نتایج جستجوی لغوی
۳۷ نتیجه
در
۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 13225
مشاور رئیس جمهور: استفاده از نیروهای اهل سنت برای نظام سرمایه گذاری است ۱۰.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۳ مرداد ۱۴۰۱ — وی افزود: نوشتن کردستان با واو توسط وریا غفوری هیچ گونه دلیلی بر تجزیه طلبی نیست چراکه در دستور زبان
مشاور رئیس جمهور: استفاده از نیروهای اهل سنت برای نظام سرمایه گذاری است ۱۰.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۳ مرداد ۱۴۰۱ — وی افزود: نوشتن کردستان با واو توسط وریا غفوری هیچ گونه دلیلی بر تجزیه طلبی نیست چراکه در دستور زبان
www.farhangyar.ir › fa › post › 18572
شهید پرچم ایرانیم ۸.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۶ آذر ۱۴۰۱ — شهید از قفا دعا نازم سرود خواندنشان را، که هر که دید بر غیرت و صلابتشان گفت مرحبا مهسا ایمانی: قسم بر واو
شهید پرچم ایرانیم ۸.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۶ آذر ۱۴۰۱ — شهید از قفا دعا نازم سرود خواندنشان را، که هر که دید بر غیرت و صلابتشان گفت مرحبا مهسا ایمانی: قسم بر واو
www.farhangyar.ir › fa › post › 13404
ماجرای امتحانی که آیت الله حائری از کربلایی کاظم حافظ قرآن گرفت ۸.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۴ آبان ۱۴۰۱ — حضرت آیت الله خزعلی نیز نقل می کنند شخصی برای کربلایی کاظم بر روی کاغذ، دو تا «واو»؛ نوشت؛ یک «واو»؛
ماجرای امتحانی که آیت الله حائری از کربلایی کاظم حافظ قرآن گرفت ۸.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۴ آبان ۱۴۰۱ — حضرت آیت الله خزعلی نیز نقل می کنند شخصی برای کربلایی کاظم بر روی کاغذ، دو تا «واو»؛ نوشت؛ یک «واو»؛
www.farhangyar.ir › fa › post › 32989
مرجع تقلید شیعیان گفت: در مذاکرات نباید خوش بینی و حسن ظن به طرف مقابل داشته باشیم، بلکه باید با سوء ظن و عدم اعتماد با آنها برخورد کرد. ۷.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۳ آذر ۱۴۰۳ — ایشان تأکید کرد: باید توجه داشت که اینها افرادی مرموز هستند که گاهی با کم و زیاد کردن یک واو، ماهیت قرارداد
مرجع تقلید شیعیان گفت: در مذاکرات نباید خوش بینی و حسن ظن به طرف مقابل داشته باشیم، بلکه باید با سوء ظن و عدم اعتماد با آنها برخورد کرد. ۷.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۳ آذر ۱۴۰۳ — ایشان تأکید کرد: باید توجه داشت که اینها افرادی مرموز هستند که گاهی با کم و زیاد کردن یک واو، ماهیت قرارداد
www.farhangyar.ir › fa › post › 42148
حکمت و فلسفه حج ۶.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۵ آذر ۱۴۰۴ — پس از اعمال عمره، سراغ اعمال «حج تمتع» میرویم: «اووارنحط»؛ «أ» به معنای «احرام»، «واو» اول یعنی وقوف
حکمت و فلسفه حج ۶.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۵ آذر ۱۴۰۴ — پس از اعمال عمره، سراغ اعمال «حج تمتع» میرویم: «اووارنحط»؛ «أ» به معنای «احرام»، «واو» اول یعنی وقوف
www.farhangyar.ir › fa › post › 36713
اطلاعات سوره شمس ۶.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۱ فروردین ۱۴۰۴ — از سوره بروج نازل شده است. 5- اين سوره در تمام مصحف ها و بسياري از تفاسير، به نام سوره «الشمس» (بدون واو
اطلاعات سوره شمس ۶.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۱ فروردین ۱۴۰۴ — از سوره بروج نازل شده است. 5- اين سوره در تمام مصحف ها و بسياري از تفاسير، به نام سوره «الشمس» (بدون واو
www.farhangyar.ir › fa › post › 35129
قرائت هنرمندانه قرآن کریم قرائت معنامحور است ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۳ — سَمَّیْتُهَا مَرْیَمَ وَإِنِّی أُعِیذُهَا بِکَ وَذُرِّیَّتَهَا مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ؛ در این آیه اگر واو
قرائت هنرمندانه قرآن کریم قرائت معنامحور است ۵.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۳ — سَمَّیْتُهَا مَرْیَمَ وَإِنِّی أُعِیذُهَا بِکَ وَذُرِّیَّتَهَا مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ؛ در این آیه اگر واو
www.farhangyar.ir › fa › post › 26092
