نتایج جستجوی لغوی
۶۳ نتیجه
در
۰.۰ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 28872
نگاهی به نقاشی حسن روحالامین با محور آسمانیترین پیوند عالم ۱۱.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۶ دی ۱۴۰۳ — [تسنیم ] | فرهنگی و هنری | شنبه، 19 خرداد 1403 - 20:12 تابلوی نقاشی «مَرَجَ البحرین» یکی از آثار حسن
نگاهی به نقاشی حسن روحالامین با محور آسمانیترین پیوند عالم ۱۱.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۶ دی ۱۴۰۳ — [تسنیم ] | فرهنگی و هنری | شنبه، 19 خرداد 1403 - 20:12 تابلوی نقاشی «مَرَجَ البحرین» یکی از آثار حسن
www.farhangyar.ir › fa › post › 5509
اربعین فرصتی برای تاریخ بشریت ۹.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۴ مهر ۱۴۰۰ — مجمع البحرین: «و فی الحدیث: مواساة الإخوان. و هی مشارکتهم و مساهمتهم فی الرزق و المعاش.
اربعین فرصتی برای تاریخ بشریت ۹.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۴ مهر ۱۴۰۰ — مجمع البحرین: «و فی الحدیث: مواساة الإخوان. و هی مشارکتهم و مساهمتهم فی الرزق و المعاش.
www.farhangyar.ir › fa › post › 13801
مراسم «از غدیر تا ظهور» با حضور ابوذر روحی برگزار می شود ۸.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۹ شهریور ۱۴۰۱ — سکینه مهدوی رئیس آکادمی قرآن و اهل بیت (ع) لاهور در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: دوازدهمین مراسم جشن مرج البحرین
مراسم «از غدیر تا ظهور» با حضور ابوذر روحی برگزار می شود ۸.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۹ شهریور ۱۴۰۱ — سکینه مهدوی رئیس آکادمی قرآن و اهل بیت (ع) لاهور در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: دوازدهمین مراسم جشن مرج البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 40137
«مرج البحرین» در تفسیر اهل بیت؛ معنای دو دریا و دو گوهر ۸.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۶ مرداد ۱۴۰۴
«مرج البحرین» در تفسیر اهل بیت؛ معنای دو دریا و دو گوهر ۸.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۶ مرداد ۱۴۰۴
www.farhangyar.ir › fa › post › 18851
یاران حضرت مهدی سلام الله علیه ۸.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۰ بهمن ۱۴۰۱ — (المجالس السنیه، ج ۵، ص ۶۹۹ و ۷۰۹) معنی ابدال چنان که مرحوم طریحی در مجمع البحرین می گوید: آن ها جمعی
یاران حضرت مهدی سلام الله علیه ۸.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۰ بهمن ۱۴۰۱ — (المجالس السنیه، ج ۵، ص ۶۹۹ و ۷۰۹) معنی ابدال چنان که مرحوم طریحی در مجمع البحرین می گوید: آن ها جمعی
www.farhangyar.ir › fa › post › 36167
آیه شصت تا هشتاد و دوم سوره کهف کتاب آسمانی قرآن داستان حضرت موسی سلام الله علیه و حضرت خضر سلام الله علیه و ماموریت حضرت خضر سلام الله علیه از طرف خداوند ۷.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۴ اسفند ۱۴۰۳ — یاد آر) وقتی که موسی به شاگردش (یوشع که وصی و خلیفه او بود) گفت: من دست از طلب برندارم تا به مجمع البحرین
آیه شصت تا هشتاد و دوم سوره کهف کتاب آسمانی قرآن داستان حضرت موسی سلام الله علیه و حضرت خضر سلام الله علیه و ماموریت حضرت خضر سلام الله علیه از طرف خداوند ۷.۸ مشابه | ذخیره شده
۲۴ اسفند ۱۴۰۳ — یاد آر) وقتی که موسی به شاگردش (یوشع که وصی و خلیفه او بود) گفت: من دست از طلب برندارم تا به مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 39695
آلاء (مفردات قرآن) ۷.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۵ مرداد ۱۴۰۴ — ص۱۰۵.] ۲.[ ↑ ] [راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۴.] ۳.[ ↑ ] [طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین
آلاء (مفردات قرآن) ۷.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۵ مرداد ۱۴۰۴ — ص۱۰۵.] ۲.[ ↑ ] [راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۴.] ۳.[ ↑ ] [طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 44983
دعای امام علی(ع) برای امام زمان(عج) ۷.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۸ اردیبهشت ۱۴۰۵ — علومهم (بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۱۵). ۵.خفرت الرجل - من باب ضرب : إذا آجرته وکنت له حامیا وکفیلا (مجمع البحرین
