نتایج جستجوی لغوی
۲۸ نتیجه
در
۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 43562
معنای ارباب در لغت و قرآن ۸.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۴ — اللغة، ج۱۵، ص۱۲۸، بیروت، دار احیاء التراث العربی ، چاپ اول، ۱۴۲۱ق.] ۴- | [↑ ] [ابن فارس، احمد، معجم مقاییس
معنای ارباب در لغت و قرآن ۸.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۴ — اللغة، ج۱۵، ص۱۲۸، بیروت، دار احیاء التراث العربی ، چاپ اول، ۱۴۲۱ق.] ۴- | [↑ ] [ابن فارس، احمد، معجم مقاییس
www.farhangyar.ir › fa › post › 34010
بصیرت در قرآن و احادیث ۷.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۴ بهمن ۱۴۰۳ — از روی بصیرت به حق دعوت کرده اند. [[۴۰]] [۷ - فهرست منابع] [[ویرایش]] (۱)قرآن. (۲)ابن فارس، معجم مقاییس
بصیرت در قرآن و احادیث ۷.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۴ بهمن ۱۴۰۳ — از روی بصیرت به حق دعوت کرده اند. [[۴۰]] [۷ - فهرست منابع] [[ویرایش]] (۱)قرآن. (۲)ابن فارس، معجم مقاییس
www.farhangyar.ir › fa › post › 43016
آفرینش فضا ۵.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۸ دی ۱۴۰۴ — (مقاییس الغه، مفردات راغب، لسان العرب) شرح اجمالی پس از آنکه در بخش قبل به کلیاتی در آفرینش و خطوط اصلی
آفرینش فضا ۵.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۸ دی ۱۴۰۴ — (مقاییس الغه، مفردات راغب، لسان العرب) شرح اجمالی پس از آنکه در بخش قبل به کلیاتی در آفرینش و خطوط اصلی
www.farhangyar.ir › fa › post › 36390
اسلام چیست؟ درمنظرگاه مدیریتی ویکی شیعه دانشنامه حوزوی ۳.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۳ — ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه «سلم»؛ ابن فارس، معجم مقاییس فی اللغة، ذیل واژه «سلم»؛ طبرسی، مجمع البیان
اسلام چیست؟ درمنظرگاه مدیریتی ویکی شیعه دانشنامه حوزوی ۳.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۳ — ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه «سلم»؛ ابن فارس، معجم مقاییس فی اللغة، ذیل واژه «سلم»؛ طبرسی، مجمع البیان
www.farhangyar.ir › fa › post › 38655
فلسفه اذان در فقه ۳.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۱ خرداد ۱۴۰۴ — گوید. [[۵۰]] [۲۱ - پانویس] [[ویرایش]] ۱.[ ↑ ] [جواهر الکلام، ج۹، ص۲.] ۲.[ ↑ ] المصباح، ص ۱۰. ۳.[ ↑ ] مقاییس
فلسفه اذان در فقه ۳.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۱ خرداد ۱۴۰۴ — گوید. [[۵۰]] [۲۱ - پانویس] [[ویرایش]] ۱.[ ↑ ] [جواهر الکلام، ج۹، ص۲.] ۲.[ ↑ ] المصباح، ص ۱۰. ۳.[ ↑ ] مقاییس
www.farhangyar.ir › fa › post › 20035
چرا امام باید برترین انسانها باشد؟ بهروز محمدی منفرد ۳.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ — احمد بن فارس، معجم مقاییس اللغة، ج ۴، ص ۳۳۱. [۳۱].
