقاد و مقابله
مقاومت در قرآن ۶.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ — (مراغی، ۱۳۶۵ق، ج۵، ص۸۷) بر این اساس، سیاست و برنامهریزیهای اجتماعی باید بر مبنای حفظ دین و اعتقاد و مقابله
www.farhangyar.ir › fa › post › 44097
مقاومت در قرآن ۵.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۹ اسفند ۱۴۰۴ — (مراغی، ۱۳۶۵ق، ج۵، ص۸۷) بر این اساس، سیاست و برنامهریزیهای اجتماعی باید بر مبنای حفظ دین و اعتقاد و مقابله
مقاومت در قرآن ۵.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۹ اسفند ۱۴۰۴ — (مراغی، ۱۳۶۵ق، ج۵، ص۸۷) بر این اساس، سیاست و برنامهریزیهای اجتماعی باید بر مبنای حفظ دین و اعتقاد و مقابله
www.farhangyar.ir › fa › post › 2410
بعثت حضرت محمد(ص)در قرآن ۴.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۵ آبان ۱۴۰۱ — طبری[۲۴]، ابی حیان اندلسی[۲۵]، ابن کثیر[۲۶]، بیضاوی در انوار التنزیل[۲۷]، فخر رازی[۲۸]، سید قطب[۲۹]، مراغی
بعثت حضرت محمد(ص)در قرآن ۴.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۵ آبان ۱۴۰۱ — طبری[۲۴]، ابی حیان اندلسی[۲۵]، ابن کثیر[۲۶]، بیضاوی در انوار التنزیل[۲۷]، فخر رازی[۲۸]، سید قطب[۲۹]، مراغی
www.farhangyar.ir › fa › post › 42155
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان در رابطه با توحید ۳.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۹ آذر ۱۴۰۴ — چاپ حسن حسن زاده آملی، قم ۱۴۰۷. (۶۷) علیبن حسین علم الهدی، شرح جمل العلم و العمل، چاپ یعقوب جعفری مراغی
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان در رابطه با توحید ۳.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۹ آذر ۱۴۰۴ — چاپ حسن حسن زاده آملی، قم ۱۴۰۷. (۶۷) علیبن حسین علم الهدی، شرح جمل العلم و العمل، چاپ یعقوب جعفری مراغی
www.farhangyar.ir › fa › post › 41358
خداشناسی و توحید / راه های خداشناسی / برهان ها / برهان نظم نشانه های او در آفرینش کوه ها نشان این است که به عدالت حق حکومت و ولایت و حکمرانی و سلطنت با خالق یکتای بی همتای خلایق خداوند عظیم اشأن و جلیل ا ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۱ آبان ۱۴۰۴ — تفسیر مراغی، جلد ۳۰، صفحه ۴. ۱۳\. المیزان، جلد ۲۰، صفحه ۲۵۹. ۱۴\. سوره حجر، آیه ۸۲. ۱۵\.
خداشناسی و توحید / راه های خداشناسی / برهان ها / برهان نظم نشانه های او در آفرینش کوه ها نشان این است که به عدالت حق حکومت و ولایت و حکمرانی و سلطنت با خالق یکتای بی همتای خلایق خداوند عظیم اشأن و جلیل ا ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۱ آبان ۱۴۰۴ — تفسیر مراغی، جلد ۳۰، صفحه ۴. ۱۳\. المیزان، جلد ۲۰، صفحه ۲۵۹. ۱۴\. سوره حجر، آیه ۸۲. ۱۵\.
www.farhangyar.ir › fa › post › 32565
توحید در منظرگاه ویکی شیعه ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ — چاپ حسن حسن زاده آملی، قم ۱۴۰۷. (۶۷) علیبن حسین علم الهدی، شرح جمل العلم و العمل، چاپ یعقوب جعفری مراغی
توحید در منظرگاه ویکی شیعه ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ — چاپ حسن حسن زاده آملی، قم ۱۴۰۷. (۶۷) علیبن حسین علم الهدی، شرح جمل العلم و العمل، چاپ یعقوب جعفری مراغی
www.farhangyar.ir › fa › post › 41502
قرآن، خلقت انسان و فرگشت ۲.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۰ آبان ۱۴۰۴ — (طبرسی، ۱۴۰۶: ۳، ۵؛ مراغی، بی تا: ۴، ۱۷۵) علامه طباطبایی ضمن پذیرش این نظر می گوید آیه درصدد بیان این
قرآن، خلقت انسان و فرگشت ۲.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۰ آبان ۱۴۰۴ — (طبرسی، ۱۴۰۶: ۳، ۵؛ مراغی، بی تا: ۴، ۱۷۵) علامه طباطبایی ضمن پذیرش این نظر می گوید آیه درصدد بیان این
www.farhangyar.ir › fa › post › 30824
تعلیم و تعلم در اسلام ۱.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۵ مهر ۱۴۰۳ — ابراهیم ، قاهره (۱۹۸۴). (۷۷) محمد بن بهادر زرکشی، اعلام الساجد باحکام المساجد، چاپ ابوالوفا مصطفی مراغی
تعلیم و تعلم در اسلام ۱.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۵ مهر ۱۴۰۳ — ابراهیم ، قاهره (۱۹۸۴). (۷۷) محمد بن بهادر زرکشی، اعلام الساجد باحکام المساجد، چاپ ابوالوفا مصطفی مراغی
www.farhangyar.ir › fa › post › 22678
هدایت و معرفت فطری در احادیث ۱.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ — دانسته و پیمان مذکور در آن را بر همین معنا حمل کرده است. (۴۴) مؤلفان تفاسیر بیضاوی، المنار و تفسیر مراغی
هدایت و معرفت فطری در احادیث ۱.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ — دانسته و پیمان مذکور در آن را بر همین معنا حمل کرده است. (۴۴) مؤلفان تفاسیر بیضاوی، المنار و تفسیر مراغی
www.farhangyar.ir › fa › post › 45290
نظری بر آیات سوره طه کتاب قرآن ۱.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۶ خرداد ۱۴۰۵ — تفسیر نورالثقلین [[83]] - بحار،ج ۸۵،ص ۱۳۲ [[84]] - نهج البلاغه،ص ۵۸. [[85]] - اعلی،۱۴. [[86]] - تفسیر مراغی
نظری بر آیات سوره طه کتاب قرآن ۱.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۶ خرداد ۱۴۰۵ — تفسیر نورالثقلین [[83]] - بحار،ج ۸۵،ص ۱۳۲ [[84]] - نهج البلاغه،ص ۵۸. [[85]] - اعلی،۱۴. [[86]] - تفسیر مراغی
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.