دعای امام علی(ع) برای امام زمان(عج) ۷.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۸ اردیبهشت ۱۴۰۵ — علومهم (بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۱۵). ۵.خفرت الرجل - من باب ضرب : إذا آجرته وکنت له حامیا وکفیلا (مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 22676
روایات معرف «فطرت و وجدان» به عنوان منبع کسب معرفت ۶.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ — در حدیث قدسی آمده است که خداوند می فرماید: «خلقت عبادی حنفاء» ، در مجمع البحرین بعد از ذکر این حدیث می
روایات معرف «فطرت و وجدان» به عنوان منبع کسب معرفت ۶.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ — در حدیث قدسی آمده است که خداوند می فرماید: «خلقت عبادی حنفاء» ، در مجمع البحرین بعد از ذکر این حدیث می
www.farhangyar.ir › fa › post › 34681
مظهر سرِّ الهی، عَلّمالقرآن علی است ۵.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۹ اسفند ۱۴۰۳ — زمین و آسمان در حقیقت صاحب هم رَوح و هم ریحان علی است او «یقیمون الصلاه »است وَ «یوتون الزکاه» مرَج البحرین
مظهر سرِّ الهی، عَلّمالقرآن علی است ۵.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۹ اسفند ۱۴۰۳ — زمین و آسمان در حقیقت صاحب هم رَوح و هم ریحان علی است او «یقیمون الصلاه »است وَ «یوتون الزکاه» مرَج البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 43562
معنای ارباب در لغت و قرآن ۵.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۴ — مکرم، لسان العرب، ج۱، ص۳۹۹، بیروت، دار صادر، چاپ سوم، ۱۴۱۴ق.] ۱۳- | [↑ ] [طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین
معنای ارباب در لغت و قرآن ۵.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۴ — مکرم، لسان العرب، ج۱، ص۳۹۹، بیروت، دار صادر، چاپ سوم، ۱۴۱۴ق.] ۱۳- | [↑ ] [طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 43016
آفرینش فضا ۵.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۸ دی ۱۴۰۴ — (ر.ک: مجمع البحرین، ج۵، ص۲۷۰) هواء: در اصل به معنای خالی بودن و سقوط کردن است و لذا هر چیز خالی، هوا
آفرینش فضا ۵.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۸ دی ۱۴۰۴ — (ر.ک: مجمع البحرین، ج۵، ص۲۷۰) هواء: در اصل به معنای خالی بودن و سقوط کردن است و لذا هر چیز خالی، هوا
www.farhangyar.ir › fa › post › 41975
پویش حق ولایت و حکومت بر جهانیان و سعادت بخش جهانیان خالق یکتای بی همتا خداوند است. معجزات بی نهایت شگفت انگیز خالق مخلوقات جهان صاحب و مالک جهانیان در سوره الرحمان کتاب قرآن ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۹ آبان ۱۴۰۴ — پروردگار دو باختر (۱۷) فبأی آلاء ربکما تکذبان ۱۸ پس کدام یک از نعمتهای پروردگارتان را منکرید (۱۸) مرج البحرین
پویش حق ولایت و حکومت بر جهانیان و سعادت بخش جهانیان خالق یکتای بی همتا خداوند است. معجزات بی نهایت شگفت انگیز خالق مخلوقات جهان صاحب و مالک جهانیان در سوره الرحمان کتاب قرآن ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۹ آبان ۱۴۰۴ — پروردگار دو باختر (۱۷) فبأی آلاء ربکما تکذبان ۱۸ پس کدام یک از نعمتهای پروردگارتان را منکرید (۱۸) مرج البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 34719
امام علی(ع) در سخنان خود گذشته را به آینده پیوند داده است؛ هشدار جاودانه امام (ع) به کارگزاران ۴.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — مدرسه گریخته و به آغوش طبیعت رفته تا به مطالعه نهج البلاغه، دیوان متنبی (شاعر شهیر عرب) و کتاب مجمع البحرین
امام علی(ع) در سخنان خود گذشته را به آینده پیوند داده است؛ هشدار جاودانه امام (ع) به کارگزاران ۴.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — مدرسه گریخته و به آغوش طبیعت رفته تا به مطالعه نهج البلاغه، دیوان متنبی (شاعر شهیر عرب) و کتاب مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 42839
اسم اعظم در منظرگاهمدیریتی محتوا ویکی شیعه ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۱ دی ۱۴۰۴ — طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۶۵ش، ج ۶، ص ۱۱۸؛ مغنیة، التفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج ۳، ص ۴۲۶.
اسم اعظم در منظرگاهمدیریتی محتوا ویکی شیعه ۴.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۱ دی ۱۴۰۴ — طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۶۵ش، ج ۶، ص ۱۱۸؛ مغنیة، التفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج ۳، ص ۴۲۶.
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.