چرا امام باید برترین انسانها باشد؟ بهروز محمدی منفرد ۳.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ — احمد بن فارس، معجم مقاییس اللغة، ج ۴، ص ۳۳۱. [۳۱].
www.farhangyar.ir › fa › post › 2543
تولی و تبری در قرآن مجید ۳.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۰ مرداد ۱۴۰۱ — ) » ولی بعضی از ارباب لغت مانند: ابن فارس در «مقاییس» ، این دو ماده را از یکدیگر جدا می داند (اولی را
تولی و تبری در قرآن مجید ۳.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۰ مرداد ۱۴۰۱ — ) » ولی بعضی از ارباب لغت مانند: ابن فارس در «مقاییس» ، این دو ماده را از یکدیگر جدا می داند (اولی را
www.farhangyar.ir › fa › post › 18209
معنای بصیرت چیست؟ آیا در روایات چنین چیزی داریم؟ جایگاه بصیرت در مسائل سیاسی جامعه چیست؟ ۳.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۴ آبان ۱۴۰۱ — اللغة و صحاح العربیة)، ج ۲، ص ۵۹۱، بیروت، دار العلم للملایین، چاپ اول، ۱۴۱۰ق؛ ابن فارس، أحمد، معجم مقاییس
معنای بصیرت چیست؟ آیا در روایات چنین چیزی داریم؟ جایگاه بصیرت در مسائل سیاسی جامعه چیست؟ ۳.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۴ آبان ۱۴۰۱ — اللغة و صحاح العربیة)، ج ۲، ص ۵۹۱، بیروت، دار العلم للملایین، چاپ اول، ۱۴۱۰ق؛ ابن فارس، أحمد، معجم مقاییس
www.farhangyar.ir › fa › post › 41334
خاتمیت حضرت محمد در منظرگاه ویکی فقه ۲.۸ مشابه | ذخیره شده
۳۰ مهر ۱۴۰۴ — پانویس] [[ویرایش]] ۱.[ ↑ ] [مطهری، مرتضی، خاتمیت، ج۱، ص۱۳.] ۲.[ ↑ ] [ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس
خاتمیت حضرت محمد در منظرگاه ویکی فقه ۲.۸ مشابه | ذخیره شده
۳۰ مهر ۱۴۰۴ — پانویس] [[ویرایش]] ۱.[ ↑ ] [مطهری، مرتضی، خاتمیت، ج۱، ص۱۳.] ۲.[ ↑ ] [ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس
www.farhangyar.ir › fa › post › 37234
پیامها و راهبردها ی رهنمودهایِ سوره طارق کتاب قرآن ۲.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۶ فروردین ۱۴۰۴ — گفته «مقاییس اللغة» - که «رَجْع» را به معناى «باران» دانسته است - این احتمال را تأیید مى کند.
پیامها و راهبردها ی رهنمودهایِ سوره طارق کتاب قرآن ۲.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۶ فروردین ۱۴۰۴ — گفته «مقاییس اللغة» - که «رَجْع» را به معناى «باران» دانسته است - این احتمال را تأیید مى کند.
www.farhangyar.ir › fa › post › 27785
گذری بر؛عوامل شکوفایی عقل در قرآن و روایات ۲.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۱ مهر ۱۴۰۳ — ابن الحسین احمدبن فارس بن ذکریا، معجم مقاییس اللغة، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، ص 96. [4].
گذری بر؛عوامل شکوفایی عقل در قرآن و روایات ۲.۶ مشابه | ذخیره شده
۰۱ مهر ۱۴۰۳ — ابن الحسین احمدبن فارس بن ذکریا، معجم مقاییس اللغة، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، ص 96. [4].
www.farhangyar.ir › fa › post › 33514
نظریات ورهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم و قرآن در رابطه با اکرام یتیم در قرآن کریم و سنّت ۲.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۳ اسفند ۱۴۰۳ — مقاییس اللغه. [8]. مفردات الفاظ قرآن. [9]. وسائل الشیعه، ج 10، ص 4. [10].
نظریات ورهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم و قرآن در رابطه با اکرام یتیم در قرآن کریم و سنّت ۲.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۳ اسفند ۱۴۰۳ — مقاییس اللغه. [8]. مفردات الفاظ قرآن. [9]. وسائل الشیعه، ج 10، ص 4. [10].
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.