دشمن به صورت بی سابقه ای شروع کرده بود به اهانت به مسجد اقصی ویهودی سازی آن. این در کنار اهانت وتحقیر وشکنجه ساکنان بیت المقدس، وبه زندان انداختن فرهیختگان آنها. ۵.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۹ مهر ۱۴۰۲ — نمی دانم این چه باطلی می تواند باشد که به تو اجازه دهد او را ریشه کن سازی واو با کمال لطافت ونرمی وخوش
دشمن به صورت بی سابقه ای شروع کرده بود به اهانت به مسجد اقصی ویهودی سازی آن. این در کنار اهانت وتحقیر وشکنجه ساکنان بیت المقدس، وبه زندان انداختن فرهیختگان آنها. ۵.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۹ مهر ۱۴۰۲ — نمی دانم این چه باطلی می تواند باشد که به تو اجازه دهد او را ریشه کن سازی واو با کمال لطافت ونرمی وخوش
www.farhangyar.ir › fa › post › 22570
علم به حقیقت اسم اعظم، نزد اولیایی است که مورد رضایت حق اند ۴.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۴۰۲ — همان وجود منبسط است؛ دال حقیقت جسم کلی است؛ ذال تغذیه کننده است، راء حسّاس متحرک است، زاء ناطق است؛ و واو
علم به حقیقت اسم اعظم، نزد اولیایی است که مورد رضایت حق اند ۴.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۲ خرداد ۱۴۰۲ — همان وجود منبسط است؛ دال حقیقت جسم کلی است؛ ذال تغذیه کننده است، راء حسّاس متحرک است، زاء ناطق است؛ و واو
www.farhangyar.ir › fa › post › 9709
منظور از شکر اخلاقی و شکر اعتقادی چیست؟ ۴.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۰ فروردین ۱۴۰۱ — سرآغاز این آیه «واو» عطفی است که به بیان حضرت موسی علیه السلام برمی گردد.
منظور از شکر اخلاقی و شکر اعتقادی چیست؟ ۴.۹ مشابه | ذخیره شده
۲۰ فروردین ۱۴۰۱ — سرآغاز این آیه «واو» عطفی است که به بیان حضرت موسی علیه السلام برمی گردد.
www.farhangyar.ir › fa › post › 38004
مدیریت از دیدگاه امام رضا سلام الله علیه ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ — های اسلامی) که به فقر و گرسنگی مبتلا شده بود، فرزندش را آورده و گفت: فرزندم مال تو؛ او را خوراک بده واو
مدیریت از دیدگاه امام رضا سلام الله علیه ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ — های اسلامی) که به فقر و گرسنگی مبتلا شده بود، فرزندش را آورده و گفت: فرزندم مال تو؛ او را خوراک بده واو
www.farhangyar.ir › fa › post › 11995
نقدهای آیت الله قزوینی بر کتاب "تاریخ اسلام" / تدریس این کتاب را خلاف شرع بیّن می دانم ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۶ خرداد ۱۴۰۱ — ضمن آنکه آنجا حرف «واو» نداشت بلکه ویرگول داشت؛ همه جا عترتی و اهل بیتی آوردید.
نقدهای آیت الله قزوینی بر کتاب "تاریخ اسلام" / تدریس این کتاب را خلاف شرع بیّن می دانم ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۶ خرداد ۱۴۰۱ — ضمن آنکه آنجا حرف «واو» نداشت بلکه ویرگول داشت؛ همه جا عترتی و اهل بیتی آوردید.
www.farhangyar.ir › fa › post › 3568
خصوصیات اخلاقی و سیره رفتاری امام حسین (ع) ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — به دو فقره آن اشاره می شود: ۱- عمرو ابن دینار روایت می کند امام حسین (ع) به عیادت اسامه ابن زید رفت واو
خصوصیات اخلاقی و سیره رفتاری امام حسین (ع) ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — به دو فقره آن اشاره می شود: ۱- عمرو ابن دینار روایت می کند امام حسین (ع) به عیادت اسامه ابن زید رفت واو
www.farhangyar.ir › fa › post › 37395
اخلاق پسندیده: آفات زبان ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۵ فروردین ۱۴۰۴ — ناراحتی وادار می کند و اگر در هنگام نزول قرآن سوال نمایید آشکارتان می گردد و خداوند از آنها می گذرد واو
اخلاق پسندیده: آفات زبان ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۵ فروردین ۱۴۰۴ — ناراحتی وادار می کند و اگر در هنگام نزول قرآن سوال نمایید آشکارتان می گردد و خداوند از آنها می گذرد واو
www.farhangyar.ir › fa › post › 43495
اله در قرآن ۴.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۶ بهمن ۱۴۰۴ — از ریشه أله یأله الها مشتق شده و اله نیز در اصل وله بوده؛ ولی واو آن به همزه تبدیل گشته است.
اله در قرآن ۴.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۶ بهمن ۱۴۰۴ — از ریشه أله یأله الها مشتق شده و اله نیز در اصل وله بوده؛ ولی واو آن به همزه تبدیل گشته است.
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.